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《中阿含經》卷第六
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
（二六）《舍梨子相應品》瞿尼師經第六
我聞如是：一時，佛遊王舍城，在竹林迦蘭 哆園。爾時，瞿尼師比丘亦遊王舍城，在無 事室，調笑、憍慠，躁擾、喜忘，心如獼猴。瞿尼師 比丘為少緣故，至王舍城，是時尊者舍梨子 與比丘眾俱，中食已後，因小事故，集在講 堂。瞿尼師比丘於王舍城所作已訖，往詣講 堂。尊者舍梨子遙見瞿尼師來已，因瞿尼 師告諸比丘：「諸賢！無事比丘行於無事，當 學敬重而隨順觀。諸賢！若無事比丘行於無 事，多不敬重，不隨順觀者，則致比丘訶數 詰責：『此賢無事，何為行無事？所以者何？此賢 無事，行於無事，多不敬重，不隨順觀，若至 眾中，亦致比丘訶數詰責。』是故，諸賢！無事比 丘行於無事，當學敬重，令隨順觀。「諸賢！無 事比丘行於無事，當學不調笑而不躁擾。 諸賢！若無事比丘行於無事，多行調笑而躁 擾者，則致比丘訶數詰責：『此賢無事，何為 行無事？所以者何？此賢無事，行於無事，多 行調笑及於躁擾，若至眾中，亦致比丘訶 數詰責。』是故，諸賢！無事比丘行於無事，當 學不調笑，令不躁擾。「諸賢！無事比丘行於 無事，當學不畜生論。諸賢！若無事比丘行 於無事，多畜生論者，則致比丘訶數詰責：『此 賢無事，何為行無事？所以者何？此賢無事，行 於無事，多畜生論，若至眾中，亦致比丘訶 數詰責。』是故，諸賢！無事比丘行於無事，當 學不畜生論。「諸賢！無事比丘行於無事，當 學不憍慠及少言說。諸賢！若無事比丘行於 無事，多行憍慠，多言說者，則致比丘訶數 詰責：『此賢無事，何為行無事？所以者何？此 賢無事，行於無事，多行憍慠及多言說，若 至眾中，亦致比丘訶數詰責。』是故，諸賢！無 事比丘行於無事，當學不憍慠及少言說。
「諸賢！無事比丘行於無事，當學護諸根。諸 賢！若無事比丘行於無事，多不護諸根者， 則致比丘訶數詰責：『此賢無事，何為行無 事？所以者何？此賢無事，行於無事，多不護 諸根，若至眾中，亦致比丘訶數詰責。』是故， 諸賢！無事比丘行於無事，當學護諸根。