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宋學士文集

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宋學士文集卷第二十五 翰苑續集卷之五

天界善世禪寺第四代覺原禪師遺衣塔銘有序

浮圖之爲禪學者自隋唐以来□無定止唯借律院以居至

宋而樓觀方盛然猶不分等第唯推在京鉅刹爲之首南渡

之後始定江南爲五山十刹使其拾級而升黄梅曹溪諸道

塲反不與其間則其去古也益逺矣元氏有國文宗潜邸在

金陵及至臨御詔建大龍翔集慶寺獨冠五山盖矯其□也

國朝因之□以新額就寺建官縂轄天下僧尼當是時覺原

禪師實奉 詔涖其職夫當興王之運親受 聖

皇付嘱以統釋教之事誠優鉢曇華千年一現者也其順寂

也惡可不勒群行以貽後世乎師諱慧曇覺原其字也姓楊

氏天台人父某母賈氏夣明月自天而堕取而吞之遂有娠

及生容貌嶷如長不與群童狎每入塔廟輙對法王瞻禮父

母察其有方外縁俾依越之法果寺比丘某年十六爲大僧

受具戒已而學律扵明慶杲公習教扵髙麗教公真積力乆

忽拊髀嘆曰毗尼之嚴科文之䌓固吾佛祖方便示人若欲

截㫁衆流一超直入非禪波羅宻曷能致之時廣智禪師咲

□訢公敷□大法扵中天笁海内仰之如景星鳯皇師徃造

焉俻陳求道之切廣智斥曰□外入者决非家珎道在自已

奚向人求耶師退凝神獨坐一室乆之未有所入廣智一日

舉百丈野狐語師大悟曰佛法落我手矣只爲分明極翻成

所得遅廣智曰爾見何道理敢爾大言耶師展□手曰不直

一文錢廣智頷之乃命侍香天曆二年巳巳龍翔新建文宗

命廣智爲開山住持師實從之爲掌□鑰明年庚午廣智如

燕都見文宗扵奎章閣同行者皆股栗不能前師獨神氣恬

然廣智嘆曰真吾家師子兒也及歸適寺新鑄銅鐘成廣智

曰吾聞非福慧兩全者莫先鳴鐘即令師擊之至順二年辛

未出世牛頭山之祖堂寺師畚剔□荒爲之起廢使殿閣一

新且改其□爲祖山寺至正三年癸未遷住清凉廣惠禪寺

師撙節諸用其起廢一如牛頭帝師嘉之授以净□妙辯禪

師之□十五年乙未復遷保寧禪寺十六年丙申王師定建

業師謁 皇上扵轅門 上見師氣貌異常嘆曰此福徳僧

也命主蒋山太平興國禪寺時當儉嵗師化食以給其衆無

闕乏者山下田人多欲隷軍籍師懼寺田之蕪廢也請扵上

而歸之山之林木爲樵者所剪伐師又陳奏 上封一劒授

師曰敢有伐木者斬至今盖欎然云踰年丁酉賜改龍翔爲

大天界寺 詔師主之毎設廣薦法㑹師必升座舉宣秘法

要 車駕親帥羣臣幸臨恩數優洽逺邇學徒聞風奔赴堂

筵至無所容先是僧堂寮庫有司權以貯戎器乆而不歸

上見焉亟命相國李韓公出之且 親御翰墨書天下第一

禪林六大字懸扵三門洪武元年戊申春三月開善世院秩

視□二品特授師演□善世利國崇教大禪師住特大天界

寺統諸山釋教事頒䧏 誥命俾服紫方□章逢之士以釋

氏爲世蠧請㓕除之 上以其章示師師曰孔子以佛

爲西方聖人以此知真儒必不非釋非釋必非真儒矣

上亦以佛之功隂翊王度□不聽 上聞寺僧多行非

法命師嚴馭之師但誘以善言諸郡沙門汗染習俗實悖教

範或勸當痛治師曰諺有云大林有不材之木能盡去乎祗

益釋門之累爾事呈露者勿恕可也二年巳酉冬中風得瘖

疾遂罷院事三年庚戌春三月疾良已夏六月奉使西域四

年辛亥秋七月至省合刺國布宣

天子威徳其國王喜甚舘于佛山寺待以師禮九月庚午示

微疾食飲弗進甲戌見王有欲歸之意王令名僧咸来相慰

乙亥沐浴更衣呼左右謂曰予不能復命矣跏趺端坐夜參

半問云日将出否曰未也已而復問至于四三曰日出矣恬

然而逝其日盖丙子云壽若干臘若干踰五日顔貌如生王

大敬嗼斵香爲棺聚香代薪築壇而茶毗之王與百僚送至

壇下命比丘千餘旋繞誦諸陀羅尼呪至火滅方已拾靈骨

祔塟其國舎利塔中七年甲寅秋九月丙寅同門友天界住

持宗泐奉遺衣蔵于南京聚寳山雨華䑓之側云師廣顙豊

頥平頂大耳面作紅玉色耳白如雪目光爛爛射人學者見

之不威而懾及即之也盎然而春温其遇禪徒隨機而應未

甞務爲竒巧聞者自然有所悟入遭際 昌辰寵賚便蕃

雖位□望重恒䖏之若寒素無毫髮自矜意爲人寡言□喜

怒任真不能以貴賤異其顔色當勾稽簿書至不能辨真贗

卒爲下人所欺亦弗䘏也然而毗翊宗教無一息敢忘廣厦

細旃之間□容 召對㩀經持論每罄竭其藴畜松園之

復釋道□祖之免皆師之所請也師平生不輕度弟子其嗣

法上首□山法印國清導升天寜純一道□願證 净戒

皆有聞叢林間願證應縁入仕爲應奉翰林文字大懼師行

泯沒件繫成書授之净戒以戒尚風義死生不易其操必能

昭廓其幽潜今證巳亡矣戒果能謁濂求爲塔上之銘濂甞

與師㳺而共願戒交尤洽不得以不敏辭濂聞之龍翔禪林

實甲天下創建之□非名徳之重莫能主之是故廣智握真

如印柄道明宗甞使輝光照燭扵幽□矣及今六合載清

真人撫運崇尚佛乘□額建官以統馭其衆非得法扵廣智

者亦孰能任其始乎嗚呼何其規重矩疊而一倡一新也在

昔馬駒蹴踏氣宇恢弘出其門者無非龍□有是學者因有

是師先徳固亦然矣由是方之廣智之傳實由正宗師之所

契親得其髓固非常情之可擬議然称人之善必本其父師

厚之至也濂敢竊取茲義序其事而爲之銘銘曰

金陵有寳刹昔爲潜龍居飛翔起中天樓閣重重現

聖皇握金輪重御四大海易爲大天界以表正法故唯師蚤

□證廣智法㑹中

帝命作縂持欲符扵前烈扶護法王法如寳□眼目秪恐昏

翳蝕光明不徧照况能攝威儀見者生敬畏統率諸僧伽無

不□化者出持使者節直抵中印土道憇一王城懇請爲□

法羣羗如見佛膜拜稽首禮四大本假合去住兩無礙□指

空中雲聚散不㽞迹築壇聚衆香付之大火聚沙門餘一千

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