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陸龜蒙才名播海內，居吳中，然性薄浮。時有內官經長洲，於水中見一花鴨，彈之而斃。守者告之，乃乘小舟，修章表告內官曰：「某養此鴨能人言，方欲上進，君何殺之？」乃將表示之。內官驚而且慚，酬之銀盎。臨行詢之：「竟解何言語？」陸曰：「教來數載，能自呼名爾。」
徐侍郎知業少時，游天台山，歇於大樹陰，岩上石盤欲陊，空中語曰：「石下有人。」石矻然架樹，回身乃落，震地堛然。
有人夜泊舟於富春間，月色澹然，見一人於沙際吟曰：「陊江三十年，潮打形骸朽。家人都不知，何處奠杯酒？」舟人問曰：「君是誰？可示姓名否？」又吟曰：「莫問我姓名，向君言亦空。潮生沙骨冷，魂魄悲秋風。」舟人上岸揖之，遂失所在。
皮光禹業五七言詩，自言賈浪仙之儔也。句有「燒平樵路出，潮落海山高」。作者多許之。
黃韞說：明州黃使君時有吏人，家竹園甚廣。秋夕明月，見車馬十來隊，長數寸，馬大如鼠。或持槍劍，或負弓弩，次第自林中出，望其園門，軋然而開，似有人拔開。吏人驚懼，呼家人隨後觀之，從江橋過，望西南而馳，罔知所之。吏人明旦伐去竹林，無所見，其家人亦無患害。
傅弘業宰天台縣，有人獵得一獸，形如豕仰鼻，長尾，有歧，謂之怪。傅識之曰：「雖非怪也。雨則縣於樹，以尾塞其鼻，後驗之可。類子雲別鼮鼠，曼倩識騶虞。
陸孜居於明州大隱，勤於畎畝，物力粗備。時太守酷虐不恤，其民有贍者，悉被撿獲。孜所有財物置於地，後果搜其家產，孜懼其罪，遂通所藏之物，掘地丈餘，竟無所得，謂是人所取。太守怒其妄，謫於象山。築居，掘得大隱之藏，一無失焉。又懼有告者，遂將納之。太守異之，釋罪與財，卻就舊業，至今存焉。
洋山在海中，有廟，其神傳是隋煬帝。山高峻，內有三湖，名曰「三姑」，菱芡、鳧雁、鸂鶒、鴛鴦之類悉有。又有神立於門首，號曰「呂門官」，凡欲祭向，其廚多鼠，而夏足蠅預告其門，神即絕之。
土耕善畫而牡丹最嘉，春張於庭廡間，則蜂蝶萃至。本業文，因畫所掩，竟不成事。
凌途賣香，好施。一日旦，有僧負布囊攜木杖至，謂曰：「龍鐘步多蹇，寄店憩歇，可否？」途乃設榻，僧寢。移時起曰：「略到近郊，權寄囊杖。」去月餘不來取。途潛啟囊，有異香末二包，氛氳破鼻，其杖三尺，本是黃金。途得其香和眾香而貨，人不遠千里來售，乃致家富。
楊虔，為人與物無競，性至孝。母疾病，衣不解帶，常戚戚然焉。丁憂，泣血漣如，每灑掃於墓，徘徊泣涕不能去，鄉黨欽焉。
處士求嬰性高古，善拊琴，去其爪，作肉聲。有公子不善之，嬰作色曰：「如樂五教反其聲何不槌鼓？」聞者莫不大笑。
僧子捷，建靈隱高峰浮圖，養一花犬，每隨工徒銜磚置於塔所，又寺人於荒榛間收得一石佛而少右耳，犬即跑古寺基，深可三尺，取得佛耳，塔成乃斃。
衢州民家，里胥至督促租賦，家貧無以備餐，只有哺雞一隻，擬烹之，里胥恍惚間見桑下有著黃衣女子前拜乞命，又云：「自死即閒，不忍兒子未見日光。」里胥曰：「某到此催征，即無追捕殺傷者。」其女泣而逃。里胥驚惻，回至屋頭，見一雞哺數子，其家將縛之次，意疑之，不許殺，遂去。後一旦再來，其雞已抱出一群子，見里胥，向前踊躍，有似相感之狀。舍而遂行數百步，遇一虎，跳躑漸近，忽一雞飛去撲其虎眼，里胥因斯奔馳得免，至暮，從別路回其家，已不見雞。問之，云：「朝來西飛去，杳無蹤。」里胥怪之，具說見虎之事，遂往尋之，其雞已斃於草間，羽毛零落。自後一邨少食雞子者。
沈仲霄之子於竹林中見蛇纏一龜，將鋤擊殺之。其家數十口旬日相次而卒，有識者曰：「玄武神也。」
唐捷，父延紹宰錢塘縣。有仇訟之濫，延紹不能自理。捷乃入官山伐木，回，與守者競聞於殿下，曰：「邑大夫之子而自折薪，可察之矣。」遂宥父子。捷自此知名。
沈嶓居於鏡中，初求縣宰。夜夢還家，渡江船覆，水分為二，西則清，東則濁，遂沿東而過。說似友人，賀曰：「君當授分水縣。」後旬日，果應之。見謝於友，友勉曰：「為政應清。」縁昨夜入濁非嘉，嶓後果因濫而致命，悲哉不內友之言！
崔端巳，字安道，善酒令，著《庭萱譜》，稱同塵先生。有魏溫者，不知是崔撰，嘗問曰：「君曾覽同鹿先生《庭萱譜》乎。」崔正顏對曰：「不知同塵先生何姓氏。」左右大笑之。
越僧全清，精於戒律而善五部法書符猒役鬼神之術。時有市人姓王，兒婦染邪氣，或盡日哭泣，或終夜狂呼，如此數歲，後召全清治之。乃縛草人，長尺餘，衣之五彩，結壇立草人於上，禁咒之。良久，嗚咽而語，唯稱乞命。全清詰之：「是何精魅，從何而來？分明言之，如虛妄撲成微塵！」云：「是魈鬼，頃歲春日於禹廟前見伊人，遂相附，令其舉止顛倒，魂魄昏迷。和尚儻舍之，即自逾境，不敢近於人煙。」全清謂曰：「此妖詐，不宜釋之。」乃取一甕側臥，以鞭驅約草人入甕中，呦呦有聲。緘之甕口朱書符印，封以六一之泥，埋於桑林下，戒家人無動之。其婦即日差。經五載，金漢宏士馬之際，人皆逃避，兵人見埋甕處，謂之藏物，遂掘之。打甕破，見雉突然飛出，立於桑抄奮迅羽毛，作人語曰：「被這和尚禁卻，今方見日光。」時全清已遷化。