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湖州高彥司徒，夢見一道士仗劍至臥內。高問彼何人，答曰：「來作司徒之子，要戮數千冤讎。」高驚覺，說之其妻。是月有孕，暮長一子，精神俊利，名曰「禮」。年十三四，心奸詐，後繼父之位，殘害生民，動惟傷殺。醉怒一婢，因而斬之，後頻作祟，照鏡見其形。禮甚惡之，謂親密者曰：「我前後殺人多矣，或衙內宿舊，或軍中勛烈，皆無滯魂，偶剿一婢，仿佛在焉。有善道法者求以猒之！」親密者乃言：「道士葉孤雲精於符錄，請試佩之。」禮如其言，後果絕影響。
黃德瓌家人烹鱉，將箬笠覆其釜，揭見一鱉，仰把其笠，背皆蒸爛，然頭足猶能伸縮。家人愍之，潛放河涇間。後因患熱將殛，德瓌徙於河邊屋中將養，夜有一物徐徐上身，覺甚冷，及曙能視，胷臆悉塗淤泥，其鱉在上間，三曳三顧而去。即日病差。
右丞錢珣與裴安居近。珣病死，再宿而活，言於妻子曰：「人召云：『命已終，然平生無作罪業，便再為男子。』遂去市人畢瑫家托身。入見其家雖門戶低小，而物力甚豐，其畢氏妻有孕月數足，將有所育。忽一使者持帖奔至云：『悞矣，合在裴家為男，此處非也。』又隨使者到裴家，見其妻，使者云：「當在斯為子。」緣裴氏妻月數未滿，令其回，此去四十日壽當終爾。及期而卒。裴家是日果產一男，容色有似右丞。訪畢氏之子，皆如所說。
僧玄燭曾寓天台國清寺，嘗與同學二三人挈食味，尋山水旬日，到處風景溫和，異花奇禽，不可勝數。中有一溪，溪南有二石床，不生苔蘚，似人歇處。夾岸翠竹數百竿，皆三尺圍。玄燭曰：「勝地邪。吾等既過此，何如且過■■■■■。」伐得竹五六截歸，凡遇樹木，皆斫成文，用記後來，不三日，忽達於大路。眾人曰：「去浹旬，回信宿，何太異乎？」數日再游，竟尋不得矣，斫樹之文亦皆迷沒。其竹俱可桶子。
明州有市人家，見一大鳥飛入室，家人擊殺之，回似人身一團毛而已，可重數兩，乃挂於籬上。旬日，其家月下會宗，忽從籬下地，人立而語，自稱：「我偶避猛鷙到此，爾何見殺？方欲陰論，今值爾飲酒，我甚思得一杯，苟惠之，即不為仇矣。」席人驚避，乃自於尊中吸之，及啄筵內肴饌畢，望空而奮，莫知所以。尋州牧有事，其家即無咎。
有董氏女病邪，多不食，時索酒，飲後作胡旋舞，頻年醫治不差。雲常有一女子來相伴，如夢寐中。家人後於櫥間得一勸酒女子，疑之作祟，遂焚之，其女自此愈矣。
台州海壖有漁者死，信宿而活。雲被人追往一處，入院宇中見先舅氏在其間，似為世之曹吏。謂漁者曰：「追者悞矣，姓名同爾。」呼追者曰：「是溫州界某乙，速押斯人回去。」當別之際，謂曰：「舅在此甚驅馳，為向骨肉間言，造《楞嚴經》救拔，餘無所要。」又戒之曰：「爾之業不善，還世改求衣食。」又有人報上司有貼下云：「來歲在戊子，諸道兵起，惟江南疫，死數千人。處分水府減魚料一百萬頭。」追著促行，回至所居，驚覺，其家將欲殯次。其年果然。漁者乃為行者。
孤山寺前楓樹上有一鵲巢甚偉，人上取其子，探得頭發子數結，光潤，各長五尺。莫知其由。
有人常煠鱔貨，歲月既深而有惡報。一旦歸，怒其妻，掫髪而曳之，其髻子脫在手，腦中盡是鱔頭，戢戢焉而卒。
鄭彥榮買得一婢，年十五六，容色不舒，常頩然。鄭詰之，殊不對，但低頭而已。忽爾火光，屋磚瓦亂擲，床榻俱震，鄭甚懼，猶未疑其婢。自後或食饌穢污，或財帛潛失，日見鼠人立，夜有物歌吟。召行道法者書符猒劾，終不能勝。婢自云：「但可驅使，無有他事。」即日平靜。問其所從，曰：「常有一男子夜來同處，性頗剛戾，如別有所顧，即見嗔怒爾。」鄭既知不敢駐，乃賤售之，其年鄭遇害。
夏宗萬知前生事。年五歲，門首見一僧，牽其衣呼是奴子，和尚涕泣不已，眾罔知情。僧將去，堅覓相隨往寺，似熟其路。入房良久，云：「奴子讀底經安某處，何在？」又云念珠、雜戲具子在某處，果然取得。僧方悟，云：「是貧道前手下童子，年七歲而卒，今涉五載矣。」其經是觀音經品，試之，尚仿佛記爾。
有軍人早出，月色朗然，見一獨足者橋欄上臥，軍人少壯無畏懼，乃抱之，其鬼即云：「放我，當有相酬。」軍人曰：「得何物？」曰：「有銀盞一。」問居處，云：「少間送來。」軍人又貪進，遂舍之。其妻見一少年扣門，云：「賢大令將盞歸，授其妻而去。至晚，軍人回，將盞示之，夫乃說今日之事。妻曰：「神靈物不可駐之。」令將貨之，易酒肉祭之。夫從其言。祭畢，夫曰：「適看其盞，有似家內樣，莫不偷我者將來否？」妻亦疑之，往取，果失之矣，夫妻愕然曰：「大是俊鬼子！」
大鄰大師說：彭和尚性殺螻蟻，前後火燒湯潑不可勝紀，及篤病，蟻緣臥床，上身圍匝，舁於淨室中，將石灰周遭繞之，又自空而飛至。及卒，口眼耳鼻中皆是。