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白佛言：「世尊，護十地行菩薩，云何行可行？云何行化眾生？以何相眾生可化？」
佛言：「大王，五忍是菩薩法：伏忍上中下、信忍上中下、順忍上中下、無生忍上中下、寂滅忍上中下，名為諸佛菩薩修般若波羅蜜。
「善男子，初發相信恆河沙眾生，修行伏忍，於三寶中，生習種性十心：信心，精進心，念心，慧心，定心，施心，戒心，護心，願心，回向心。是為菩薩能少分化眾生，已超過二乘一切善地。一切諸佛菩薩長養十心，為聖胎也。
「次第起乾慧性種性有十心：所謂四意止，身、受、心、法——不淨、苦、無常、無我也；三意止、三善根，慈、施、慧也；三意止，所謂三世過去因忍、現在因果忍、未來果忍也。是菩薩亦能化一切眾生，已能過我、人、知見、眾生等想，及外道倒想所不能壞。
「復有十道種性地：所謂觀色、識、想、受、行，得戒忍、知見忍、定忍、慧忍、解脫忍；觀三界因果，空忍、無願忍、無相忍；觀二諦虛實，一切法無常名無常忍，一切法空得無生忍。是菩薩十堅心，作轉輪王，亦能化四天下，生一切眾生善根。
「又信忍菩薩，所謂善、達、明、中行者，斷三界色煩惱縛，能化百佛、千佛、萬佛，國中現百身、千身、萬身神通無量功德，常以十五心為首——四攝法、四無量心、四弘願、三解脫門。是菩薩從善地至於薩婆若，以此十五心為一切行根本種子。
「又順忍菩薩，所謂見、勝、現法，能斷三界心等煩惱縛，故現一身於十方佛國中，無量不可說神通化眾生。
「又無生忍菩薩，所謂遠、不動、觀慧，亦斷三界心色等習煩惱故，現不可說、不可說功德神通。
「複次寂滅忍，佛與菩薩同用此忍入金剛三昧。下忍中行，名為菩薩；上忍中行，名為薩婆若。共觀第一義諦，斷三界心習無明，盡相為金剛，盡相無相為薩婆若。超度世諦、第一義諦之外，為第十一地薩云若。覺非有非無，湛然清淨，常住不變，同真際，等法性，無緣大悲，教化一切眾生，乘薩婆若乘來化三界。
「善男子，一切眾生煩惱，不出三界藏；一切眾生果報、二十二根，不出三界；諸佛應、化、法身，亦不出三界。三界外無眾生，佛何所化？是故我言：『三界外別有一眾生界藏者，外道《大有經》中說，非七佛之所說。』
「大王，我常說：『一切眾生斷三界煩惱果報盡者，名為佛。自性清淨，名覺薩云若性。』眾生本業，是諸佛菩薩本所修行，五忍中，十四忍具足。」
白佛言：「云何菩薩本業清淨化眾生？」
佛言：「從一地乃至後一地，自所行處，及佛行處，一切知見故。本業者：
「若菩薩住百佛國中，作閻浮四天王，修百法門，二諦平等心化一切眾生（初地）。
「若菩薩住千佛國中，作忉利天王，修千法門，十善道化一切眾生（二地）。
「若菩薩住十萬佛國中，作焰天王，修十萬法門，四禪定化一切眾生（三地）。
「若菩薩住百億佛國中，作兜率天王，修百億法門，行道品化一切眾生（四地）。
「若菩薩住千億佛國中，作化樂天王，修千億法門，二諦、四諦、八諦化一切眾生（五地）。
「若菩薩住十萬億佛國中，作他化天王，修十萬億法門，十二因緣智化一切眾生（六地）。
「若菩薩住百萬億佛國中，作初禪王，修百萬億法門，方便智、願智化一切眾生（七地）。
「若菩薩住百萬微塵數佛國中，作二禪梵王，修百萬微塵數法門，雙照方便神通智化一切眾生（八地）。
「若菩薩住百萬億阿僧祇微塵數佛國中，作三禪大梵王，修百萬億阿僧祇微塵數法門，四無礙智化一切眾生（九地）。
「若菩薩住不可說不可說佛國中，作第四禪大靜天王三界主，修不可說、不可說法門，得理盡三昧，同佛行處，盡三界原，教化一切眾生，如佛境界，是故一切菩薩本業化行淨（十地）。
「若十方諸如來，亦修是業，登薩婆若果，作三界王，化一切無量眾生（佛地）。」
爾時，百萬億恆河沙大眾各從座起，散無量不可思議華，燒無量不可思議香，供養釋迦牟尼佛及無量大菩薩，合掌聽波斯匿王說般若波羅蜜。今於佛前，以偈嘆曰:
「世尊導師金剛體，心行寂滅轉法輪，
八辯洪音為眾說，時眾得道百萬億，
時六天人出家道，成比丘眾菩薩行。
五忍功德妙法門，十四正士能諦了，
三賢十聖忍中行，惟佛一人能盡源，
佛眾法海三寶藏，無量功德攝在中。
「十善菩薩發大心，長別三界苦輪海，
中下品善粟散王，上品十善鐵輪王，
習種銅輪二天下，銀輪三天性種性，
道種堅德轉輪王，七寶金光四天下。
伏忍聖胎三十人，十信、十止、十堅心，
三世諸佛於中行，無不由此伏忍生，
一切菩薩行本源，是故發心信心難，
若得信心必不退，進入無生初地道，
教化眾生覺中行，是名菩薩初發心。
「善覺菩薩四天王，雙照二諦平等道，
權化眾生游百國，始登一乘無相道，
入理般若名為住，住生德行名為地，
初住一心足德行，於第一義而不動。
離達開士忉利王，現形六道千國土，
無緣無相第三諦，無無無生無二照。
明慧空照焰天王，應形萬國導群生，
忍心無二三諦中，出有入無變化生。
善覺、離、明三道人，能滅三界色煩惱，
還觀三界身口色，法性第一無遺照。
「焰慧妙光大精進，兜率天王游億國，
實智緣寂方便道，達無生照空有了。
勝慧三諦自達明，化樂天王百億國，
空空諦觀無二相，變化六道入無間。