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摩訶般若波羅蜜經卷第十四
爾時，舍利弗白佛言：「世尊，是淨甚深。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「何法淨故，是淨甚深？」
佛言：「色淨故，是淨甚深；受、想、行、識淨故，四念處淨故，乃至八聖道分淨故，佛十力淨故，乃至十八不共法淨故，菩薩淨、佛淨故，一切智、一切種智淨故，是淨甚深。」
「世尊，是淨明。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「何法淨故，是淨明？」
佛言：「般若波羅蜜淨故是淨明，乃至檀那波羅蜜淨故是淨明，四念處乃至一切智淨故是淨明。」
「世尊，是淨不相續。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「何法不相續故，是淨不相續？」
佛言：「色不去不相續，故是淨不相續，乃至一切種智不去不相續故，是淨不相續。」
「世尊，是淨無垢。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「何法無垢故，是淨無垢？」
佛言：「色性常淨故是淨無垢，乃至一切種智性常淨故是淨無垢。」
「世尊，是淨無得無著。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「何法無得無著故，是淨無得無著？」
佛言：「色無得無著故，是淨無得無著，乃至一切種智無得無著故，是淨無得無著。」
「世尊，是淨無生。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「何法無生故，是淨無生？」
佛言：「色無生故是淨無生，乃至一切種智無生故是淨無生。」
「世尊，是淨不生欲界中。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「云何是淨不生欲界中？」
佛言：「欲界性不可得故，是淨不生欲界中。」
「世尊，是淨不生色界中。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「云何是淨不生色界中？」
佛言：「色界性不可得故，是淨不生色界中。」
「世尊，是淨不生無色界中。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「云何是淨不生無色界中？」
佛言：「無色界性不可得故，是淨不生無色界中。」
「世尊，是淨無知。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「云何是淨無知？」
佛言：「諸法鈍故是淨無知。」
「世尊，色無知是淨淨。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「云何色無知是淨淨？」
佛言：「色自性空故，色無知是淨淨。」
「世尊，受、想、行、識無知是淨淨。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「云何受、想、行、識無知是淨淨？」
佛言：「受、想、行、識自性空故無知是淨淨。」
「世尊，一切法淨故是淨淨。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「云何一切法淨故是淨淨？」
佛言：「一切法不可得故，一切法淨是淨淨。」
「世尊，是般若波羅蜜於薩婆若無益無損。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「云何般若波羅蜜於薩婆若無益無損？」
佛言：「法常住相故，般若波羅蜜於薩婆若無益無損。」
「世尊，是般若波羅蜜淨於諸法無所受。」
佛言：「畢竟淨故。」
舍利弗言：「云何般若波羅蜜淨於諸法無所受？」
佛言：「法性不動故，是般若波羅蜜淨於諸法無所受。」
爾時，慧命須菩提白佛言：「世尊，我淨故色淨。」
佛言：「畢竟淨故。」
須菩提言：「以何因緣，我淨故色淨畢竟淨？」
佛言：「我無所有故，色無所有畢竟淨。」
「世尊，我淨故，受、想、行、識淨。」
佛言：「畢竟淨故。」
須菩提言：「何因緣故，我淨，受、想、行、識淨畢竟淨？」
佛言：「我無所有故，受、想、行、識無所有畢竟淨。」
「世尊，我淨故檀那波羅蜜淨，我淨故屍羅波羅蜜淨，我淨故羼提波羅蜜淨，我淨故毗梨耶波羅蜜淨，我淨故禪那波羅蜜淨。世尊，我淨故般若波羅蜜淨。世尊，我淨故四念處淨。世尊，我淨故乃至八聖道分淨。世尊，我淨故佛十力淨。世尊，我淨故乃至十八不共法淨。」
佛言：「畢竟淨故。」
須菩提言：「何因緣故，我淨檀那波羅蜜淨，我淨乃至十八不共法淨？」
佛言：「我無所有故、檀那波羅蜜無所有故淨，乃至十八不共法無所有故淨。」
「世尊，我淨故須陀洹果淨，我淨故斯陀含果淨，我淨故阿那含果淨，我淨故阿羅漢果淨，我淨故辟支佛道淨，我淨故佛道淨。」
佛言：「畢竟淨。」
須菩提言：「何因緣故，我淨須陀洹果淨、斯陀含果淨、阿那含果淨、阿羅漢果淨、辟支佛道淨、佛道淨？」
佛言：「自相空故。」
「世尊，我淨故一切智淨。」
佛言：「畢竟淨故。」
須菩提言：「何因緣故，我淨故一切智淨？」
佛言：「無相無念故。」
「世尊，以二淨故無得無著。」
佛言：「畢竟淨。」
須菩提言：「何因緣故，以二淨故無得無著是畢竟淨？」
佛言：「無垢無淨故。」
「世尊，我無邊故，色淨、受想行識淨。」
佛言：「畢竟淨。」
須菩提言：「何因緣故，我無邊故，色淨、受想行識淨？」
佛言：「畢竟空無始空故。」
須菩提白佛言：「世尊，若菩薩摩訶薩能如是知，是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜。」
佛言：「畢竟淨故。」
須菩提言：「何因緣故，菩薩摩訶薩能如是知，是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜。」
佛言：「知道種故。」
「世尊，若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，以方便力故作是念：『色不知色，受、想、行、識不知識，過去法不知過去法，未來法不知未來法，現在法不知現在法。』」