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欽定四庫全書 義門讀書記卷五 翰林院侍讀學士何焯撰 孟子上 梁恵王篇孟子見梁恵王章首節 史記襄王元年與 諸侯㑹徐州相王也追尊父恵王為王是其生也未嘗 僭稱 第四節 曰利則不本於理而動於欲一動於欲則凡 有血氣必争上下不安民志不定圜視而起矣 安溪 先生書汪青湖萬取千焉二句題文云畿方千里出車 萬乗是也曰采地百里出車千乗采地十里出車百乗 則謬矣采地十里只一成耳一成之地除去溝洫道路 只六十四井為一甸之數出兵車一乗安得有百乗采 地百里只當出兵車百乗所謂千乗之國者盖方三百 餘里在周禮侯伯之封是也春秋時僭制踰限故列國 多千乗大夫多百乗前輩多不理會鄭康成筭 四井 為邑四邑為邱四邱為甸魯作邱甲亦不過甸出四乗 耳 百乗之家一同之地天子三公王子母弟之采邑 百乗千乗漢書刑法志甚分明 第五節 朱子於注中既下仁義未嘗不利句而又恐 人誤以仁義為求利之資故或問中又云仁義天理之 自然也居仁由義循天理而不敢不然者也然仁義得 於此則君臣父子之間以至于天下之事自無一物不 得其所者而初非有求利之心也一有求利之心則利 不可得而其害至矣然愚意孟子雖非教恵王以仁義 求利而下二節自當更移下一層㸔葢王何必曰利節 乃正答以義理之本然下二節又推極事勢而論之使 之必無他岐之惑故末節復繳轉云云亦猶大學孟獻 子曰二節上節就義理以明王者用心之公下節復舉 利害以明王者擇術之審也 寡人之於國也章首節 周禮廪人若食不能人二鬴 則令邦移民就穀詔王殺邦用 大司徒大荒大札則 令邦國移民通財注移民避災就賤其有守不可移者 則輸之榖 第四節謹庠序之教二句 庠序皆鄉學教之樹畜以 養其老便是孝弟根本庠序之教又所以申之也申字 合如此解則并下不負戴句皆一串矣葢此章雖與齊 宣是心足王章皆令舉王政而此章對上移民移粟自 謂盡心言之尤重在養一邊 七十者衣帛食肉二句 不是總束乃王道之成效 注 二畆半在田按即割公田二十畆八家分之 未 五十者不得衣也未七十者不得食也按此即品節 末節 注則必能自反二句按自反即本文我字也益 修其政由荒政而王政 晉國天下莫强焉章首節 楊无咎云死者即長子也 五節 不忍其䧟溺故徃而正彼之罪非修怨也 齊桓晉文之事章 重保民而王句推不忍之心以行 不忍之政所以保民也故推恩足以保四海正是照應 保字先説得推不忍之心一半自反其本以下又破齊 王不能推之由然後告以行不忍之政一半章末然而 不王者二句直繳保民而王 首二節 齊王以桓文之事為問其意中即是下文所 謂大欲也特以難於發問姑托之於取威定覇耳其事 必出於興兵搆怨與保民正相反故孟子一句截斷徐 發其不忍而導之不得泛作貴王賤覇門面語㸔注中 羞稱詐力意不可泥 項羽自立為西楚覇王戰國時 主所謂覇功大率類此桓文不過借他名目 第五節 有是事則必有是心心之發最為肫切可以 保民則足以致王矣然百姓但習見王之行事而不察 王之用心皆以王之以羊易牛為愛也臣固知王不忍 其觳觫之言由衷而發非若百姓之言也 是心足王 句壇長云題是𦂳接有之直承王曰何由知吾可 第八節 周禮夏官羊人凡釁積共其羊牲而地官牛 人無釁積之事是釁鐘本不當用牛以羊易之適得其 當既得全吾不忍之心而亦不至暴殄天物乃應事之 曲當者也故謂之仁術 第十二節善推其所為而已矣 鶴灘文云明於此而 暗於彼則為之而不能推忽其易而先其難則推之而 不善 第十七節齊集有其一 趙注集㑹齊地可方千里譬 一州耳今欲以一州服八州猶鄒欲敵楚也 第十九節 輔吾志須從夫子言之於我心有戚戚焉 來 第二十節 注士嘗學問知義理按此只照下奚暇治 禮義哉淺淺説 第二十一節 明字對上惛字能知其輕重長短而善 推者也 末節 老者衣帛食肉二句是老吾老㓜吾㓜四句究 竟 莊暴見孟子曰章第三節 甚則今樂猶古樂矣 第四節 此節不過引起同字推好樂之心以行仁政 方是甚處只是甚字的影子甚之實則行仁政也 注 亦人之常情也按雖人之常情然齊王意中所謂人與 衆者亦諧臣媚子耳孟子則借以引之於與百姓同也 第六節 𦂳要在行仁政上但題面所無不可辭費耳 百姓至于父子離兄弟妻子散雖鐘鼓管籥日聞于耳 徒使其疾首相告可謂之與人樂與衆樂乎 管籥之音 詩云籥舞笙歌正義云籥雖吹噐舞時與 羽並執故得舞名又公羊傳云其言萬入去籥者何去 其有聲者廢其無聲者吾家邵公注籥所以節舞廢置 也置不去也此解尤明故凡言羽籥言籥舞皆舞則吹 籥以為節非無音而但執之也 第七節 庶㡬無疾病言幸不至為萬民憂勞成疾方 與同樂相應 總注 二説皆未竟其㫖或問中折衷精盡 楊氏説 流而為王學 文王之囿章首節 周都岐山之下大約七十里之内 皆岡嶺林麓為多故四時之田在其中因而名之曰囿 非規其地以養禽獸恣游觀也若靈囿則在辟雍之傍 不過一射圃耳與齊之囿固名同而實異矣 交隣國有道乎章首節 注仁人之心尤不敢廢按 數語字字精細 明義理識時勢合兩層方是智 齊宣王見孟子於雪宫章第二節 民自有當得者若 雪宫之樂不得遽至非上非也 第五節 注而又廵行郊野按近郊君所自行野外都 鄙則司稼為之 人皆謂我毁明堂章首…