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〔原〕 隆福殿在大內之西,興聖之前,南紅門三,東西紅門宮各一,繚以磚垣,南紅門一,東紅門一,後紅門一。(《輟耕錄》)
〔臣等謹按〕 《昭儉錄》:儀天殿西為木橋,長百七十尺,通興聖宮之夾垣。而隆福宮、光天、壽昌、嘉禧等殿皆在興聖之前,奎章、延華等閣在興聖之後,其製度亦如大內。其地當並屬太液西岸之西。孫承澤《春明夢餘錄》:燕邸因元故宮,即今之西苑開朝門於前。承澤所謂元故宮者,未載其名。今考《昭儉錄》,假山在隆福宮西。嚴嵩《鈐山集》:假山在仁壽宮西。仁壽為成祖潛邸。據此,則《春明夢餘錄》所稱元故宮當即隆福、興聖諸宮無疑矣。
〔原〕 隆福宮左右後三向皆為寢殿,殿東有沉香殿,長廡環抱。(《大都宮殿考》)
〔增〕 至元三十一年五月,改皇太后所居舊太子府為隆福宮。(《元史·成宗紀》)
〔原〕 至元三十一年十一月,帝朝皇太后於隆福宮,上玉冊、玉寶。(同上)
〔原〕 鄭滁孫、陶孫兄弟最號博洽,隆福宮以其兄弟前朝士,乃製衣親賜,人以為異遇焉。(《元史》本傳)
〔原〕 卜天璋遷刑部郎中,仁宗召入見,以中書刑部印章付之。既視事,入覲,賜酒隆福宮。(同上)
〔原〕 光天門,光天殿正門也。五間三門,高三十二尺,重簷。(《輟耕錄》)
〔原〕 國史院進先朝實錄。是日大昕,諸司官具公服立於光天門外,侍儀使引實錄案以入,監修國史以下奉隨至光天殿前分班立。(《元史·禮樂誌》)
〔原〕 範梈光《天門進三朝實錄》詩 儀鸞簇仗滿雲端,玉鑰初開眾樂攢。三后龍光周典冊,群臣鵠立漢衣冠。爐香著日浮晴靄,宮樹班春試曉寒。千騎前頭都不避,隻傳學士拜金鑾。(《範德機詩集》)
〔原〕 崇華門在光天門左,膺福門在光天門右,各三間一門。光天殿七間,東西九十八尺,深五十五尺,高七十尺。柱廊七間,深九十八尺,高五十尺。寢殿五間,兩夾四間,東西一百三十尺,高五十八尺五寸。重簷藻井,瑣窗,文石甃地,藉花毳裀,懸朱簾,重陛朱闌塗金雕冒楯。正殿縷金雲龍樟木御榻,從臣坐床重列,前兩旁寢殿亦設御榻,裀褥鹹備。青陽門在左廡中,明暉門在右廡中,各三間一門。(《輟耕錄》)
〔原〕 至正七年三月,修光天殿。(《元史·順帝紀》)
〔補〕 皇太后命改隆福宮名,他學士擬“光被”。趙公孟頫擬“光天”。他學士曰:“‘光天’二字出陳後主詩,不祥。”公曰:“帝光天之下,出《虞書》,何名不祥?”於是各書所擬以進,卒用“光天”。(《楊仲宏集》)
〔原〕 翥鳳樓在青陽南,三門,高四十五尺。驂龍樓在明暉南,製度如翥鳳。後有牧人宿衛之室。壽昌殿又曰東暖殿,在寢殿東,三間,前後軒,重簷。嘉禧殿又曰西暖殿,在寢殿西,製度如壽昌。中位佛像,旁設御榻。(《輟耕錄》)
〔補〕 延祐五年四月二十七日,上御嘉禧殿。集賢大學士臣邦寧大司徒臣源進呈《農桑圖》。上披覽再三,問:“作詩者何人?”對曰:“翰林承旨趙孟頫。”“作圖者何人”?對曰:“諸色人匠提舉臣楊叔謙。”上嘉賞久之,人賜文綺一段,絹一段。(《松雪齋集》)
〔補〕 仁宗即位,授王壽衍“靈妙真常崇教真人”,召詣闕,賜見嘉禧殿。固辭不敢稱真人。延祐甲寅,改授“宏文輔道粹德真人”,給銀印章,視二品。陛辭日,上御嘉禧殿賜坐,與語移時,以字稱之曰“眉叟”。(《王忠文集》)
〔補〕 趙孟頫《宮詞二首》:“日照黃金寶殿開,雕闌玉砌擁層台。一時侍衛回身立,天步將臨玉斧來。”“殿西小殿號嘉禧,玉座中央靜不移。讀罷經書香一炷,太平天子政無為。”(《松雪齋集》)
〔原〕 伊嚕布哈拜江南行御史台中丞,陛辭之日,帝御嘉禧殿慰勞之。(《元史》本傳。按:伊嚕,蒙古語淨也。布哈,犍牛也。舊作月魯不花,今譯改。)
〔原〕 針線殿在寢殿後,周廡一百七十二間,四隅角樓四間。侍女直廬五所,在針線殿後。又有侍女室七十二間,在直廬後,及左右浴室一區,在宮垣東北隅。文德殿在明暉外,又曰楠木殿,皆楠木為之。三間,前後軒一間。(《輟耕錄》)
〔原〕 泰定元年七月,作楠木殿。(《元史·泰定帝紀》)
〔原〕 鹿頂殿五間,在睿安東北,光天殿西北,角樓西,後有鹿頂小殿。(《輟耕錄》)
〔臣等謹按〕 《禁扁注》:光天殿西位為文德,東位為睿安。今考諸書,隻詳文德,而睿安缺載。《昭儉錄》:鹿頂殿五間在睿安東北,光天殿西北,角樓西,後有鹿頂小殿。蓋東西二鹿頂也。《輟耕錄》脫載“睿安東北”四字,遂混二鹿頂殿為一,誤矣。今謹增入而附辨之。
〔原〕 延祐五年二月,建鹿頂殿於文德殿後。(《元史·仁宗紀》)
〔臣等謹按〕 《昭儉錄》:光天殿之周廡四隅皆有角樓四間,而其西廡中為明暉門,門外即文德殿,其所載西北角樓西後有鹿頂小殿,蓋即延祐所建。其地正當西位文德殿之後,與東位睿安殿後五間相配也。《元史》作“文治殿後”,當是“文德”之訛。
〔又按〕 《元史·仁宗紀》:皇慶三年改元延祐,是皇慶無五年也。朱彝尊原書誤作“皇慶五年”,今謹訂正。
〔原〕 至治二年八月,詔畫蠶麥圖於鹿頂殿壁,以時觀之。(《元史·英宗紀》)