以文為詩，自昌黎始；至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。今試平心 讀之，大概才思橫溢，觸處生春，胸中書卷繁富，又足以供其左旋右抽，無不如志。 其尤不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快如並剪，有必達之隱，無難顯之情，此 所以繼李、杜後為一大家也。而其不如李、杜處，亦在此。蓋李詩如高雲之游空，杜 詩如喬嶽之矗天，蘇詩如流水之行地。讀詩者於此處著眼，可得三家之真矣。

坡詩不尚雄傑一派，其絕人處在乎議論英爽，筆鋒精銳，舉重若輕，讀之似不甚 用力，而力已透十分，此天才也。試即其詩，略為舉似。五古如： 讀書想前輩，每恨生不早。紛紛少年場，猶得見此老。《哭刁景純》

〔餘光幸分我，不死安可獨。〕《答陳季常》

〔丈夫貴出世，功名豈人傑。〕《和陶詩》

〔年來萬事足，所欠惟一死。〕《海外歸贈鄭秀才》七古如： 〔當其下手風雨快，筆所未到氣已吞。〕《題王維吳道子畫》 世人豈不碩且好，身雖未病中已疲。此叟神完中有恃，談笑可卻千熊羆。 至今遣像兀不語，與昔未死無增虧。《題楊惠之塑維摩像》

〔雖無尺箠與寸刀，口吻排擊含風霜。〕《送劉道原》 顏公變法出新意，細筋入骨如秋蠅。徐家父子亦秀絕，字外出力中藏棱。 《墨妙亭詩》 耕田欲雨刈欲晴，去得順風來者怨。若使人人禱輒遂，造物應須日千變。 《泗州僧伽塔》

〔我從山水窟中來，尚愛此山看不足。〕《遊道場山河山》

〔世上小兒誇疾走，如君相待今安有！〕《往富陽李節推先行留風水洞見待》

〔黃雞催曉不須愁，老盡世人非我獨。〕《與宗同年飲》

〔覺來落筆不經意，神妙獨到秋毫顛。〕《題吳道子畫》

〔長松千尺不自覺，企而羨者蓬與蒿。〕《趙閱道高齋詩》

〔腳力盡時山更好，莫將有限趁無窮。〕《登玲瓏山詩》此皆坡詩中最上乘，讀者可 見其才分之高，不在功力之苦也。

坡詩有云：〔清詩要鍛煉，方得鉛中銀。〕然坡詩實不以鍛煉為工，其妙處在乎 心地空明，自然流出，一似全不著力，面自然沁入心脾，此其獨絕也。今第就七言律 論之，如： 〔天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。〕《有美堂暴雨》

〔人未放歸江北路，天教看盡浙西山。〕《遊杭州詩》

〔令嚴鐘鼓三更月，野宿貔貅萬灶煙。〕《侍祠郊丘》

〔弄風驕馬跑空立，趁免蒼鷹掠地飛。〕《常山小獵》

〔龍捲魚覬並雨落，人隨雞犬上牆眠。〕《江漲》

〔露布朝馳玉關塞，捷書夜報甘泉宮。〕《洮西捷報》此數聯固坡集中最雄偉之作， 然非其至也。 〔人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。〕《與潘郭二生同遊憶去歲舊跡》

〔官事無窮何日了，菊花有信不吾欺。〕《次張十七贈子由》詩 〔倦客再遊今老矣，高僧一笑故依然。〕《書普庵長老壁》

〔門外想無千斛米，墓中知有百年人。〕《送李邦直赴史館》

〔屬纊家無十金產，過車巷哭六州民。〕《陸詵挽詩》

〔請看行路無從涕，儘是當年不忍欺。〕《徐君猷挽詩》

〔江上秋風無限浪，枕中春夢不多時。〕《次蔣穎叔韻》

〔舊遊似夢徒能說，遷客如僧豈有家？〕《酬黃師是送酒》

〔醉眼有花書字大，老人無睡漏聲長。〕《夜直玉堂》

〔佐卿恐是歸來鶴，次律寧非過去僧。〕《惠州白鶴觀新居將成》

〔相與齧氈持漢節，何妨振履出商音。〕《海外歸答鄭介夫》

〔當日無人送臨賀，至今有廟祀潮州。〕《北歸過嶺》此數十聯，乃是稱心而出，不 假雕飾，自然意味悠長，即使事處，亦隨其意之所欲出，而無牽合之跡。此不可以聲 調格律求之也。又如《和荊公絕句》云： 〔春到江南花自開。〕在儋耳，夜過諸黎之家云： 〔中原北望無歸日，鄰火村舂自往還。〕 覺千載下猶有深情，何必以奇警雄驁見長哉！

詩人遇成語佳對，必不肯放過。坡公尤妙於剪裁，雖工巧而不落纖佻，其由才分 之大也。如： 〔時復中之徐邈聖，無多酌我次公狂。〕《贈孫莘老》

〔休驚歲歲年年貌，且對朝朝暮暮人。〕《寄陳述古》

〔三過門間老病死，一彈指頃去來今。〕《過永樂長老已卒》

〔豈意日斜庚子後，忽驚歲在己辰年。〕《孔長源挽詩》

〔大木百園生遠籟，朱弦三歎有遺音。〕《答仲屯田》

〔公特未知其趣耳，臣今時復一中之。〕《戲徐君猷孟享之皆不飲酒》

〔何人可復間季孟，與子不妨中聖賢。〕《與王定國會飲》

〔豈意青州六從事，化為烏有一先生。〕《章質夫寄酒六壺書到酒不到》

〔曲無和者應思郢，論少卑之且借秦。〕《答劉貢父李公擇》

〔多情白髮三千丈，無用蒼皮四十圍。〕《宿州次劉涇韻》

〔前身自是盧行者，後學過呼韓退之。〕《答周循州》

〔信命不須歌去汝，逢人未免歎猶吾。〕《答葉致遠》此等詩雖非坡公著意之作，然 自然湊泊，觸手生春，亦見其學之富而筆之靈也。

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