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■宋初柳仲塗以古文名家，遠紹韓、柳，其刻石湘妃廟詩，詞氣亦近樊宗師之徒， 於風雅殊遠。
■騎省雖入宋初，尚沿晚唐靡弱之音。南唐後主詩亦然。騎省《挽吳王》三章，自 是合作。
■《小畜集》五言學杜，七言學白，然皆一望平弱，雖云獨開有宋風氣，但於其間 接引而已。
■《西昆酬唱》諸公，皆以楊、錢、劉三公為之倡，其刻畫玉溪，可謂極工。
■宋子京《筆記》：〔晏丞相末年詩，見編集者乃過萬篇，唐人以來未有。〕又云 ：〔天聖初元以來，縉紳間為詩者益少，唯丞相晏公殊、錢公惟演、翰林劉公筠數 人而已。〕按元獻有《臨川集》、《紫微集》，今所傳元獻詩，或未得其全耳。然 亦去楊、劉未遠。
■蘇文忠《金門寺跋李西台與二錢唱和詩》云：〔五季文章墮劫灰，昇平格力未全 回。故知前輩宗徐庾，數首風流似《玉台》。〕蓋宋初諸公，習尚如此，至歐、蘇 始挽正之。 ○宋初之西昆，猶唐初之齊、梁；宋初之館閣，猶唐初之沈、宋也。開啟大路，正 要如此，然後篤生歐、蘇諸公耳。但較唐初，則少陳射洪一輩人，此後來所以漸薄 也。
■宋初司馬池《行色》詩，或謂范文正《野色》詩足以配之。然二詩皆一時佇興， 故佳。不比後人某聲某影，連類成題也。
■宋莒公兄弟，並出晏元獻之門，其詩格亦復相類，皆去楊、劉諸公不遠。漁洋云 ：〔宋景文近體，無一字無來歷，而對仗精確，非讀萬卷者不能。〕查初自云：〔 楊大年、宋子京輩，備為艱澀隱僻，以誇其能。〕二先生之論，可以互參。
■胡武平、王君玉皆堪與晏、宋方駕。大約宋初諸公，多自晚唐出耳。
■宋元憲、景文、王君玉並遊晏無獻之門，其詩格皆不免楊、劉之遺。雖以文潞公 、趙清獻，亦未嘗不與諸人同調。此在東都，雖非極盛之選，然實亦為歐、蘇基地 ，未可以後有大匠，盡行抹卻也。
■石門吳孟舉鈔宋詩，略西昆而首取元之，意則高矣。然宋初真面目，自當存之。 元之雖為歐、蘇先聲，亦自接脈而已。至於林和靖之高逸，則猶之王無功之在唐初 ，不得徑以陶、韋嫡派誣之。若夫柳、種、穆、尹，學在師古，又不以詩擅長矣。
■吳序云：〔萬曆間李蔉選宋詩，取其遠宋而近唐者。曹學蔉亦云：『選始萊公， 以其近唐調也。以此義選宋詩，其所謂唐終不可近也，而宋詩則已亡矣。』〕此對 嘉、隆諸公吞剝唐調者言之，殊為痛快。但一時自有一時神理，一家自有一家精液 ，吳選似專於硬直一路，而不知宋人之精腴，固亦不可執一而論也。且如入宋之初 ，楊文公輩雖主西昆，然亦自有神致，何可盡祧去之？而晏元獻、宋元憲、宋景文 、胡文恭、王君玉、文潞公，皆繼往開來，肇起歐、王、蘇、黃盛大之漸，必以不 取濃麗，專尚天然為事，將明人之吞剝唐調以為復古者，轉有辭矣。故知平心易氣 者難也。
■觀歐公《答劉廷評》詩，蓋嘗以《五代史》資原父訂證，不獨《集古錄》與有功 也。
■歐公有《太白戲聖俞》一篇，蓋擬太白體也。然歐公與太白本不同調，此似非當 家之作。《廬山高》亦然。
■張子野《吳江》七律，於精神豐致，兩擅其奇，不獨《西溪無相院》之句膾炙人 口也。《過和靖居》詩亦絕唱。
■石守道《慶曆對德詩》，仿韓《元和聖德詩》而作，顧其末段，音節頗欠調協， 未可以變化藉口。當是伉厲之氣，不受繩律耳。
■蘇子美《淮中晚泊犢頭》、《初晴遊滄浪亭》諸絕句，妙處不減唐人。
■歐公謂〔蘇子美筆力豪雋，以超邁橫絕為奇〕，劉後村亦謂〔蘇子美歌行雄放〕 ，今觀其詩殊不稱，似尚不免於孱氣傖氣，未可與梅詩例視。
■山谷謂〔荊公之詩，暮年方妙，然格高而體下〕，此語甚當。又敖器之有〔鄧艾 縋兵入蜀〕之喻，亦是妙語。
■王荊公詩〔強逐蕭騷水，遙看慘澹山〕，李雁湖注云：〔白傅『池殘寥落水，窗 下悠颺風』。唐人多有此句法。〕然唐太宗固已有〔色含輕重霧，香引去來風〕之 語。
■〔繅成白雪桑重綠，割盡黃雲稻正青〕二句，荊公集中再見。
■荊公謂〔用《漢書》語止可以《漢書》語對，若參以異代語，便不相類〕。李雁 湖又謂〔公以梵語對梵語，如『阿蘭若』、『窣堵波』之類〕。此理亦是神氣之謂 。
■〔一鳥不鳴山更幽〕，自不如〔鳥鳴山更幽〕。王介甫好爭長短，如此類之小者 亦然。
■王半山〔青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來〕，秦少游〔菰蒲深處疑無地，忽有 人家笑語聲〕所祖也。陸放翁〔山重水復疑無路，柳暗花明又一村〕，乃又變作對 句耳。
■王介甫《殘菊》詩：〔黃昏風雨打園林，殘菊飄零滿地金。〕小說載嘉佑中歐陽 文忠見此詩，笑曰：〔百花盡落，獨菊枝上枯耳！〕因戲曰：〔秋英不比春花落， 為報詩人子細看。或又誤作王君玉詩。今世俗又傳作東坡笑之。〕介甫聞之曰：〔 是不知《楚辭》云『夕餐秋菊之落英』，歐陽九不學之過也。〕李雁湖《王荊公詩 注》云：〔落英乃是『桑之未落』華落色衰之落，非必言花委於地也。〕歐、王二 巨公，豈不曉此，小說謬不可信也。又蔡絛《西清詩話》云：〔落，始也。〕今按 始之義，乃落成之落，自與此〔落〕字不同。而詩既以〔飄零滿地〕為言，則似亦 不僅色衰之義矣。