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──閨秀錢宜（在中）
甲戌冬暮，刻《牡丹亭還魂記》成。兒子校讎訛字，獻歲畢業。元夜月上，置淨幾於庭，裝褫一冊，供之上方。設杜小姐位，折紅梅一枝，貯膽瓶中，然燈陳酒果為奠。夫子忻然笑曰：「無乃大癡！觀若士自題，則麗娘其假托之名也。且無其人，奚以奠為？」予曰：「雖然，大塊之氣，寄於靈者：一石也，物或馮之；一木也，神或依之。屈歌湘君，宋賦巫女，其初未必非假托也，後成叢祠。麗娘之有無，吾與子又安能定乎？」夫子曰：「汝言是也。吾過矣。」
夜分就寢。未幾，夫子聞予歎息聲，披衣起。肘予曰：「醒醒！適夢與爾同至一園，仿佛如所謂紅梅觀者。亭前牡丹盛開，五色間錯，無非異種。俄而一美人從亭後出，豔色眩人，花光盡為之奪。意中私揣，是得非杜麗娘乎？汝叩其名氏居處，皆不應，回身摘青梅一丸撚之。爾又問『若果杜麗娘乎？』亦不應，銜笑而已。須臾大風起，吹牡丹花滿空飛攪，餘無所見。汝浩歎不已，予遂驚寤。」所述夢蓋與予夢同，因共詫為奇異。夫子曰：「昔阮瞻論無鬼而鬼見，然則麗娘之果有其人也，應汝言矣！」
聽麗譙紞如打五鼓，向壁停燈未滅。予亦起，呼小婢簇火瀹茗，梳掃訖，亟索楮筆紀其事。時燈影微紅，朝暾已射東牖。夫子曰：「與汝同夢，是非無因。麗娘故見此貌，得無欲流傳人世邪？汝從李小姑學，尤求白描法，盍想像圖之？」予謂：「恐不神似，奈何？」夫子乃強促握管，寫成，並次記中韻，係以詩。詩雲： 「暫遇天姿豈偶然？濡毫摹寫當留仙。從今解識春風麵，腸斷羅浮曉夢邊。」以示夫子。夫子曰：「似矣！」遂和詩雲：「白描真色亦天然，欲問飛來何處仙？閑弄青梅無一語，惱人殘夢落花邊。」將屬同誌者鹹和焉。
張山來曰：閨秀顧啟姬評雲：「麗娘見形於夢，疑是作者化身。」此語可雲妙悟。至二人同夢，則尤奇之奇也。吳山吳子以三婦合評《牡丹亭》見寄於予。予愛其三評，無一不佳，直可與若士並傳。姑錄其《記同夢》以誌異。
──繆彤（歌起）
予同官蔣扶三言：工部郎中鄭司直，寓中有物怪憑戾，居多不寧。司直始居之，不信。一日從者病，司直亦不之信。又一日，其親者病矣，司直不信如故。不數日，司直病作，倏見一物，頭大如鬥，在壁間。司直以手擊之，隨手入壁，亦隨手出。司直曰：「吾目眩也！」猶不之信。
夜既半，司直呻吟不得臥，忽有兩青衣登司直床曰：「王將至。」未幾，聞戶外傳呼甚厲，雲故御史某來，人馬齊擁而入。二青衣始若懼，繼作饋送狀，某御史者倏然去。少頃，王至。司直伏枕上，見男女大小出迎駕，旌旗閃爍，騶從呼擁，從外而入，壁上若有階級，人馬層累而登。王金冠紫袍，軒軒而至。歌童舞女數十輩，次第奏樂，珍饈羅列，賓客酬酢，王親自灌洗舉觴。座中大半皆司直同官，既欲邀司直赴宴。司直正辭讓間，忽傳玉帝旨，敕王入臨武闈。王受旨，拜跪如儀。左右擁王去。
留二青衣，以二幣饋司直曰：「吾王且去，以公長者，持以奉公。」司直欲受之。青衣跪而請曰：「願拜君賜！」司直曰：「王之惠也，何故賜汝？」青衣請之再，又曰：「吾等居此已久，公何實逼處此？願公早移他所。」司直曰：「諾。」又問曰：「汝王入武闈，我當為武闈同考，汝知否？」青衣曰：「君不得與。」 遂謝去。司直大呼，左右皆熟睡。不數日，司直病愈，兵部題同考官，列司直名，竟不得與。
司直名端，己亥進士，北直棗強人，今為黔中學使者。予聞扶三言如此。異日質之司直，曰：「良然。」故記之。
張山來曰：王以二幣奉司直，而青衣索之。豈鬼神亦不能禁需索陋規也耶？
──王潔（汲公）
崔長生，邳州人，生而喑，性至孝，人呼為「啞孝子」雲。孝子既啞，手複攣，傭工養其父母，出入必麵。歲己亥，淮徐大祲。孝子出，行丐於世。人憐之，予以糟糠糝糈，受而納諸簞。自掘野草，剝木皮以食。歸則扶其跛父病母於茅簷，盡傾簞中物，歡然進。簞日不空，父母竟賴以不死。途見字跡必拾，朔望拜毀於先聖欞星門下，而斂其燼於黃河。
一日，於故紙中得遺金，守待失者不得。匝月，乃易母彘飼之。茁壯蕃息，遂為父母治衣棺。先是知州事孫侯賢，卒於官。歸葬，交遊一無至。孝子獨拜靈而，徒跣送百里乃返。乃其父母歿，哭之慟，三日不食，舁柩葬於中野，遂不知所終。
洧盤外史曰：「予聞諸幔坡老圃曰：『孝子之生也，母夢輿蓋者至門。』而孝子終貧賤，喑複攣，人疑之。餘固信其天爵之至貴而無複加矣。今士大夫日誦詩書，稱說仁義，而晨昏內省，不知於啞孝子何如也？嗚呼！可勝歎哉！」
張山來曰：一讚深得史公遺法。
──王卓（丹麓）
〗丐不知其邑裏，明孝宗時，嚐行乞於吳市。凡丐所得食，多不食，每分貯之筒篚中。見者以為異。久之，詰其故。曰：「吾有母在，將以遺之耳。」好事者欲窮其說，跡之行。行里許，至岸旁，竹樹扶疏，一敝舟係柳陰下。舟故敝，頗潔，有老媼坐其中。丐坐地，出所貯飲食整理之，捧以登舟，陳食傾酒，跽奉母前。伺母舉杯，乃起唱歌，為兒戲以娛母。觀其母意，殊安之也。母食盡，然後他求。