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──王謙（撝齋）
城步，非邑也。故屬湖廣寶慶之武岡州，設官城步巡檢司。苗民雜處，民不及什一。數歲輒竊發，守土將吏不能勝，恒被害。有明弘治甲子，峒苗李再萬倡亂，巡撫閻公討平之，疏請建縣治，用資彈壓；爰割武岡之綏寧二里半隸焉。城於巫水之上，凡五峒十八寨環其外。為宰者聞父老談舊事，目瞪股栗，若不終日。城雉不盈百，東、西、南列三門。北門故有漢前將軍關帝祠巋然踞城上。邑人敬事之，禱求必應。然未嘗現身示異也。
餘以康熙庚申謁選，得是邑宰。親故餞別者，為餘危。餘笑謝之。初蒞治，苗不敢猖獗。迨癸亥七月朔，粵西全州西延峒苗楊應龍，嘯聚苗瑤一千七百餘黨，將侵城步。殺人祭旗，誓以七夕決勝。謂孤城無備，可談笑取。先是，餘逆揣變作，陰募敢死士三百人，練習有法。及偵得實，單騎相地勢，秘授計。閱七日，賊直薄城下。望見旌旗刀戟皆嚴整，相顧錯愕，如出神算，不復有鬥志。餘屬典史徐士奇、把總王明守北面，練總楊應和守南城，撫苗陳天武守西城。餘獨當東面，扼其衝。率精銳出城，乘賊暮氣，深入其阻。應龍倉猝失措，有左道用符演咒法，無一效，皆手戮之。餘黨膽落奔潰，不二里，伏兵四起。除被刀箭中火器死者，生擒五百餘人。渠魁應龍，故馬寶部下裨將。助賊為妖者，黃羊山道士周大聖也。
及訊賊「曷不奔竄，而屈首受擒？」僉曰：「方將遁，恍惚有赤麵長髯大將，乘白馬自天而下，指揮神兵，八面旋繞不得脫。」餘始驚異。旋問我軍，所見無異辭。日既晡，振旅歸。亟登城謁帝，仰見帝麵汗浹如雨，如甫釋甲狀。益加悚惕，叩首謝。
自惟涼德，何敢辱帝力？或者正可勝邪，誠可回天？今茲平苗斬妖，不請一兵，不傷一民者，真神助，非人力也！餘何人斯，敢妄據天功哉？爰是新廟貌，肅几筵，遠近奔走者日盛。邑人士作《平妖傳》，及詩歌傳奇紀事，謂百年來所未有。苗患遂不復作，今又二十餘稔矣。每歲七夕，餘必齋肅祀帝，無忘厥功。獨怪帝乘馬故赤色，此獨白。或疑馬援嘗伏五溪蠻，得毋伏波將軍來耶？餘謂不然，神像既汗浹示靈爽矣。餘非疑乘馬者非帝也，疑帝之馬何以白也，姑闕疑以俟考。
附：吳寶崖曰：按明初某勳戚家畜一白馬，肥且健。一夕關帝夢示云：某省寇亂，欲假而馬助兵。旦起視廄中馬，僵臥不起，蓋攝其神往矣。迨奏凱，勳戚益敬服。京師人異之，因建白馬廟奉帝。自是帝現身顯靈，捍倭破賊，輒騎白馬以為常。今大司馬遂寧張公嘗云爾。則城步平苗神異，信哉為帝無疑也。特舊傳帝馭赤兔馬，一日千里，豈一蹶不復振耶？抑久用而瘏，用人間馬協力耶？附識以資傳聞之異雲。
──吳陳琰（寶崖）
觀察永年王公，初仕城步。平峒苗之亂，感關帝神兵之助，將特立帝像以祀。一日巫水暴漲，浮一香木於張家衝殊勝庵前。僧法徹見而異之，謂若有神運，當留鎮山門。士民請於公，作像奉之。公為碑文以紀。愚按先輩黃貞父云：「江南文德橋，有香楠木一株，長五丈許，浮秦淮而下。諸生徐嘉賓夢神告曰：是乃聚寶門外關廟物也。於是收而斫之，作三義像。」二事何後先合符也？大抵神物不世出，有主則靈。巫水之木，安知非感王公正氣，為彈壓溪蠻百世不復萌亂之兆耶？江南之木感於夢，則一介不可妄取，天下事類然矣！矧倚恃權要，竊據神物，如周宣王鼎為嚴嵩祟者，可勝道哉？
張山來曰：今壬午歲，苗民投誠剃髮，懾伏於聖天子之威靈，直當與虞帝之舞幹羽而格有苗者輝映後先。讀此記而益信。
──吳陳琰（寶崖）
永年馬兆煃，中崇禎庚辰進士。癸未殿試本朝，由行人考選，巡按湖北。有鄖陽老生某投牒云：「運將鼎革，不聞漢壽關公扶我國祚，請下令訊之。」馬可其請，遽發鄖陽司理某親鞫。司理奉令唯謹，委胥役往招之。役亦莫知所從。謁關廟，叩首謝過。起，見香爐側白鏹一錠。始未嘗見也，乃悟神亦如人世賞勞然者。旋復司理，懸牌某日聽鞫。屆期，老生果至，空際忽有旋風自城南來，突現帝像，衣冠皆與今世同。隱示氣數難回，帝亦從時製也。現身未久，駕空而去。司理及胥吏驚怖欲絕。老生已昏仆，七竅流血死。
愚哉老生！懵天運而咎神，神其能宥乎？若巡方貿然許，司理貿然行，胥役貿然往，皆愚之愚者。而帝必現身說法，所以儆愚者至矣哉！冒瀆者可鑒矣！馬氏尚存案卷，永年王觀察公猶及見之。
張山來曰：若巡方不貿然許，司理不貿然行，胥役不貿然往，亦不能顯此靈異。
──徐喈鳳（竹逸）
會仙者，非真仙也，有似乎仙則仙之矣；非會其面也，聞其言如會其面矣。曷言乎有似乎仙也？知人心中之事，知人未來之禍福，非仙而能之乎？曷言乎如會其面也？不見其形，得聞其聲，有問必答，語皆切中，非如會其面乎？
壬戌春正月，扶風橋許生，名丹，字若夔，同其父玉卿入城探親。去城二里許，遇兩美女視之而笑。許生素謹樸，不動念。是夕宿親袁氏家，臥小樓上。燈滅，忽聞剝啄聲，問之，則稱「奴家。」許生父子怪之，急叩主人門，大呼有鬼。主人率僮婢秉燭出，一無所見。坐逾時許，辭主人。主人退，復作聲，述許家平日事詳而確。且說：「奴與生有夫婦緣，故來相訪。」許益疑而畏之，假寐不與言。遂倚樓唱時曲數闋，達旦而去。