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欽定四庫全書 易象鈎解卷三 明 陳士元 撰 □
艮為少男兊為少女夫婦相感莫甚於少者卦以艮為主故有取女之象
拇足大指也二至四互巽巽伏震震為足初在震足之下有拇象拇附於足勢難自行故不言吉凶
互巽為股二在下體之中居股之下故曰腓腓足肚也巽為進退故曰凶二本艮體艮止也故曰居貞吉
巽有股象卦變自泰來隨之六三變為咸之九三咸之初六變為隨之初九隨卦震動在下有隨人之象咸之九三則居艮體之極艮為手故有執其隨之象 九四貞吉悔亡憧憧徃来朋從爾思 咸以無心為正四居三陽之中心之位也以九居四隂陽雜矣又居說體感不以正憧憧動心之貌四變成坎坎為心病有憧憧之象初與四交有朋象
子夏易傳曰脢脊肉也王弼易傳曰脢者心之上口之下其膺膈之間乎兊伏艮艮止也五在伏艮之中止而不動故有此象
兊為口輔頰舌三者皆口象言語之所出也以此感人咸道窮矣咸以人身取象自拇至股下體之序自心至口上體之序也上六隂畫如人口之上開初二隂畫如人足之分立艮亦以人身取象隂畫在上體之中故艮其輔之象在五爻云 □
乾坤氣化之始故曰元亨利貞咸恒形化之始故言亨利貞而已咸以少男下少女此男女之新婚恒以長女下長男此夫婦之偕老而天地日月君臣父子上下長幼之定分皆具於恒體之中矣
卦自泰六四變為初六初居巽下三至五互兊巽股入於兊澤之下入之深者也故有浚恒之象
此爻與大壯之九二解之初六皆以爻義明占而象在其中孔子曰九二悔亡能久中也中也者聖學相傳之要也執中之說開於堯舜備於臯謨箕範而莫詳於易内卦之中六十有四外卦之中亦六十有四得其中則吉失其中則凶此學易者所當玩也
九三陽剛非無德者但居巽極其究為躁為進退故有不恒其德之象二承乎三見三不恒或為之羞然二以為羞而三則以為貞此所以吝也
巽為雞有禽象二在地上有田象二既應五則巽禽為五有矣故九四田无禽
巽為長女有婦人之象震為長男有夫子之象五居震體而隂柔不正下從九二之剛此婦人之道也大分不立權柄下移其魯哀晉元之世乎
上六當恒久之時為在上之臣宜靜鎮而安守其分也彼乃挾隂邪之資居震動之極必欲振而摇之如王安石之類是已上體互兊兊伏艮艮為手有振象 □
卦二隂内長四陽外遯遯亨告君子小利貞戒小人也六二之辭利貞之義可見矣
卦以上為首為角初為足為尾處遯之世知幾貴早上九剛而知幾其遯最先四五亦以剛在外卦而能遯矣惟初六在卦下居遯後有遯尾之象隂性不决艮止不行故曰厲勿用有攸徃 六二執之用黄牛之革莫之勝說 艮為手有執象上卦乾體伏坤坤為牛二在下卦之中為黄有黄牛之象艮又有革象艮止而乾健有莫之勝說之象五爻皆遯而六二獨不言遯者二為遯之主也前四陽皆為此爻而遯者也聖人猶幸其柔順中正之資未必能亂天下故示以執守中順之道焉六二小人也此即所謂小利貞也
三近二隂當遯而有所係二三四互巽巽為繩有係象係則有疾而厲矣三既為二隂所係則必以臣妾畜之三變為坤坤為臣艮伏兊兊為妾故有畜臣妾之象
四以剛德近君身雖未遁而心實好遁君子好遁小人弗能也九四當人位在乾體有君子之象變則成巽而互坎巽伏而坎䧟有小人之象
非正應而相昵曰係以中正而相應曰嘉隨九五孚于嘉遯九五嘉遯皆因三之係而見也
上無係累之疾故曰肥子夏曰肥饒裕也上九陽剛其遯最早是盖負道德之豐腴飽仁義之膏潤故其心寛綽而無所疑也乾陽充實有肥象又按古本肥作□與蜚飛字同九師訓云遁而能飛吉孰大焉曹子建七啓云飛遯離俗張平子思□賦云欲飛遯以保名註引易遯上九飛遯无不利為解是以飛遯為遯之速也遯變而為離有飛象此卦下艮上乾艮止也故下三爻為勿徃為執革為係畜乾行也故上三爻為好遯為嘉遯為肥遯 □
陽動於復長於臨交於泰至四爻而後壯泰不曰壯隂陽敵也陽過於隂則壯矣壯出於貞何徃不利
四居震卦為足初欲應四而在卦下壯于足之趾者也初變為巽巽為躁卦四不應初而初乃躁進取凶必矣故曰有孚
九二因中得正曰貞吉者許之也九四不中不正曰貞吉者戒之也 九三小人用壯君子用罔貞厲羝羊觸藩羸其角三居乾極若可用壯而聖人為其過剛不中故戒之曰小人則用壯君子則不然也盖小人以過剛為貞是危厲之道如羝羊觸藩羸其角君子豈如是乎三居人位有君子小人之象三至五互兊有羊象震為竹木為萑葦可用以為藩者也人之設藩皆在室家之外此卦震在外體故有藩象三在下卦之上有角象羸困也鄭□羸作纍謂羈纍其角也三動互離羊性喜觸兊毁而離麗故有羸其角之象 九四貞吉悔亡藩决不羸壯于大輿之輹 三以四為藩四以五為藩四變成坤坤為輿震木動於輿下有輹象互兊為决有藩決之象震為大塗非但羣羊並進而大輿亦可徃也乾健震動有壯于大輿之輹之象
五居互兊之極變亦成兊本有羊象乃曰喪羊何也五當藩决之後隂柔不正又在動體動則為夬矣故有喪羊于易之象 上六羝羊觸藩不能退不能遂无攸利艱則吉 壯終動極有羝羊觸藩之象不能退居衆爻之上也不能遂處一卦之窮也故无攸利然猶幸其柔也故艱則吉上隂亦曰羝羊猶坤上六之稱龍也 □