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《家語》一書，漢《藝文志》載二十七卷，《唐志》載王肅注十卷，近世四十四章。舊乃王廣謀所注，庸陋荒昧；新得何侍郎更之，已覺就正，惜非全書。何又作《家語外集》，藏之未刻，其故何序辯之詳矣。昨讀王閣老鏊《震澤長語》，有曰：「一日至書市，得王肅注本《家語》，乃近世所無。」又曰：「以何侍郎之好古，不可得，餘得之，豈天欲未喪斯文歟？」予以何正求之而王得之，則當即送於何，使得以校所存之外集可也；或何以謝世，今亦刻之可也。否則再失，萬古不復見矣。又《武林舊事》作書者四水潛夫，世不知何人。餘見《齊東野語》載《玉照堂梅品》內云：「賞心樂事者，予已載之《武林舊事》。」則《舊事》一書，乃周公謹所輯也，其曰四水潛夫，即公謹之別號，餘已明於辯證矣。或曰訛刻，豈有不知而就木者耶？其書共該十有二卷，今杭郡所刻，止得其半，半在姑蘇袁飛卿家，嘗欲借觀，奈袁恐復失之，使有好古者通求傳之。又宋曾誕與鄒浩友善，孟後之廢也，誕三與浩書，勸力諫，不報。著《玉山主人對客問》一篇以譏之，識者以謂可比韓愈《諫臣論》，世罕見，侍郎劉五清有也。
書學之用大矣，篆之獵碣則文石鼓，勒之鼎彝則為款識，摹之範金則為印章，然非淺學所能辯也。鼓文款識，世遠磨滅，不可得而見也，可見者書冊之傳耳。印章之篆與鼓文款識等也，亦豈易能哉？不學乎古，安善於今？奈《嘯堂集錄》之古印，摹臨已非舊寫，王順伯、薑堯章、吳思孟等印譜，則又翻刻失真，獨鄭燁、吾衍舊本印式，庶幾可見古人制度文字於千百年之下，然亦可也。予與員外郎王蔭伯，自幼嗜古，共得漢唐晉人圖書六十七枚，每為如予者竊索而去。茲特以所存者、曾印下者，釋文考時，略為印譜，存之於稿。倘遊心古學者，將必取諸；而欲致一藝之善者，亦不為無補雲。
祋栩丞印。鼻紐。《後漢志》有祋栩縣，乃漢物也，名與栩字，王順伯俱辯明此印。王譜上殳字頭與此不同，彼篆□，此與鄭燁漢印式相同，形似差小，則知此縣之印傳世多也，中丞錢江樓愛而送之。
騎督之印。魏晉第五品有騎督，《高貴鄉公紀》騎督敬琰，《魏志》騎督偏將軍路蕃。按晉武帝詔，改騎督以上分為五等爵，則騎督蓋子男爵也，故印製得為塗金龜紐。然王順伯《漢唐印譜》內亦有之，乃銅印鼻紐；在漢官儀則千石至四百石之制，而非塗金龜紐之貴也。沈虞卿所藏，不知何也？王順伯謂或倅，非是。《文獻通考》列之五品，恐亦有誤。此印文鑿成，必軍中封拜趨急耳，督字上叔字無點，意印字下節，無轉筆篆法制度，漢、魏物也。正德間得之京市人，磋其金紋畫，中尚完然也。
部曲將印。《文獻通考》魏第七品有部曲督，晉第八品有部曲將都尉司馬；而部曲將無所考，或位在部曲督之上，而部中都尉司馬乃屬也。此印得三，皆銅印鼻紐，一似鑿，一似鑄，一似刻，似鑿者最古。
軍假司馬。《漢志》：大將軍營五部，軍司馬一人，有軍假司馬為副貳，梁鵠、樂進皆為之。王順伯《印譜》、鄭宗晦《漢印式》、吾子行《學古編》，軍字上有轉筆，而吾印獨右向，假字人旁亦從右邊，馬字一點係隸法，俱不如此印古拙。
假司馬印。前漢班超以假司馬印使西域，魏八品、九品皆有假司馬，又耿夔，為車騎將軍竇憲假司馬。
營邱太守丞印。杜氏《通典》：秦滅諸侯，以某地郡守、丞、尉各一人，守治民，丞佐之，尉典兵；漢因之，更郡守為太守；王莽改太守曰大尹；晉省郡丞，唯丹陽不省；宋、梁以下復置；隋改別駕治中；煬帝罷之而置通守；下至唐而郡丞廢。此印蓋隋以上者。營字不從𠂤，漢、晉印文多借用𡰱，難識。有為營丘者，按《漢志》營陵注：或曰營丘。然字收丘為丠，惟兵字從𡰱，豈漢人忌丘字之文有相背之形，而借用兵字，去其腳為丘耶？據印，則漢書營陵當誤，而或曰者是也。如楚王熊槐，詛楚作熊相；鄧艾，古碑作鄧義，讀艾為義。帝幸上林，令不能對，嗇夫對甚悉，欲遷嗇夫官蕩陰令。碑作嗇夫為上林令，上林令為嗇夫，故歐公《集古錄》以正史氏。
晉率善羌伯長。《通典》：西羌出自三苗，蓋薑姓也，其國近衡山。魏，晉時亂關隴，永嘉以後，吐谷渾興焉，晉時數百戶，附於陰山屬。晉亂，遂吞並諸羌而有其地。此印或西附陰山時所假。按蘇轍曰：「西戎弱則附強國之餘威，以趨利於中國。故北狄強，則中國不得不厚西戎，而西戎亦將自托於中國而後安。」觀此印可知其勢矣。漢《匈奴傳》：各自置千長、百長。羌百長亦此百字，從人，《漢志》：開阡陌，阡陌之間。《陳勝讚》：俯仰阡陌之中。索隱曰：謂千人、百人之長也。《玉篇》人部收仟佰，阜部收阡陌；《急就章》又作：疆畔輟佰來黎鉏。
別部司馬。《漢志》：大將軍有校尉，有軍司馬，有軍候，有軍假司馬假侯，其別營領屬為別部司馬。《度尚傳》：抗徐為宗資別部司馬，擊太山賊。又張超從朱雋征黃巾，為別部司馬。皆漢宮。王導為丹陽太守加輔國將軍，上箋曰「倉舒愛子之寵，贈不過別部司馬。」關羽、張飛亦為別部司馬。