加载中…
歌風臺詩多矣,宋張安道云:「落魄劉郎作帝歸,樽前一曲大風詞;才如信越猶葅醢,安用思他猛士為!」近時張光弼亦有七言二十句,不可謂非佳作,然皆未若二絕句蘊藉含蓄,有餘味可咏也。二詩今刻石碑下,詩曰: 【 (詩缺)】
蔡京以章惇入相,卞等左右之,紹聖元年已拜戶部尚書,靖康元年始敗以死。三十三四年間,下毒生民,上禍九重之母子兄弟,卒之敗壞乃事,不勝誅矣。善乎王覿之言曰:「國家安危治亂,係於大臣。今執政八人,而姦邪居半,使一二元老,何以行志?」又莫切乎常安民之言曰:「翰林學士蔡京,姦足以惑衆,辯足以飾非,巧足以移奪人主之視聽,力足以顛倒天下之是非。內結中官,外連朝士,在朝之人,京黨過半,不可不早覺悟而逐之。他日羽翼成就,悔無及矣。」覿言於惇未相十年之前,安民言信於京之竄,蓋三十餘年之後,中間言惇言京者其人猶多,則是當時士論非不公,人品非不易辨也;惟庸君闇主如徽、佶者,朝聰而暮惑,暫疏而即親,既罷而復用,亦末如之何也已,豈可獨諉之京等之姦邪也耶?偶閱舊碑,得徽宗親書太清樓特宴記不完本三幅。此石多在今開封府學牆壁周遭,當時草草打得此,不知尚存他石可完否。按宋史,特宴在政和壬辰,去京之死財十五年,亦萬世之戒也,噫!
太清樓特宴記
「為君難,為臣不易,尚矣。歷選前世,有其君無其臣,或有其臣而其君不足以有為,故君臣難偶,常以千載而一遇。蓋自堯、舜、臯、夔、禹、契、都、俞,賡載莫得而倫,至成湯之於伊尹,高宗之於傅說,文王之于散宜生,後無繼者。若管仲之于齊,蕭曹之于漢,蘇綽之于周,房、杜之于唐,其事功或足以霸,或足以善一時,或起刀筆之吏,寥寥數十世然後有一焉。其功烈之卑無足取法,道之不行,人之不足與明,久矣。朕嗣承先搆,永惟烈考,追述三代,相王安石,創業垂統,方大有為,大勳。」右一。
「踰遠。道之難明,世莫能知,莫能行。朕欲取信流俗,故三黜三已之法度亦再更之。乃用害京者繼其位,使別其賢否,而中外紛然,民怨士懟,財匱力屈,朕亦焦心勞思矣。京復位未幾,巧發奇中,未泯也,故日遣介使往諭旨意,賜予問勞相屬,至如治第建閣,以資燕適,供帳帟幙,以飾其居。若禁蘌果蓏芳葩,遐方底貢新奇,莫不首以頒賚,絡繹於道。偶聞小恙,必親遣國醫面授治狀,往頒良劑。或因美膳,手自調羹分餉。如是之類,月無虛日,日無虛時。又許其子鞗尚朕女孫行衍,聯姻后家,使情義相通,契分結密,不可得而踈。」右二。
「奮于百世之下,斷而行之,迄用有成。凡厥萬事,其視於茲,因筆以詔天下後世。政和甲午六月朔日記。翰林書蓻局鐫字藝學臣嚴奇、睿思殿御前文字外庫鐫字藝學臣徐珣、臣張士亨、待詔臣朱章、臣邢肅、臣張仲文書,待詔臣王公琬、待詔賜緋臣倪士宣、臣封士寧、從義郎臣張士永模刊,睿思殿御前文字外庫祗應武翼郎臣俞邁題寫,通侍大夫臣梁師成、通侍大夫保康軍節度觀察留後臣賈管勾上石。」右三。
胡忠安公嘗跋先公遺事卷,予既求夏主事仲昭、夏局使存賢錄過,請公圖書,公用「清和恭靖」圖書畢,戚然言:此先帝賜物也。當時同受賜者,如蜀蹇公、廬陵、建安諸公,猶記建安同年因謂余曰:「子渥恩過矣。何也?伯夷,聖之清;柳下惠,聖之和。兩人百世之師也,吾輩得一可也,而子乃獨兼之耶!」此語蓋在正統十二年,時余初授給事中。今考之圖書,於蹇曰「忠厚寬弘」,廬陵曰「清方貞靖」,建安則「方直剛正」,夏忠靖曰「含弘貞靖」,吴少師則「和敏詳達」云。
清江俞行之,永樂中有能詩盛名,其題清慎警句曰:「夜門無客敢懷金,秋屋有情甘飲水。」惜不多見。近見其題顧師顏西湖畫二幅云:「西湖湖上可憐春,烟柳風花最惱人。羅袖淚乾無好思,畫船歌舞為誰新?」「秋來碧水湛平湖,荷葉菱花取次枯。唯有斷堤殘柳樹,深烟猶瑣亂啼烏。」 【「深烟」,明弘治本作「淡烟」。】
文衡之任亦難矣,語言文字不足以變士習,服士心,誠亦漫浪為之耳。正統四年會試,王抑菴先生主考,第二名張穆,兵馬策,其元卷起語云:「兵所以衛民也,非兵無以安夫民之生;馬所以資兵也,非馬無以足夫兵之用。」會試錄云:「兵以衛民,非兵無以安民生;馬以資兵,非馬無以足兵用。」兩句減去八字,抑菴筆也。自是舉子以造語簡嚴典重為尚。先生前序,嘗為寧王所許,蓋其云:「天之愛人君,莫大乎以賢才遺之。」雖稍變大蘇語,然亦自佳。惜乎「學如不及」,論語義,分截做策,如以六馬作五馬之類,不能無疵。嘗觀場屋文字無疵者絕少,豈亦迫于揭曉,而改訂不及歟。
歐陽公豐樂亭記「仰而望山,俯而聽泉」,用白樂天廬山草堂記「仰觀山,俯聽泉」語。張子野「雲破月來花弄影」,亦用白公三遊洞序「雲破月出」之句。