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英宗
△治平四年（丁未，一○六七）
１、八月案：《宋史》：八月丁未朔，太白晝見。錢大昕《四史朔閏考》：丁未朔。同。 甲辰，司馬光言：“臣竊聞陛下好令內臣采訪外事及問以？臣能否，臣愚竊以為非也。案：《傳家集》“非也”作“非宜”。陛下內有兩府、兩制、臺諫，外有提、轉、牧、守，皆腹心耳目股肱之臣也。陛下誠能精擇其人，使之各舉其職，薦舉賢能，糾案奸慝，論政事得失，述民間利病，皆令列於奏牘，明白啟陳。其有屍祿偷安及挾私欺罔者，小則罷黜，大則誅竄，誰敢不盡公竭誠以承休德。如此，則天下之事猶一堂之上，陛下何患於不知哉！今深處九重之內，詢於近習之臣，采道聽途說之言，納曲躬附耳之奏，不驗其虛實，即行賞罰，臣恐讒臣得以逞其愛憎，而陛下為之受其譏謗也。近聞王中正差往陜西勾當公事，有知涇州劉渙等曲加諂奉，鄜延路鈐轄吳舜臣違失其意，俄而遷渙鎮寧留後、知恩州，舜臣降華州鈐轄，眾人皆言中正所為，審或如是，中正弄權，已有明驗。案：《傳家集》此下有雲：今陛下又置之肘腋，委以腹心，臣恐天下之人將重足一跡而畏之，輿金輦璧而奉之矣！外議又言山陵禮畢，韓琦必求引退，兩府當有遷補。臣竊慮兩制以上萬一有無廉恥之人，或陰結此屬，以求進用者，夫以堯之聰明，咨於四嶽，眾言僉同，然後用人，猶失之於鯀，況可決於近習之口乎！凡公忠正直之士，必不肯借譽左右，以求自售。齊威王所以賞即墨大夫而烹阿大夫，正謂此也。昔漢唐之衰，宦官所以能壞綱紀傾覆國家者，皆由人主與之謀議帷幄進退？臣故也。此乃治亂安危之本，不可不察。 伏望聖慈詳思臣言，凡欲知天下之事，當詢訪外廷之臣，其王中正不可令勾當禦藥院。或奸佞之臣豫設機謀以經營兩府者，必不可用。” 案：《傳家集》，此言王中正第二劄子也，不系日月。言王中正凡三劄子，其《第一劄子》上於治平四年七月二十七日，《第一劄子》，《紀事》不載，今附註於此。據《集》中《第一劄子》雲：臣伏見陛下前者盡罷寄資內臣高居簡等，令補外官，中外欣然，無不稱頌聖德。尋聞復留陳承禮、劉有方二人，又以王中正勾當禦藥院，眾頗失望。臣竊惟祖宗之意，以禦藥一職最為親密。過供奉官以上，輒令罷去者，迺以防微杜漸，貽謀萬世，憂深思遠，誠自古帝王之所不及，子孫之所宜謹守不可失墜者也。近歲以來，左右之臣既戀權勢，又貪祿位，遂求闇理資序，豫支俸給，名曰“寄資”，以欺誑外人，此豈祖宗之意邪？今陛下欲振舉紀綱，一新治道，必當革去久弊，一遵正法。夫法如堤防，常應完固，乃得無患。一有蟻壤泄之，則漸致潰敗，不可復救。近習之臣，朝夕在側，因緣祈恩，無有窮極，不以祖宗舊法制之，恐陛下他日亦將厭之也。況王中正素聞奸猾，頗好招權，今處之要職，是去一居簡，得一居簡也。伏望陛下一依前降指揮，盡罷寄資者，令補外官，以成聖德之美。別擇內供奉以下樸直廉謹者，使勾當禦藥院，以存祖宗之法。取進止。 光疏早入，案：此指《第二劄子》也。 晡後，上以手詔問王中正事得之於何人，光即日具奏：案：此《傳家集》所載言《王中正第三劄子》也，亦不系日月，《紀事》摘取疏中數語，未詳載其文，今附註前後，拾補其闕。據《集》中雲：臣伏奉手詔節文，問“王中正事得之何人？可密奏來。”臣以非才，誤受陛下聖知，擢為御史中丞，惟懼曠職，孤忝大恩，每與賓客語言，無不詢訪時事，稍有毫朆裨益盛德，率皆奏陳。此事臣得之於賓客，前後非止一人，誠恐玷累公朝，所以有此論述。 “中正有無此事，惟陛下可以知之。臣在闕門之外，何由知其虛實，若其果有此事，陛下得以為戒；若其無有，臣敢避妄言之罪。” 案：《傳家集》此下有雲：但外人有此議論，臣不敢不奏陛下知之。萬一有益聖明，皆微臣之幸也。 光蓋得之孫永，永亦嘗以為言。上曰：“舜臣本隸溫成閣，先帝常言其不才，昨閱邊臣姓名，舜臣在其中，朕自黜之，非緣中正也。” 《紀事本末》卷五十八。
《續宋編年資治通鑒》雲：八月，京師地震，上謂輔臣曰：“地震何祥也？”曾公亮曰：“天裂，陽不足；地震，陰有餘。”上曰：“誰為陰？”公亮曰：“臣者君之陰，子者父之陰，小人者君子之陰，皆宜戒之。”吳奎曰：“但為小人黨盛矣！”上不懌。案：《宋史•本紀》：八月己巳，京師地震。