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欽定四庫全書
石泉縣知縣姜炳璋撰
説見邶風 淇奥美武公之徳也 有文章又能聽其規諌以禮自防故能入相于周美而作是詩也 孔叢子曰於淇奥見學之可以為君子也輔氏廣云曾子首章後六句之説字義明白意㫖詳備盖謂當從大學釋詩也或謂傳者引詩非為此章作訓詁然後序以聽其規諫説切磋於學問意合以禮自防説琢磨於自修意合輔氏之言當矣武公老而箴儆於國曰無謂我耄而舍我則公之學問莫大於受規諫抑戒賔筵二詩無非以禮自防則其自修亦無過於此序説誠與大學表裏通篇美武公之徳一章是徳之進益民不能忘所以騐其徳也二章於嚴肅處形容充耳㑹弁皆有嚴整意所謂盛服亦敬也故將下四句覆述美之三章金錫圭璧承切磋琢磨來徳至此已渾化無迹瑟僴赫喧不待言矣故下四句於寛和處形容之敬而和恭而安故曰徳之成 興意直貫到不可諼見綠竹而思君子正其不諼處工夫即在切磋琢磨瑟僴是敬謹之容赫咺是光輝之著皆以容貌言許氏恐其重複范氏謂名譽之著皆非也 傳綠王芻也竹萹竹也郭璞註爾雅云王芻今呼為鴟脚莎某氏曰綠鹿蓐也釋草云竹萹蓄郭註云此作竹字同音異宋熈寧初吳安度試舍人院有司以所賦綠竹詩背王芻古説直以為竹遂黜富韓公言史記叙載淇園之竹正衛産也安度詩有據遂賜出身事載容齋三筆郝氏敬云禹貢豫無竹材世稱渭水淇園以希貴見稱漢去武公時至八百年苟淇竹如彼其盛不應盡化烏有水經註今望淇川無復此物惟王芻萹草不異毛興范家相詩瀋曰經傳言竹如易之篬筤書之篠蕩禮之竹箭皆不帶綠字詩言綠竹當是王芻萹竹又戴凱之竹譜漢武冦恂所伐别有一種䈛竹理或然也
考槃刺莊公也 不能繼先公之業使賢者退而窮處淮南子曰夫可以□清激濁抑貪止競其唯隱者乎故錄考槃 孔叢子曰於考槃見遁世之士無悶於世也 此詩形容碩人處全在獨字永字如後世梁鴻之隱霸陵山彈琴自娛夏子冶之入林慮山中人無知者管幼安客遼東坐一木榻五十五年皆是也然則此時之世為何世其君為何如君故曰刺莊 考槃集傳謂成隱居之室考槃在澗者猶云築室在澗耳在字方有安頓於諸家為優 詩説云澗阿陸是一處其地兩山夾水其上有陸其旁有阿雖分言之實指一處也 言考槃在澗正如南陽草廬此中大有人在陶詩云結廬在人境而無車馬喧是首句意問君何能爾心逺地自偏是次句意寛以心體言之便含中有獨樂意獨字無限孤另此時最易改節所謂誓者乃詩人形容其志之堅非賢人真有此誓也唐人詩從聽世人權似火不能燒得卧雲心是誓字之義箋說謬甚辨説駁正良允 山夾水曰澗有仄狹意寛則居雖隘而心自寛也曲陵曰阿亦有偏曲意薖傳訓寛大言地雖偏而心自逺也高平曰陸軸盤桓不進之意亦反對也寤宿一般真樂都從無言處自領何可告人
碩人閔莊姜也 莊公惑於嬖妾使驕上僭莊姜賢而不答終以無子國人閔而憂之 此詩閔莊姜賢而不見答也盖求其不見答之故而不得或者世俗所尚莊姜未能莊公頑鈍人也其不相答以是之故乃從俗情上細細揣摹因從莊姜處處推勘而無一不兼之卒不見答是可怪也乃見其可閔也盖對莊公言更説莊語不得莊公好色之徒故其辭褻又勢利之徒故其辭侈而閔之之意却于言外見之 一章碩人者大徳之人以稱莊姜良允乃莊姜之淑徳概不之及但見衣錦而加之褧衣便見夫人誠樸守貞含素不尚華飾早與狂蕩之人針鋒不對即此便是不見答之根前二章就平日言後二章方追溯其來嫁兩碩人分界甚明 二章史榮曰巧笑曰倩言巧笑之狀所謂笑靨也亦謂輔靨淮南子脩務訓竒牙幽靨䩉摇註云靨䩉頰邊文又説林訓靨䩉在頰則好註云靨䩉頰上窒也楚辭大招靨輔竒牙註言婦人頰有靨輔也洛神賦明眸善睞靨輔成權註亦引大招為證按頰輔之靨謂之笑靨即兩頰之笑渦也即詩好輔口之謂也上五句已極容貌之美然有下二句方見神氣生動三章言敖敖之碩人我想其來嫁而税于農郊也車馬之盛入君之朝一時大夫無不喜君嘉耦而曲體君心者有如此 四章承上來嫁説自齊之衛必渡河鱣鮪葭菼皆大河所有以興庶姜庶士