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欽定四庫全書
栁州府知府范家相撰
生民 郊禖生稷之事毛鄭之説互異蘇明允極辨鄭氏吞卵踐迹之非而朱子偏取鄭箋者毛以履帝武為從髙辛之後因禖而生稷是稷無端而被棄無是理也但明允謂稷之生無灾無害有似鄭莊之寤生而見惡此則事無足怪聖人豈肯遽棄其子乎且其棄之也一似惡之甚而必不欲其生者若寤生何至於是此朱子所以不得已而舍毛從鄭與雖然鄭氏所謂履迹生子者天耶人耶如曰天也則巨拇之中神實伺之以感姜嫄非但誣稷且誣上帝矣若人也則是履他人之跡以生子非尤以神竒妖濫上誣聖人耶朱子於是述張子蘓氏之言謂人之始本由化生麒麟鳯凰其生也必異聖人受命於天其生異於常人固無足恠夫果無足怪也帝嚳姜嫄又何為而棄之從來聖人之生非無雲龍日月之竒然事在耳目之表未有無人道而生子者無人道而生子不祥莫甚焉官闈之祕帝妃之尊豈可聞之道路而乃寘之隘巷寘之平林以資訛亂乎况□王化自燕卵亦不因人道而生者又何以不與稷同棄乎考鄭氏吞卵踐迹之説本出戰國子書及䜟緯雜説楚辭明云簡狄在臺嚳何宜□鳥致貽女何喜則其説已歴千百年而莫之正矣竊以后妃進御各有日期履迹吞卵即為聖人降生之祥亦不過如夢蘭徴熊之先兆已耳而謂二妃自此不復進御於帝嚳無人道而生子即如所謂已自難通且詩豈有明文乎蓋嘗細繹詩文㝷思積久一旦恍然如得其解也詩言居然生子即繼之曰誕寘之隘巷誕寘之平林誕寘之寒冰非一日矣稷何以不呱也嬰兒初離母腹寒之則死寒冰之上鳥雖翼之烏能以不死况乳哺又久絶也而稷竟不呱也甚矣其恠也稷盖生而不育也不育而棄者理之常而孰知稷固未甞死哉詩曰鳥乃去矣后稷呱矣鳥若俟其□呱而始去呱則實覃實訏而載路蓋棄之多日忽焉以生此正聖人神竒降生之祥又何必别為神竒致多曲説哉或曰隘巷平林皆未甞寘也將寘隘巷而腓字者至轉之平林而伐林者又至而遂寘之寒冰然要非寘之一日而即收故鳥來下而翼之也 孔氏曰大戴帝系篇帝嚳卜其四妃之子皆有天下上妃有邰之女姜嫄生稷次妃有娀之女簡狄生□次妃陳鋒氏之女慶都生堯下妃娵訾之女常儀生摯家語亦同史記因之其後劉歆班固賈逵馬融服䖍王肅皇甫謐皆以為然然則堯為聖君稷□爲賢弟在位七十載不能用必待舜乃舉之且稷□之生當在堯立之前比至堯崩百餘嵗矣意其並是上智夀㦯過人不可以凡人促齡而怪也按史記本之帝系秦宓已辨其不足信矣明顧大韶有五帝世系辨甚明意稷□並是堯之踈族未及舉用至舜乃用以敎稼明倫之任耳 五穀□於神農至稷時粒食已千餘年矣洚洞之患不過七年民非盡忘稼穡乃教稼之功克配彼天者神農雖辨百穀而嘉種或未盡出雖教□藝而法或未詳至稷而纎悉畢□盡天地之美利此足與神農並配天地者也四章雜言荏菽麻麥□瓞與禾役並舉五章專言穡事重尤在此六章秬秠穈芑疑即稷所教藝故首以誕降嘉種一句重言之 或舂□揄四句通承上文言隨時舂揄熟食以祀也周禮啓蟄之月上辛乃祈穀於上帝以稷配之載謀載惟是吉蠲事取蕭祭脂是求神事載燔載烈是求尸事燔烈是為尸羞吉蠲包爲饎在内舂揄□蹂即為饎也取蕭祭脂因及七祀之行者内外之祀並舉以起下章來年之祭軷道祭也瘞羝於土以王車轢之祭道神之禮也
敦彼行道之葦牧者勿使牛羊踐履則方苞方體維葉泥泥矣王之兄弟苟弗逺具邇有不蕃衍而和樂乎言根本無二尤當重為維繫也 此詩當依毛傳分七章首章六句以行葦興兄弟二章四句先言燕禮之設穉則肆筵老乃授几皆有侍御之緝續使主賔互相獻酬三章六句述既燕之時庶羞迭進各盡其歡四五皆四句述燕射序賔之事六章四句述既射終燕因以乞言七章四句終上乞言之意各不可紊
此是王與羣臣祭畢燕飲於寢而羣臣頌君之詞非父兄之答行葦也行葦但言燕射而不言祭此篇特言公尸嘉告籩豆靜嘉明其為祭畢之燕也 蘓氏既醉備五福之論善矣而猶有未盡者詩言既醉以酒即繼之曰既飽以徳言君子萬年即繼之曰昭明有融可知五福非徳不備德非昭明有融不足以言備徳也公尸既以嘉告又必本以身之誠敬攝朋友之威儀德莫大於孝孝思之存也不匱自然類室家膺景命而釐士女處處歸本君身古人臣進頌其君未有不寓以勸勉者也
鳬鷖詩體與小雅之魚麗南山相似自首章以下字句雖換意義則同皆所以侑公尸而燕飲也鄭氏以涇沙渚亹分天地宗廟山川七祀之尸非是禮凡正祭尸在廟中繹祭尸在廟門外西堂詩云來燕來寧正接尸西堂之事鄭乃以在涇為尸在宗廟来燕爲尸在堂上以上句為正祭下句始是繹祭其穿鑿可見 詩以鳬鷖之在涇在渚因所見以興公尸之來燕来寕來止熏熏非竞以鳬鷖比公尸說者乃以鳬鷖常在於涇守之弗去喻守成之主率由罔懈甚至以水譬禮以水鳥不溺於水為習禮之喻則鑿而固矣 四章既燕于宗宗廟之西堂也五章無有後艱謂福祿之至始終如一上言來止熏熏燕已終矣故以後艱是禱
舊章即文謨武烈不愆不忘即紹庭繼序蓋成王守成致治之本也顯顯令德正受祿于天之本率由舊章率由羣匹即干祿百福之本末言之綱之紀不懈于位即燕及朋友民之攸塈之本 率由羣匹言羣臣和衷無相怨惡各循其職業匹者副與正也有太傅則有少傅有太師則有少帥以至六官之長皆有副貳是也