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詩傳詩說駁義

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欽定四庫全書

翰林院檢討毛竒齡撰

詩傳齊俗習于田賦營詩說同按詩本作還漢書地理志云臨淄名營丘故齊詩曰子之營兮遭我虖嶩之間兮顔師古謂毛詩作還齊詩作營故此亦以還為營但子貢說詩不知所主申培魯詩宗又襲齊詩何也或曰營既是地則下章子之昌子之茂又作何解後見賈逵齊魯韓毛氏異同及崔靈恩集註有云昌茂亦齊地後好事者直云營丘故城即濰之昌樂茂即泰山之牟牟茂通

詩傳公子小白適營齊人慕之賦丰詩說亦然此鄭詩也入此者必以詩中子之昌兮與前還詩語同俟我于堂又與後著詩語同故耳如王風采葛篇有一日不見如三月兮語鄭風子衿篇亦有是二語遂以子衿為王風其譎祕皆此類

詩傳襄公留姜氏于齊魯桓公不能制齊人刺之賦南山詩說南山襄公久留文姜齊人刺之按春秋公與夫人如齊公即薨于齊無久留而公不能制之事若焦氏易林云襄送季女至于蕩道齊子旦夕留連久處則指文姜初歸魯時故曰襄送季女如春秋齊侯送姜氏于讙是也苐讙非蕩道送姜氏者是齊僖不是齊襄焦氏故誤耳

詩傳襄公伐衞姜氏㑹之于師賦載敺詩說載敺齊襄納衞朔抗王人魯人從之文姜歸齊以犒師齊人刺之按春秋莊五年春夫人姜氏如齊師冬公㑹齊人伐衞則伐衞冬時事夫人如齊師在春非伐衞時或齊更有師則不可必耳若胡氏傳引此詩證如師事曰彭彭多貌儦儦衆貌亦引詩數姜往事如此非謂此詩即如師時作也至于伐衞為納朔公羊傳曰伐衞納朔也乃一事而彼此分見詩傳曰伐衞詩說曰納朔作偽之故為賣弄乃爾

詩傳魯莊公㑹齊大夫狩于禚齊人譏之賦猗嗟詩說猗嗟魯莊公朝于齊遂及齊大夫狩禚齊人刺之賦也按莊公無朝齊事唯狩禚有之然是齊侯非齊大夫春秋莊四年公及齊人狩于禚公羊傳云公曷乎與㣲者狩齊侯也齊侯則其稱人何諱與讐狩也榖梁傳亦云齊人者齊侯也其曰人何也卑公之敵所以卑公也則狩禚為齊侯非齊大夫矣若其以此詩為狩禚詩者徒以詩中有射則臧兮終日射侯諸語耳然曰射侯曰不出正則明是樹侯以射非狩也按射禮大射以皮賔射以正燕射以獸此曰正正是賓射與兩君相見禮合則以此詩為狩亦非是

詩傳齊桓公相管仲以匡天下齊人美之賦風雨詩說同按左傳昭十六年鄭六卿餞韓宣子于郊宣子曰二三君子請皆賦起亦以知鄭志子游賦風雨宣子喜曰賦不出鄭志則明是鄭詩而乃移入齊作偽之不審量如此

詩傳桓公好内衞姬箴之賦鷄鳴詩說鷄鳴衞姬勸桓公以勤政故作此詩按劉向列女傳云桓公好淫樂衞姬為之不聽鄭衞之音桓公乃立衞姬為夫人號管仲為仲父曰夫人治内管仲治外張華女史箴亦曰衞女矯桓耳志和音是也但劉向是說有未可信者按左傳齊侯好内多内寵内嬖如夫人六人長衞姬生武孟少衞姬生惠公則二衞姬亦皆在所嬖之數未聞有特稱賢者及鄭姬生孝公公與管仲屬孝公子宋襄公以為太子雍巫有寵于共姬因寺人貂以薦羞于公公許之立武孟管仲卒易牙入與寺人貂因内寵以殺羣吏而立公子無虧孝公奔宋按雍巫即易牙共姬即衞姬公子無虧即武孟則長衞姬之不賢有明徴矣浸假少衞姬賢與管仲同治内外則安得有私寵鄭姬陰與管仲屬太子于宋之事所謂衞姬治内管仲治外者安在故曰劉向之言亦不無可疑者然作偽如此節則猶屬有據者也

詩傳景公欲求諸侯大夫風之賦甫田詩說甫田齊景公急于圖伯大夫諷之按小序云大夫刺襄公不修德而求諸侯則求諸侯本襲小序特以景公易襄公耳若景公圖伯無據按左傳昭十一年晉侯與齊侯投壺齊侯祝辭有曰與君代興士文伯謂齊侯欲代晉興伯則所云圖伯意或有之然作偽者定見不及此

詩說十畆之間政亂國危賢者不樂仕于其朝而思與友歸于農畆賦也此全是朱傳文豈申公讀朱氏傳耶抑朱傳引魯詩陰竊之不告所自耶觀者思之

詩說碩䑕大夫貪戾魏人怨之而作是詩按詩文但刺貪耳其鑿指大夫者緣小序云刺其重斂而朱子辨說云此亦託于碩䑕以刺其有司之詞未必直以碩䑕比其君也故此舎刺君而曰刺大夫耳舊以寗戚扣角歌碩䑕按古詩最多或别有碩䑕非此詩

詩説山有樞唐人憂國之詩按魯詩石經殘碑作山有蓲申公魯詩何以非蓲字耶 菽聊 詩本作椒惟說文以椒為茮若作菽是采菽之菽大豆也以叔作尗遂以茮作菽誤矣

詩傳臼季遇郤缺于冀野薦于文公人美之賦野有蔓草詩說同按此是鄭風以臼季遇郤缺事相似遂移置此耳考左傳鄭子齹賦野有蔓草韓宣子曰賦不出鄭志則明係鄭風之有左證者而移為唐風何鹵莽也

按詩本作鳲鳩惟漢書說苑作尸鳩尸鳲同

按左傳季札觀樂曰自鄶以下故陸德明釋文亦云檜本又作鄶若諸家皆作檜非鄶也此從鄶者必㓜時讀觀樂一篇耳

詩傳鄶人夫婦相棄賦大路詩說同此鄭風也按宋玉登徒子好色賦有曰鄭衞溱洧之間羣女出桑臣觀其麗者因稱詩曰遵大路兮攬子袪贈以芳華辭甚妙則以此詩本鄭詩故曰溱洧之間此入鄶妄矣又遵大路去一遵字亦不可解

詩傳鄭武公養賢而賦緇衣子曰於緇衣見好賢之至也按武公時世襲小序於緇衣句見孔叢子說見□柏舟篇

詩傳鄭靈公棄其世臣而任狂狡子良憂之作扶胥詩說亦然按詩本作扶蘇唯毛傳作扶胥胥蘇通字其曰任嬖人狂狡者按左傳宣二年鄭公子歸生受命于楚伐宋宋師敗績狂狡輅鄭人鄭人入于井倒㦸而出之□狂狡則狂狡本宋人而見□于鄭者其後任狂狡則無所據且□狂狡者亦鄭穆公非靈公也此以狂狡二字偶同故實之耳

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