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欽定四庫全書
宋 司馬光 撰
□ 萃亨王假有廟利見大人亨利貞用大牲吉利有攸往彖曰萃聚也順以説剛中而應故聚也王假有廟致孝亨也利見大人亨聚以正也用大牲吉利有攸往順天命也觀其所聚而天地萬物之情可見矣 物順以説萃之象也上剛中而下應之亦聚之象也大人者以正聚物者也聚得大人然後通也 象曰澤上于地萃君子以除戎器戒不虞 初六有孚不終乃亂乃萃若號一握為笑勿恤往无咎象曰乃亂乃萃其志亂也
象曰引吉无咎中未變也 六三萃如嗟如无攸利往无咎小吝
九四大吉无咎
九五萃有位无咎匪孚元永貞悔亡
以剛中之徳僅能保位无咎而徳信不洽于民未足光也故必以元永貞之道聚民然後悔亡也
象曰齎咨涕洟未安上也 □
彖曰柔以時升巽而順剛中而應是以大亨用見大人勿恤有慶也南征吉志行也 象曰地中生木升君子以順徳積小以高大
象曰允升大吉上合志也
象曰九二之孚有喜也
象曰升虚邑无所疑也
象曰王用享于岐山順事也
六五貞吉升階
上六冥升利于不息之貞
□
彖曰困剛揜也險以説困而不失其所亨其唯君子乎貞大人吉以剛中也有言不信尚口乃窮也 象曰澤无水困君子以致命遂志 初六臀困于株木入于幽谷三嵗不覿
谷者險而窮下之象也 九二困于酒食朱紱方來利用享祀征凶无咎
六三困于石據于蒺藜入于其宫不見其妻凶 象曰據于蒺藜乘剛也入于其宫不見其妻不祥也九四來徐徐困于金車吝有終 象曰來徐徐志在下也雖不當位有與也 九五劓刖困于赤紱乃徐有説利用祭祀 象曰劓刖志未得也乃徐有説以中直也利用祭祀受福也 上六困于葛藟于臲卼曰動悔有悔征吉 象曰困于葛藟未當也動悔有悔吉行也 □ 井改邑不改井无喪无得往來井井汔至亦未繘井羸其瓶凶 彖曰巽乎水而上水井井養而不窮也改邑不改井乃以剛中也汔至亦未繘井未有功也羸其瓶是以凶也象曰木上有水井君子以勞民勸相
象曰井泥不食下也舊井无禽時舎也
象曰井谷射鮒无與也 谷窮也窮于井中所守隘也射鮒于井所獲㣲也甕者所以汲也甕敝而漏水不可得也九二處下而在内又不當位上无其應應斯象也 九三井渫不食為我心惻可用汲王明並受其福象曰井渫不食行惻也求王明受福也
象曰井甃无咎修井也
象曰寒泉之食中正也 井洌寒泉食居位用事而澤及于民之謂也
象曰元吉在上大成也 □
彖曰革水火相息二女同居其志不相得曰革已日乃孚革而信之文明以説大亨以正革而當其悔乃亡天地革而四時成湯武革命順乎天而應乎人革之時大矣哉 革之為道不可易也故元亨利貞而後悔亡也初則民心未孚故鞏用黄牛不可變也二則得時之中故已日革之行有嘉也 象曰澤中有火革君子以治厯明時
象曰鞏用黄牛不可以有為也
象曰已日革之行有嘉也
象曰革言三就又何之矣
象曰改命之吉信志也
象曰大人虎變其文炳也 上六君子豹變小人革面征凶居貞吉 象曰君子豹變其文蔚也小人革面順以從君也□
彖曰鼎象也以木巽火亨飪也聖人亨以享上帝而大亨以養聖賢巽而耳目聰明柔進而上得行中而應乎剛是以元亨 象曰木上有火鼎君子以正位凝命 初六鼎顛趾利出否得妾以其子无咎 象曰鼎顛趾未悖也利出否以從貴也 九二鼎有實我仇有疾不我能即吉 象曰鼎有實慎所之也我仇有疾終无尤也 九三鼎耳革其行塞雉膏不食方雨虧悔終吉
九四鼎折足覆公餗其形渥凶
六五鼎黄耳金□利貞
上九鼎玉□大吉无不利 象曰玉□在上剛柔節也 六五鼎黄耳金□利貞上九鼎玉□大吉無不利黄者中也耳者所以聽也君子虚其耳以聽于下非則不受也金者剛而忍者也玉者堅而温者也五隂也故尚乎剛上陽也故尚乎温夫柔不失剛剛不失温然後能舉其大器者也 □ 震亨震來虩虩笑言啞啞震驚百里不喪匕鬯 彖曰震亨震來虩虩恐致福也笑言啞啞後有則也震驚百里驚逺而懼邇也出可以守宗廟社稷以為祭主也 震驚百里不喪匕鬯夫主大器者不可以無威也無威則民不服民不服則所守喪矣故曰震驚百里不喪匕鬯
初九震來虩虩後笑言啞啞吉 象曰震來虩虩恐致福也笑言啞啞後有則也 六二震來厲億喪貝躋于九陵勿逐七日得
六三震蘇蘇震行无眚
九四震遂泥
泥者以陽居隂喪其威也
象曰震往來厲危行也其事在中大无喪也 上六震索索視矍矍征凶震不于其躬于其鄰无咎婚媾有言 象曰震索索中未得也雖凶无咎畏隣戒也 震不于其躬于其鄰者禍在彼而思在此也楚人滅江秦穆公為之降服出次不舉過數曰吾自懼也君子曰詩云惟彼二國其政不獲惟此四國爰究爰度其秦穆公之謂矣 □ 艮其背不獲其身行其庭不見其人无咎 彖曰艮止也時止則止時行則行動静不失其時其道光明艮其止止其所也上下敵應不相與也是以不獲其身行其庭不見其人无咎也 象曰兼山艮君子以思不出其位
象曰艮其趾未失正也 其位則下也其事則初也止而不行何咎之有抑君子于其所止不可不謹擇也止于永貞利莫大焉 六二艮其腓不拯其隨其心不快
九三艮其限列其夤厲熏心
六四艮其身无咎
六五艮其輔言有序悔亡
凡剛柔當位正之象也孔子贊乾之九二龍徳而正中艮之六五曰以中正何也曰艮六五文之誤也當云以正中也正中者正得其中非既正又中也然則二爻其為不正乎曰非謂其然也中正者道之貫也相須而成相輔而行者也
象曰敦艮之吉以厚終也 □