加载中…
清凉山大華嚴寺壇長妙濟大師賜紫沙門延一重編
釋嘉福。俗姓聂氏。代郡雁門人也。年七歲。於本州总因寺出家。十五受具。後住清凉望台。三十餘年。常诵维摩經。菩薩聲聞二本戒文。涅槃般若二部。多所悟入。并诵諸部經论百有餘本。十日一周。略無餘暇。及然五指。供养文殊。臂上烧灯。求生净土。至开皇二十四年十二月下旬。倏見白光一道。直至西方。如是二日。眾人咸睹。奄然而逝
釋道宣。俗姓篯氏。吴興人也。盖彭祖之後。少诵教文。長亲師席。关之東西。河之南北。求访宗匠。無惮苦辛。外总九流。内精三学。戒香芬洁。定水澄漪。存護法城。著述無辍。尤攻律藏。穷计幽微。七聚五篇。涣然冰釋。感天厨馈食。备於先記。自梁迄今。曾無俦匹。按華嚴靈記云。律師常至中台頂上。見一童子。形貌異常。律師问其所由。童子曰。弟子天也。帝釋遣令巡守聖境。律師又问。道宣嘗览華嚴經菩薩住處品。文殊師利。住清凉山。宣自到山。未嘗得見。其理如何。童子曰。師何致疑。世界初成。此大地踞金轮之上。又於金轮上。撮骨狼牙。生一小金轮。其轮。至北台半腹。文殊菩薩七寶宫殿之所在焉。园林果树。咸悉充滿。一万菩薩之所围绕。北台上面。有一水池。名曰金井。大聖文殊。與諸聖眾。於中出没。與金剛窟正相通矣。大聖所都。非凡境界。師可知之。言終乃隐。律師下山。向眾亲說其事云
釋窥基法師。姓尉迟氏。祖諱懿宁國公。父敬宗。六军卿胄之职。任松州都督。伯父敬德。即唐初总管武略□古。聲名盖代。封鄂國公。唐書有四傅。孔子有四科。□付有四聖。大唐三藏。有四弟子。基光昉测。故今疏主即其一焉。三藏西域取經。既回。圓教大乘。创流東土。将图普利。必藉周材。法苑所推。专歸疏主。至年十七。遂预缁林。特奉明诏。爲三藏弟子。疏主专受大乘三藏秘诀。三藏以爲廣濟群品。莫大於弘宣。傳付有歸。受命著述。制法華唯识等疏一百餘部。盛行於世。又於三藏大師終後数年。來游五台山。禮文殊菩薩。於花岩寺西院安止。法師常月造弥勒像一軀。日诵菩薩戒一遍愿生兜率。求其志也。感通之應。绰然可觀。又復亲書金字般若經畢。有神光瑞云。萦拂台宇。辉耀函笥。曰我無坚志。靈應何臻。從游山讫。旋之京師慈恩寺。於永淳二年蝉蜕去尔。开元二十三年三月十五日。有清凉寺普觀善師。與同造功德主。沙門法會。於中台頂。造玉石釋迦文殊普贤等一部從。神功妙绝。至开元二十四年功畢。後武宗會昌五年。拆天下寺宇。例遭除毁。悲矣
釋志远。俗姓宋氏。汝南人也。早丧所天。孤养於母。承顺颜色。晨夕靡倦。母常读法華經。精通五卷。師因夙植善本。每念辭荣。年二十八。乃启母出家。事師之禮。服勞無替。躬执僧後。未常违眾。厥後辭師参学。负笈八年。南北两宗。大道渊旨。然於天台顿教。無所宗尚。可謂定慧双明。惠修兼备。後聞台山靈異。乃结侣同游。就華嚴寺右小院挂锡。演天台圓顿。仅四十年。眾因目其院。爲天台焉。至會昌五年。忽绝粒数日。而讲课之务。未曾暂息。及二月十七日。告門人曰。吾平生修进。靡欺心口。今获二種果报。卧安眠。覺而無痛恼。吾所著法華疏十卷。本迹二門。三周記别。开近顯远。玄門十卷。五义判釋。止觀十卷。其天台宗疏。务在宣阐。并使傳通。勿令止绝。言讫。奄然而逝。春秋七十七。僧腊四十八