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荀子曰：「相形不如論心。」諺曰：「有心無相，相逐心生﹔有相無心，相隨心滅。」此言人以心相爲上也，故心相有三十六善。夫人嘗言意氣求官，自須如此，一也；爲事有剛有柔，二也；慕善近君子，三也；有美食常分惠人，四也；不近小人，五也；常行陰德，毎事方便，六也；從小能治家，七也；不厭人乞覓，八也；利人克己，九也；不遂惡貪殺，十也；聞事不驚張，十一也；與人期不失信，十二也；不易行改操，十三也；夜卧不便睡着，十四也；馬上不回頭顧，十五也；夜不令人生憎怒，十六也；不文過飾非，十七也；爲人作事周匝，十八也；得人恩力不忘，十九也；自小便有大量，二十也；不毀善害惡，二十一也；憐孤濟寡急物，二十二也；不助強欺弱，二十三也；不忘故舊之分，二十四也；爲事衆人用之，二十五也；不多言妄語，二十六也；得人物毎生慚愧，二十七也；聲美音有序，二十八也；當人語次不先起，二十九也；常言人善事，三十也；不嫌惡衣惡食，三十一也；方圓曲直隨時，三十二也；聞善行之不倦，三十三也；知人饑渇勞苦，常有以恤之，三十四也；不念舊惡，三十五也；故舊有難，竭力救之，三十六也。已上三十六善皆全者，當位極人臣，壽考令終。或有不全，則禍福相折，以次減殺。具二十者，刺史之位；具十以上，令佐之官；具五六者，亦須大富。
人之心相外見於目，孟子曰：「知人者莫良於眸子，胷中正，則眸子瞭然；胷中不正，則眸子眊然。」此其大槩也。而其間善惡又更多端，凡䀤睮唊囁者，嫉妬人也；盱睢𥉺𥅧者，惡性人也；□䂅矘晃者，憨人也；䀡䁠珉𥉜者，淫亂人也；睢盱睒爍者，邪人也；彌詞矒䁬者，姦詐人也；應徴拗𥇟者，崛強人也；羊目𥃽瞳者，毒害人也；睛色雜而光浮淺者，心不定，無信人也；睛色光彩溢出者，聰明人也；睛色紫黑而光彩端諦者，好隱遁人也；睛色黃、瞻視端直者，慕道術人也；睛多光而不溢不散徹而瞻視端直者，慕道術人也；睛急眨者，若不嫉妬，即虚妄人也。
又商臣、王敦蜂目，王莽露眼赤睛，梁冀洞睛矘眄，則惡逆之相亦見於目。余昔年嘗任汀州掌獄録，見殺母黃曾，其目睛黃小而光跌宕若蜂狀，則蜂目之惡逆尤驗也。
昔人謂官至三品，不讀相書，自識貴人，以其閲多故也。本朝巨公呂文靖、夏文莊、楊大年、馬尚書，皆有人倫之鑒，故其賞罰未嘗妄謬，而任使之際亦多成功。李勣曰：「無福之人，不可與共事。」斯言信矣。
夏文莊公謫守黃州時，龐潁公爲郡掾，文莊識之，異禮優待。而龐嘗有疾，以爲不起，遂屬文莊後事。文莊親臨之，曰：「異日當爲貧宰相，亦有年壽，疾非其所憂。」龐詰之曰：「已爲宰相，豈得貧耶？」文莊曰：「但於一等人中爲貧耳。」故龐公晩年退老，作詩述其事曰：「田園貧宰相，圖史富書生」，爲是故也。又文莊守安陸，宋莒公兄弟尚皆布衣，文莊亦異待之。命作落花詩，莒公一聯曰：「漢皋珮解臨江失，金谷樓危到地香。」子京}一聯曰：「將飛更作回風舞，已落猶成半面粧。」是歳詔下，兄弟將應舉，文莊曰：「詠落花而不言落，大宋君當狀元及第，又風骨秀重，異日作宰相。小宋君非所及，然亦須登嚴近。」後皆如其言。故文莊在河陽，聞莒公登庸，以別紙賀曰：「所喜者，昔年安陸已識台光。」蓋爲是也。
又樞密孫公固，亦小官時曾謁文莊，文莊許他日當踐樞幄，今亦驗焉。
楊公大年尤負藻鑒。在翰林日，與章郇公共事，嘗言郇公異日必作相，己所不及。又見著作佐郎張士遜，知其有宰相器，即薦之，由此大拜。又鄕人呉待問嘗從公學，公語其徒曰：「汝輩勿輕小呉，小呉異日須登八座，亦有年壽。」後皆如其言。待問即春卿、冲卿父也。
馬尚書亮知廬州，見翰林王公洙爲小官，馬公曰：「子全似宋白，異日官至八座。」由此異待，通判疾之，後羅織王公，遂以罪免，乃曰：「你這回更做宋尚書。」其後王公竟登近侍，及卒，贈尚書。
余嘗謂風鑒一事，乃昔賢甄識人物，拔擢賢才之所急，非市井卜相之流，用以賈鬻取貲者。故春秋單襄公、成肅公之徒，毎遇會同，則先觀威儀，以省禍福。而前世郭林宗、裴行儉又考器識，以言臧否。然余亦粗知大概，常與富文忠公論之，文忠曰：「觀子之論，多取豐厚，是則屠兒、䬪飥師皆貴矣。」余復思之，大凡相之所先，全在神氣與心術，更或豐厚，其福十全。國語曰：「今王遠角犀豐盈，而比頑童窮固」，則豐盈固賢哲相也。
太尉程公戡、侍郎掌公禹錫倶以庚寅三月十日生，程子時，掌午時，二公同年及第。程作樞密副使，晩年帥延安，建節。而掌以工部侍郎致仕，位不逮於程。而二公享壽，修短不差，程以治平三年二月薨，掌以其年三月捐舘。
翰林王公洙、修撰錢公延年倶以丁酉八月丑時生，王十九日，錢二十日。錢以嘉祐二年六月卒，時王公已病。或謂王公起於寒素，早歳蹇剝，庶可以免災。侍郎掌公曰：「錢雖少年榮進，晩即滯留﹔王雖早歳奇蹇，晩即遷擢。長短比折，禍福適均。」王公竟不起。