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欽定四庫全書 詩補傳卷二十七 宋 范處義 撰
魯頌之異於商周蓋不可專以功德優劣而論商周為天下之頌魯為一國之頌學者當知東周之文不能如古乃世變使然況魯頌作於史克以史克之才而視周公相去幾何豈可以槩論哉閟宫明言新廟奕奕奚斯所作而韓氏章句乃曰奚斯作魯頌以詩之夲文為據則毛氏為正韓氏為妄斷可識矣而班固西都賦序王延壽魯靈光賦序皆云奚斯頌魯揚雄法言亦曰公子奚斯常睎正考甫蓋三子皆不見毛氏詩故也 古營下同頌僖公也僖公能遵伯禽之法儉以足用寛以愛民務農重榖牧于坰野魯人尊之於是季孫行父請命于周而史克作是頌 魯頌見録於聖人有二焉於駉之序備見之春秋之君皆罔知恤民凡所舉措多傷財害民之事僖公獨知以儉足用以寛愛民夫儉與寛雖他無所經見然舉牧于坰野一事言之則知其有志於民而儉與寛亦可想而知且務農重穀與牧于坰野若判然二事而實一事也何則邑外曰郊郊外曰野野外曰林林外曰坰邑民居也郊與野則民田也林與坰則皆為田之外而坰為尤逺也夫馬亦國之重事問國君之富則以馬為對故衛文公騋牝三千詩人美之今僖公獨逺牧於坰蓋以農事為尤重故不憚於逺牧況牧馬於坰馬既得所而邑之外曰郊曰野民田皆無所妨所謂務農重穀牧于坰野為此故也以農為務則國必多蓄所以足用也逺牧于坰則農無廢業所以愛民也牧馬一事而足用愛民皆在於是此聖人所以存魯頌者一也魯自成王賜以天子禮樂俾之祀周公耳羣公之廟固不當用也故孔子入太廟則每事問以見其微意又嘗以郊禘為非禮而魯之諸公安然用之不知其非也今魯人欲為一頌詩必俟季孫行父請命于周而後為之舉此心以往則凡天子之禮樂魯之所不得用者魯人當知之矣此聖人所以存魯頌者二也他國縱有頌詩必無此二者宜聖人所不取 駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有驈戸橘有皇有驪力知有黃以車彭彭思無疆居良思馬斯臧駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有騅隹有駓符悲有騂有騏其以車伾伾敷悲思無期思馬斯才駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有驒徒河有駱有駵有雒以車繹繹亦思無斁思馬斯作駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有駰因有騢有驔簟有魚以車祛祛思無邪思馬斯徂 說者以駉駉為良馬腹幹肥張此馬之得其所者也逺在坰野而馬得其所則僖公之處此蓋有道矣詩人每章言牡蓋馬以牡為善也每章言薄言駉者謂馬之善不止是也其品固多矣言馬之善而繼之以思則僖公蓋嘗精思而後得此也一章謂有驪白之驈黃白之皇純黑之驪黃騂之黃以此馬而就車則彭彭然而張盛蓋由僖公思慮之廣故思及於馬而能使之皆善也二章謂有蒼白雜之騅黃白雜之駓赤黃之騂青黑之騏以此馬而就車則伾伾而有力由僖公思慮之長思及於馬而能使之皆才也三章言有青驪隱粼之驒有白身黑鬛之駱有赤身黑鬛之駵有黑身白鬛之雒以此馬而就車則繹繹而相屬蓋由僖公思慮之無厭斁故思及於馬而能使之作而奮起也四章謂有隂白雜之駰彤白雜之騢豪在骭之驔二目白之魚以此馬而就車則祛祛而彊健蓋由僖公思慮之無邪僻故思及於馬而能使之利於攸往也人徒見牧馬於逺地以為務農重穀耳而不知僖公思慮甚精所以處此者誠得其道馬之臧也馬之才也馬之作也馬之徂也皆有以致之而原於一心之思慮以見處事無不曲當其效自如此也衛文公秉心塞實淵深無他嗜好故其富國之速至於騋牝三千亦塞淵之效也孔子嘗以思無邪一語斷三百篇之義蓋取斷章而言非特此詩之謂也是詩四章皆賦其事而頌之 備筆下同頌僖公君臣之有道也 僖公君臣有道雖不可考然由上篇言之則魯之君臣皆可窺其一斑也夫以魯僖公之為君而能牧于坰野不使妨農此盡君道之一也季孫行父之為臣一頌詩必請命而不敢妄作此盡臣道之一也各舉其一可以知其君臣矣 繩證下冋黃夙夜在公在公明明振振鷺鷺于下鼓咽咽嗚□醉言舞于胥樂兮有駜有駜駜彼乘牡夙夜在公在公飲酒振振鷺鷺于飛鼓咽咽醉言歸于胥樂兮冇駜有駜駜彼乘駽呼縣夙夜在公在公載燕自今以始歲其有君子有穀詒孫子于胥樂兮 序言君臣之冇道詩止以有駜喻人臣之才以振鷺喻人臣之儀不及其君何也曰為君之道在用人而已在接下而已臣有才如有駜有儀如振鷺亦足為有道之臣君能用人而有駜之臣得以盡力君能接下而振鷺之臣相與燕樂豈不足為君之有道乎駜言其馬之壯也黃也牡也駽也皆言其馬之良也四馬曰乘言馬之在御也馬雖良而君不御猶臣有才而君不用何所施其力也始言在公明明則明足以善其職中言飲酒卒言載燕既善其職則朝廷無事君臣相與飲酒而燕樂耳鷺于下止其所也鷺于飛得其所也人臣在燕有威儀如此而君又樂之以盛樂專言鼓咽咽舉其樂之盛而言之也君臣燕樂始言舞不知手之舞之足之蹈之也終言歸既醉而出並受其福也三章皆言于胥樂兮胥皆也謂君臣皆得其樂也然上二章醉而舞醉而歸一時之樂耳未若卒章人臣稱願自今以始歲歲有年君子之穀禄足以詒其孫子其樂為無窮不止於一時也魯頌善頌善禱之辭多類此是詩三章皆比而頌之