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欽定四庫全書 路史卷四十 宋 羅泌 撰餘論三
莊周書言堯遜天下于許繇許繇不受耻之而逃于箕隂且以為繇師齧缺缺師王倪與被衣而意而子與巢父嚴僖方回皆許繇之友凡数人者迹不見于他傳故説者類以周為寓言靡事實太史公且疑之謂其不有遜禪之事而乃特稱箕山許繇之冡今據在登封東南三十里為髙三丈則不得謂無其人也吕氏春秋言堯朝繇于沛澤請屬天下而傳謂繇隠沛澤之黄城耕于箕山之下沛澤即今之沛而黄城則今登封西南之負黍亭也馮衍顯志賦所謂求善卷之所在遇許繇于負黍者京相璠云成陽西南二十七里世謂黄城而西征記許昌城者為許繇之所居大城東北九里而近猶有臺曰許繇臺其崇六丈廣三十步許由之所嘗登故譙史云由居箕山恬泊無欲尭聘不就人咸髙之因曰堯以天下屬之繇切恥之夫周之言固有或寓然齧缺王倪豈類如䟽者云哉益部傳云尭傳許繇非不□也洗其兩耳世何徽焉魏子且曰許繇立身守志存已不甘禄位于是洗耳不受尭遜此謙退之至也而樂録等直謂堯以符璽禪為天子説者過之夫繇之避尭寵也退處箕山故其卒塟在是所謂箕公之神配五岳者許四岳之祚也尭之遜于四岳則由既在舉矣豈得謂無此人耶夫堯之遜天下非遺天下託天下也繇之辭天下非輕天下重天下也程晏亦言尭勞于民求以託其民以繇能重天下之民故此託之而且以天下之民為重故不敢以輕受斯得繇之心矣是何魏惠將授國于惠施惠施不聽謂惠子曰古之有國必賢者也故受而賢者舜也是欲子之舜也傳而賢者尭辭而賢者繇是欲主之堯而子之繇也尭舜許繇之作非獨傳舜辭也他行稱是今無他行而欲為尭舜許繇故惠主首布冠而拘于鄄齊饑弗受惠子易衣變冠而走幾不出境故自行不可以幸必成史舉非犀首于王也犀首頋欲窮之謂張儀曰請王遜先生國而先生為弗受則王堯舜而先生許繇矣衍因請王致萬户儀因令舉比数見衍王聞而弗使也不辭而去由此語之由豈從為妄者資哉論髙而過實弊之至也故君子之為遜頋時而已矣無故而為遜何取焉
夷齊冡廟在蒲之蒲阪首陽山之南馬融顔師古之説同而髙誘乃以為洛東北去二十里之首陽山杜預阮籍之徒咸以為然更謂二子餓死在是即今二山皆有夷齊冡廟九域志兩從之戴延之竊以為疑按夷齊之蹤當在河東首山者雷首也是為中條一曰薄山一山九名即萯山也據河南郡境界薄云城東北十里首陽山上有首陽祠夷齊所居而黄太史猶以或者指武師度孟津二子叩馬而諫當以洛陽為是夫首山之名所在固不一曹大家云在隴西而今隴西有地曰首陽東有鳥䑕山謂之首陽而許叔重言首陽則正在遼西今遼之和順東實有山曰首陽俱有祠廟其在吴郡亦有首山豈得偏為據邪子曰伯夷叔齊餓于首陽之下又曰不降其志不辱其身伯夷叔齊歟注家亦云蒲阪陽區山者俗號首陽而黄子且以為無餓死事按吕氏書夷齊如周至岐陽而文王已歿武王即位使叔旦説膠革于次四内盟曰加冨三等就官一列又使召公就微子啟于共頭之下盟曰世為長侯守商之祀相奉桑林宜私孟諸各為三書同辭血之以牲埋其一以其一歸夷齊聞之相視而笑曰嘻異哉非吾所謂道也昔神農氏時祀盡敬而不祈喜云云卑自髙也今周見商之僻而遽為之其治尚謀而行貨阻兵而保威割牲而盟以為信揚夢以説衆殺伐以要利以此治商是以亂易暴也今天下聞周徳衰與其並乎周以漫吾身不若避之以結吾行二子乃北行至首陽餓焉石曼卿云死蒲阪者恥周之事而死于尭舜之區庶幾見揖㢲之風焉則亦非洛陽矣又孰有叩馬之事哉三秦記謂夷齊食薇三年顔色不變武王戒之不食而死而爾雅云芑白苖犍為舍人以為伯夷所食首陽之草也程晏以不食為飽以失仁為餒餓乃其飽死乃其生而李徳裕且以聞媛不薇為不智不義棄兄之禄不仁伊川程氏則謂止是不食其禄非餓不食聖言皦日而衆言猶不一惜哉
風后曰予告汝帝之五旗東方法青龍曰旗南方法赤鳥曰䑕西法白虎曰典北法黒蛇曰旂中央法黄龍常見河圗書五麾五牙旗也為五色見青則舉青牙見白則舉白牙餘隨所見舉之以牙為餙見出軍訣□女兵法云伍胥請以朱雀之日日正中時立赤色徵音絳衣之軍于南方以輔角軍以青龍日平旦立青色角音青衣之軍于東方以輔羽軍以□武日人定時立黒色羽音黒衣之軍于北方以輔商軍以白虎日日入時立白包商音白衣之將于西以輔宫軍以黄龍之日日中建黄旗于中央以制四方五軍具四面攻之三日城果下爰制其陣而黄帝八陣之法車箱洞當金也車工中黄土也鳥雲鳥翔火也折衝木也龍騰却月水也雁行鵞鸛天也車輪地也飛翼浮蛆㢲也在通俗文車當謂箳皇林宗别傳部從事宿仲琰柴車編荆為當是也