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仁宗御制《元舅隴西郡王碑》文，詔蔡襄書之。其後命學士撰《溫成皇后碑》文，復詔以書。辭不奉詔，曰：「此待詔職也。」蔡京政和間以師臣之重撰《明節皇后墓銘》並《記》，書與題蓋皆出於己而不知辭。近方見其墨跡於士友處，雲得於鬻書者。時歷七八十年尚存，許久無採取者。豈憎人憎及儲胥耶？
榷酤創始於漢，至今賴以佐國用。群飲者，唯恐其飲不多而課不羨也，為民之蠹，大戾於古。今祭祀、宴饗、饋遺，非酒不行。田畝種秫，三之一供釀財曲櫱，猶不充用。州縣刑獄，與夫淫亂殺傷，皆因酒而致。甚至設法集妓女以誘其來，尤為害教。龜山楊中立雖有是說，徒興歎焉，曾無策以革其弊。
創比較酒務及收頭子、牙契等錢，號「經制錢」，以助軍費，宣和末陳亨伯起請也。後至紹興五年，仿此亦收「總制錢」。初，陳經制兩浙、江東，屬杭州陳通亂後，州縣一切調度，悉資移用。乃增添糟酒及牙契等費，充經制移用錢，至今行之。陳後知中山府，死於兵。《陳亨伯傳》書收「總制錢」自翁彥國始，熊子復所著《通略》辨其誤。
元祐諸公皆有日記，凡榻前奏對語，及朝廷政事、所曆官簿、一時人材賢否，書之惟詳。向於呂申公之後大虯家得曾文肅子宣日記數巨帙，雖私家交際及嬰孩疾病、治療醫藥，纖悉毋遺。時屬淮上用兵，擾擾不暇錄，歸之。後未見有此書。
紹聖北郊齋宮告成，卜日乘輿出觀，宰執奏：「臣等願預一觀。」翊日，從駕幸北郊，儀衛兵仗如金明。凌晨，微風霾，即開霽。進食，召兩府、親王入受福殿。既升殿，上由東朵殿，步過東西廡，行自西朵殿還御座，宰臣以下從行。降殿，召賜茶，又賜香藥、小團茶，衛士以下皆賜花。晚召宰執、從官賜茶於明禋殿。退，升輦還內。北郊齋宮即會聖園為之。殿門與殿皆曰明禋，明禋之後乃受福殿。受福殿凡九間，東、西兩朵殿，各三間，又兩挾屋三間。旁各有兩閣，東曰司衣，曰司飾。西曰司寢，曰司仗。後有坤珍殿，嬪御在焉。坤珍後又有水殿、池沼、園囿，皆臣僚所不到也。其西又有觀谷殿，曰登成。後又有更衣殿，有便門連齋宮後。一日，宰執奏事，因言北郊特恩宣召，獲與榮觀。上笑曰：「殿宇亦別無華飾。」上又云：「外議謂使了多少金薄也！」故事：郊宮無屋，旋施幄帟，風雨不除。上命繕營。章惇以為齋宮金碧相照，非所以事天地也。上曰：「三歲一郊，次舍費縑帛三十餘萬，又倍之，易以屋宇，所省多矣。且齋明以事天地，而為浮侈，朕豈不知之。宮近在城外，耳目所接，何嘗有此。」於是臨幸，引惇遍視，上曰：「有金碧之飾乎？」惇慚謝。
徽宗在潛邸，密使人持誕生年月，俾術人陳彥論之。彥一見，問：「誰使若來？」再三詰之，乃告以實。彥曰：「覆大王：彥即今閉鋪，六十日內望富貴。」後以隨龍，官至節鉞，其驗如此。都人目曰「賣卦陳。」時又見郭天信者，亦以術顯。靖康之禍，其有以炎正中否之兆告上者乎？時識者皆知必致夷虜亂華，不謂如是之速，如是之酷！
一說：端邸聞相國寺陳彥明數學，談祿命如神，令人持生年密問之。彥乃屏人，告以大橫之兆，且云事應在兩月後，至期果驗。初欲官以京秩，繼乃補西班，積官至節鉞。政和全盛時，或云彥嘗以運數中微密告於上，徽宗為作石記，埋宣和殿下。又云，彥亦有兄為辟雍士。前後二說不同，乃並書之。
東坡《上元詩》：「前年侍玉輦，端門萬枝燈。璧月掛罘罳，珠星照觚？？夌。去年中山府，老病亦宵興。牙旗穿夜市，鐵馬響春冰。今年江海上，雲房寄山僧。亦復舉膏火，鬆間見層層。散策桄榔林，林疏月有害鬅鬙。使君置酒罷，簫鼓轉鬆陵。狂生來索酒，一舉輒數升。浩歌出門去，我亦歸瞢騰。」王初寮履道《象州上元詩》：「三年白玉堂，揮翰供帖子。風生起草台，墨點澄心紙。三年文昌省，拜賜近天咫。紅蓼朌御盤，金幡裊宮蕊。晚為日南客，環堵隱烏幾。朝來聞擊鼓，土牛出城市。幽懷不自開，欲逐春事起。安得五畝園，種蔬引江水。」二篇之詩，先後而作，何語意切類如此。？？軍在番江，於初寮孫稷處得公自監大名倉，洎被遇登兩地、建節帥燕遺文未板行者，如《睿謨殿曲宴》及《賞橘》律詩各百韻，鋪張太平盛事，皆在焉。亦嘗見《立春詩》墨跡於洪成季尚書家。