加载中…
欽定四庫全書
宋 易祓 撰
坎 上 乾 下 □ □ □ □ □ □ 泥 沙 郊 需之成卦坎居乾上乾之三陽在下欲進于上而二隂間之所以為需也然所需不在二隂而在坎中之一陽九五陽剛以中正居尊天下之大利歸焉故係以酒食之象盖其坎體為水三陽以逺近于水而取義初需于郊則逺于水者也水有逺近而二隂居其上是以有凶有吉惟九五與之同德故言需于酒食酒食之利同德所需是以三陽上行不隔于二隂而二隂敬順與三陽同麗于五上下皆順需道之成者也
□曰需須也險在前也剛健而不陷其義不困窮矣需有孚光亨貞吉位乎天位以正中也利渉大川徃有功也 需之為言須也乾之三陽在下為君子之象前遇坎險必有所需而後進坎之所以為險者二隂也二隂者小人之象也隂險在上為三陽之害若不可以進矣惟三陽與五同徳是以二隂不能陷而無困窮之義葢坎體中實三陽待之而孚故曰有孚坎險在前而剛不揜焉故曰光亨剛以健行而守以正固故曰貞吉備是三德是以位乎天位居中履正而獨得進退君子小人之權三陽並進而君子得以用其剛二隂遜避而小人無以施其險以此而徃何向不濟此所以利渉大川而徃有功也 象曰雲上于天需君子以飲食宴樂 雲上于天需之象也何與于飲食宴樂乎夫宴樂與憂患為對而九五自為險體二隂居其上下未免渉憂患之域雖有飲食其能安乎惟剛健得中衆陽俱進共與之濟險則所需得其道此飲食所以為宴樂也
象曰需于郊不犯難行也利用恒无咎未失常也需以乾之三陽上行而坎體在前姑少須之初去險尚逺有需于郊之象曠逺之地上有二陽為援初隨之而進又與四為正應而小人無害君子之意不犯險難而行者也以乾陽之性不犯險難則勇于必進變常者多矣顧乃以安靜處之未失乎常雖進不遽待時而已以此渉世何咎之有
象曰需于沙衍在中也雖小有言以吉終也 沙去險為漸近未之溺也故二言需于沙沙以衍而在中何憚而不進然前有六四之險未免于小有言君子處之豈直與相交為敵者哉惟其得中平其心以待之小人自不得以用其險此所以爻謂之終吉而象謂之吉終也
象曰需于泥災在外也自我致寇敬慎不敗也泥之于水最近而逼又其性善陷非若沙之不陷而逺于水也二之需于沙已不免小有言至三則重剛不中乃君子過于用剛而四以小人阻之隂險在前故言需于泥泥則陷于坎險之中坎體為盗寇也災也了齋陳氏曰災在外則非我自我致寇則非人非我者无妄之災非人則敬慎在我况九五以同徳相濟之雖勇于進而不敗也此九三之所以不病于剛也
象曰需于血順以聽也 六四坎體之小人也方五之一陽陷于險中三陽上行同德濟險乃君子道長之漸而四以隂柔在上獨與之抗當是時也坎為血言需于血則隂𩔖之傷也坎以陷為穴言出自穴則隂出而避之也方其未出也所謂四者為險為難為災為寇及三陽上應于五而四亦與初為應君子亦非輕絶乎小人也需其自委順而聽命云爾
象曰酒食貞吉以中正也 坎體多言酒食如困于酒食之𩔖以九居二養之失其道則為困以九居五養之得其道則為需五其需之主歟大象言雲上于天需君子以飲食宴樂宴樂與憂患為對若周之文武猶未免渉憂患之域至成康而后可以言宴樂所需至此得矣然玩所樂而忘所戒則宴安之鴆其毒尤慘惟五以陽剛得中則酒食雖宴樂之時而常以正守之故曰貞吉 上六入于穴有不速之客三人來敬之終吉 象曰不速之客來敬之終吉雖不當位未大失也上不言需者需至于上無所復需也故言入于穴穴一而已上入于穴則得所安四出于穴則有所傷何也四當三陽之衝必有所傷然後出自穴以避之而三陽與五為應上居九三相應之地必有所安然後入于穴而與三陽同比于五三人三陽也客者乾西北之位也速遽也不速之客三人來者謂君子上進而小人遜順至上六而□見盖上六與九三相應九三以敬而不敗故上六亦以敬而□吉若初與二雖不當相應之位敬其一不敬其二則必失其陽剛之𩔖三陽皆敬同比于五未為大失是以上六得所安而終吉固異乎六四之有所傷而後順也
乾 上 坎 下 □ □ □ □ □ □