元豐末，治神宗山陵，韓康公尹洛，凡上供之物皆預辦，雖中貴人不敢妄有所求，蓋公之子 —— 宗師，從洛之賢士大夫游，有所聞，必白公施行之。又朱光庭掞、杜純孝錫皆府官，薦爲山陵司屬，二人忠信有餘，多所論列，役成而民被其賜。公以功拜使相，判大名，既去，而人益思之。先是神宗靈駕次永安，公迎於郊，朱太妃護駕於後，公亦迎之。太妃還禁中，偶爲宣仁太后言，宣仁怒曰：「韓某，先朝老臣，汝安得當望塵之禮！」太妃泣謝，公之名重如此也。

韓持國大資，知潁昌府，時彥以狀元及第爲簽判，初見持國，通謁者稱狀元，持國怒曰：「狀元無官耶？」自此呼時彥簽判云，彥終身銜之。馬涓巨濟亦以狀元及第，爲秦州簽判，初呼狀元，呂晉伯爲帥，謂之曰：「狀元云者，及第未除官也。既爲判官，不可曰狀元也。」巨濟愧謝，晉伯又謂巨濟曰：「科舉之學，既無用，修身爲己之學，其勉之。」時謝良佐顯道作州學教授，顯道爲伊川程氏之學，晉伯每屈車騎，同巨濟過之，則顯道爲講《論語》，晉伯正襟肅容聽之，曰：「聖人言行在焉，吾不敢不肅。」又數以公事案牘委巨濟詳覆，且曰：「修身爲己之學不可後，爲政治民其可不知。」巨濟自以爲得師，後立朝爲臺官有聲，每曰：「呂公數載之恩也。」賢於時彥遠矣。

元祐初，哲宗幼沖，起文潞公以平章軍國重事，召程頤正叔爲崇政殿說書。正叔以師道自居，每侍上講，色甚莊，繼以諷諫，上畏之。潞公對上恭甚．進士唱名，侍立終日，上屢曰：「太師少休。」公頓首謝，立不去，時公年九十矣。或謂正叔曰：「君之倨，視潞公恭，議者爲未盡。」正叔曰：「潞公三朝大臣，事幼主，不得不恭。吾以布衣爲上師傅，其敢不自重？吾與潞公所以不同也。」識者服其言。

继续阅读