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演繁露

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欽定四庫全書 演繁露卷十五 宋 程大昌 撰 不托 湯餅一名餺飥亦名不托李正文刋誤曰舊未就刀鈷 時皆掌托烹之刀鈷既具乃云不托言不以掌托也俗 傳餺飥字非予始讀此未審其言信否及見束晢餅賦 知其有本也晢曰仲春之月天子食麥而朝事之籩煮 麥為麵内則諸饌不説餅然則雖云食麥而未有餅餅 之作也其來久矣又曰三冬冽寒涕凍鼻中霜成口外 充虚解戰則湯餅為最而其形容制造之意則曰火盛 湯涌猛氣蒸作攘衣振掌握搦捬搏麵瀰離於指端 手縈迴而交錯紛紛馺馺星分雹落柔如春綿白若秋 練則當晉之時其謂湯餅者皆手摶而擘置湯中煮之 未用刀几也又宗懍荆楚嵗時記六月伏日作湯餅名 辟惡餅庾闡賦之曰當用輕羽拂取飛麵剛軟適中然 後水引細如委綖白如秋練則其時之謂湯餅皆齊髙 帝所嗜水引麵也水引今世猶或呼之俚俗又遂名為 蝴蝶麵也水引蝴蝶皆臨鼎手托為之特精麄不同耳 不知何世改用刀几而名不托耳若參束宗所賦則李 正元所紀信而有證也餺飥恐古無此字殆後人因不 托聲稱之而食其旁與歐公餕音俊饀音叨之謔同一 闗捩也 凢将 漢小學家司馬相如作凢将篇其後元帝時史游又作 急就篇凢将今不可見矣藝文類聚載凢将一語曰鍾 磬竽笙筑坎侯與急就記樂之言所謂竽瑟箜篌琴筑 箏者其語度規制全同率皆立語總事以便小學即急 就也者正規模凢将也 幘 冠服古今異制而苦無明著既其制不能明了則其所 施用或當或否皆不可别識矣幘者冠下覆髻之巾也 史游急就章曰冠幘簮黄結髮紐顔師古釋之曰幘者 韜髮之巾所以整亂髮也當在冠下或單著之揚雄方 言曰覆髻謂之幘巾或謂之承露或謂之覆髻皆趙魏 間通語也夫其従覆髻而言則顔師古謂為整髮者是 也冠冕有旒崔豹古今注以為垂露則承露云者従藉 冠言之也漢元帝額有壮髮不欲人見始進幘服羣臣 皆隨焉庾凱醉墮幘機上以頭就穿取檀道濟被收脱 幘投地皆顔師古謂或單著之者也若其人應著冠則 以幘籍其下賤而執事則無冠單著幘也應劭漢官儀 謂幘者卑賤不冠者之所服是也董偃緑幘傅鞲拜謁 武帝帝令起趨東廂就衣冠是也董仲舒止雨書亦曰 執事者赤幘摯虞决疑曰凢救日蝕者皆著赤幘以助 陽知其皆賤者之服也始有幘時未以覆髻但韜裹鬢 毛使著冠使髮不䝉面耳凢此言冠而及幘者其冠皆 冕冕冒額故必用幘以收髮也古冠冕得通言故也若 單著既冠之冠則露髮無所事幘也蔡邕獨斷曰元帝 進幘但遮覆額前壯髮尚未有巾也王莽頭禿始加巾 故其俚語曰王莽秃幘施屋後漢書曰半頭幘劉俠卿 為劉盆子制半頭赤幘續漢書曰半頭幘即空頂幘其 上無屋故以為名東宫故事曰太子有空頂幘一枚空 頂即半頭也元帝時尚未有巾故東宫用空頂幘者本 古也屋即巾也有顔有屋即異乎空頂矣梁冀改易服 制作庳幘狹冠是冀自改莽制損下其屋也董巴漢輿 服志曰古者有冠無幘秦以為武将首飾為絳幘以表 貴賤後稍作顔題漢興續其顔却結之施巾連題却覆 之至文帝乃髙顔續為之耳且崇其屋貴賤皆服之夫 耳者結巾之角也巴謂崇屋始於文帝恐不及蔡邕謂 為始莽者的也董偃服庖人服故緑幘衛宏漢舊儀曰 齋緑幘耕青幘漢官儀曰謁者著湘幘大冠皆隨事著 色若東觀漢記載光武初起服赤幘賜段熲赤幘大冠 一具孫堅為董卓所圍著赤罽幘潰圍而出皆執事者 單幘之證也夫止雨救日執事者皆赤幘未必主為助 陽也蓋漢以火王其在五徳尚赤耳故董仲舒繁露曰 以赤統者幘尚赤是專漢制也 鄒邾 趙岐曰鄒本春秋邾子之國至孟子時改曰鄒矣國近 魯後為魯所并又言鄒為楚所并非魯也今鄒縣是也 鄒山記曰鄒山古之嶧山也孤桐之所植邾公之所卜 山下是鄒縣本是邾國魯穆公改鄒山従邑變故謂鄒 山始皇勒銘在此山上合此二説觀之鄒山記未為審 的也鄒魯相閧魯之臣死者三十三人穆公尚以民莫 救上問於孟子則改邾為鄒豈魯力所能哉夫并邾改 鄒亦大故矣南史無明載攷古者至此殆難審定也 百丈 杜詩舟行多用百丈問之蜀人云水峻岸石又多㢘稜 若用索牽即遇石輒斷不耐故劈竹為大瓣以麻索連 貫其際以為牽具是名百丈百丈以長言也南史朱超 石傳宋武北伐超石董舟師入河陽人縁河南岸牽百 丈則知有百丈矣 曲逆 陳平封曲逆侯或讀如去遇非也地理志中山國曲逆 縣得名因濡水至城北曲而流故曰曲逆章帝醜 其名改曰蒲隂則曲逆之讀當如本字不當借音 蒲盧 説文□嬴蒲盧細腰土蠭也按禮人道敏政地道敏樹 政猶蒲盧也夫從地道敏樹之後始言政猶蒲盧真是 蒲與盧耳今人釋中庸以蒲盧為螟蛉其誤當始説文 無恙 今人問安否曰無恙説者曰恙草間䖝名也故問安者 以無恙言之今按説文恙憂也至它條乃曰它従 䖝而長象宛曲垂尾形上古艸居患它故相問無它乎 垜殿 説文垜堂塾也又云塾門側堂也今垜殿取此 遏 魏劉靖魏嘉平三年立遏於漁陽高梁河水經云遏 即堨也以土壅水為遏不知何世加土為堨故栁子厚 記袁家堨猶須解釋恐人不喻也 相雞狗術 荀子儒效篇堅白異同之分隔也不知無害為君子曽 不如好相雞狗之可以為名也是此種雜術古已有之 先馬 荀子正論天子乘大輅諸侯持輪挾輿先馬注先馬導 馬也莊子七聖在襄城之野有前馬後車後世東宫官 有太子洗馬釋者曰洗先也此亦先馬之義也天子出 則有先驅太子則洗馬言騎而為…

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