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欽定四庫全書 演繁露卷十六 宋 程大昌 撰 爰契我龜 緜之詩曰爰始爰謀爰契我龜毛鄭皆以契為開非也 古卜卜人令龜已遂預取吉兆墨畫其上然後灼之灼 文適順其畫是為食墨者吉其兆不應墨則云不食不 食則龜不従也故洛誥曰我卜河朔黎水我卜澗水東 瀍水西惟洛食是龜之所食者畫洛之兆而河朔黎水 之兆不食也古公亶父之改居經始而謀度之未敢以 為可居也以墨令龜而兆與墨同故曰契契者合也以 謀與龜協合也上言爰始爰謀以我合龜也曰止曰行 龜之語我者可以止可以行也 鐵劵 唐代宗紀功臣皆賜鐵劵藏名太廟畫像凌煙閣錢鏐 家在五季世嘗得之而唐文粹有賜王武俊鐵劵文今 世遂無其制亦古事之缺者也予按唐辛齊炅玉堂新 制鐵劵半缺形如小木甑上有四竅可以穿絛凸面鐫 字䧟金以煥之従齊炅所記以想其制是劵也鐵質金 字本形正圓而空虚其中鐫勒制文於外已乃用古傳 别法中分其器而二之一以藏官一以授諸得劵之人 故今存於世者形如半甑正與契劵兩别之理相應也 周禮少宰聴稱責以傳别二鄭謂大書於一札中字别 之兩家各得一者是其證也周之傳别主市易要約故 其札以木老氏所謂如執左契者是也後世鐵劵要之 取録功堅久之義故以鐵為之其謂形如半甑者正是 一札而兩分之也是命以鐵為劵無有辨其所始者按 漢高帝紀與功臣剖符作誓冊書鐵劵金匱石室藏之 宗廟其殆鐵劵所始耶至功臣表所載山河帶礪等語 乃鐵劵丹書文也漢曰契後世曰劵皆結約之謂也 六州歌頭 六州歌頭本鼓吹曲也近世好事者倚其聲為弔古詞 如秦亡草昧劉項起吞併者是也音調悲壯又以古興 亡事實之聞其歌使人悵慨良不與豔辭同科誠可喜 也本朝皷吹止有四曲十二時導引降仙臺并六州為 曲每大禮宿齋或行幸遇夜每更三奏名為警場真宗 至自幸亳親饗太廟登歌始作聞奏嚴遂詔自今行禮 罷乃奏政和七年詔六州改名崇明祀然天下仍謂之 六州其稱謂已熟也今前輩集中大祀大䘏皆有此詞 檢 檢校函檢皆従木今従手非是唐韻謂撿乃斂字非檢 字是也急就章曰簡札檢署槧牘家顔師古曰檢之言 禁也削木施於物上所以禁閉之使不得輒開露也署 謂題書其上也古制如此其字従木審也以顔言推之 則檢之者以木為函納書文其中而簽題其上自唐及 今匭檢皆其物也 木蘭 樂府有木蘭迺女子代父征戍十年而歸不受爵賞人 為作詩然不著何代人獨詩中有可汗大㸃兵語知其 生世非隋即唐也女子能為許事其義且武在緹縈上 或者疑為寓言然白樂天題木蘭花云怪得獨饒脂粉 態木蘭曽作女郎来又杜牧有題木蘭廟詩曰彎弓征 戰作男兒夢裏曽經與畫眉幾度思歸還把酒拂雲堆 上祝明妃既有廟貌又曽作女郎則誠有其人矣亦異 哉 鼎子 今衛士扈駕清道者其著籍名為等子誤矣東方朔傳 夏育為鼎官顔籀注曰夏育衛人力舉千鈞鼎官今殿 前舉鼎者也然則今之衛士以力選而誰何犯蹕者當 為鼎子不應為等子也若謂等為差等之等而取其軀 幹中尺寸則凢今軍人不以長短率中等乃得刺補何 以獨於此曹名等子也歟 九卿 漢制九卿今侍從也然九卿侍從為九史無明制獨可 即當時話言以求其何者為卿尚可追論顧又雜出甚 多其數不止於九也汲黯為主爵都尉傳言列於九卿 張湯為廷尉傳言列九卿取接天下名士大夫鄭當時 至九卿為右内史杜鄴曰陳咸為少府在九卿高第王 温舒尹齊更迭為中尉義縱為右内史王言三人以急 刻為九卿劉更生元帝初為宗正尋免官復為中郎韋 𤣥成劉更生前為九卿馮野王為大鴻臚有司奏王舅 不宜備九卿張敞為京兆尹亡命天子召敞敞上書言 臣前得備列卿待罪京兆張禹謂子宏官至太常列於 九卿尹翁歸守右扶風滿年為真傳言其在公卿之間 清潔自守蕭望之為光禄勛繋獄石顯使史高言之元 帝下九卿大夫獄汲黯過大行李息曰御史大夫湯拒 諫飾非公為九卿不早言之何上官桀反大司農楊敞 不敢發其事傳謂以九卿不輒言故不得侯顔異以大 農議皮幣微反脣張湯奏異當九卿見今不入言而腹 非毋将隆為執金吾哀帝制詔毋将隆位九卿無以正 朝廷之不逮按此即主爵都尉廷尉右内史少府中尉 宗正大鴻臚京兆尹太常右扶風光禄勛御史大夫大司 農執金吾凡十四職者實皆正為列卿矣而時人所舉獨 以九卿為言故難曉也百官公卿表第列公卿位行凡十 四等自丞相以至列将軍自不與九卿交雜矣至從奉 常數之以至左右内史凢十品每一品中又有數更其 名者總而數之又為二十六名則其十品二十六名者 又不與九數相應愈益難解又如奉常之與太常廷尉 之與大理本一職也而名稱前後不一則猶可謂其兩 出至宗正與治粟内史水衛之與右扶風同列一等則 職位殊不相入只如左馮翊可與京兆内史參附而又 不與右扶風相屬如此之類殆不可以意推定之也蓋 嘗反而求之則班固嘗明列九卿矣百官公卿表曰少 師少傅少保是為孤卿與六卿為九是固之立九卿總 目也而十品二十六名者族而㑹之悉卿列於卿則數 距止九哉然班固雖本漢語而達之周制雜數三孤六 卿以為九卿而周制實不然也周官固嘗列孤於卿矣 如曰孤卿特揖孤卿位於棘是嘗比而同之矣然此其 謂為孤卿者蓋朝廷位於棘是著所列取其降於三公 一等而下與六卿同位故連文以為之稱本無三孤六 卿絫數以為九卿之文也若曰三孤已行卿事而得絫 絫言之則…