加载中…
孔子爲文宣王。隋長孫覽祖雍爲大師，亦謂之文宣王。唐蘇珦、白居易、韋溱、韋叔夏、馬懷素、褚無量、劉子玄、劉知柔、盧從願、權德輿、三超、令孤楚、崔融皆謚「文」，惟韓退之爲韓文公，獨顯焉。李翔爲李文公，又次之。父子有同謚者，唐邱和父子同謚曰「襄」；韋肇三世同謚曰「貞」。兄弟有同謚者，唐劉子玄兄弟同謚曰「文」。晉王導謚「文成」，與張良同。本朝範希文謚「文正」，與唐崔祐甫、閻立本、牛僧儒同。歐陽永叔謚「文忠」，與唐韓休、裴度、顏真卿、石晉、盧質同。徐𥛶謚「忠懋」，與唐武元衡同。戾太子非美謚也，而宣帝以加其祖。吾以爲太子之死，與幽厲之惡有間，固可以遷就而爲之隱。孟子以爲雖孝子慈孫百世不能改，與夫自謚者異矣。
賀姓本慶氏，漢安帝父諱慶，賀純改焉，見《晉·賀循傳》。束姓本疏氏，漢二疏之後也，王莽之末，疏孟達避難，乃去疏之匹烏，見《束皙傳》。馬姓出於趙氏，晉趙奢破秦軍，號馬服君，子孫由是以馬爲氏，見韓愈《絳州刺史行狀》。諸葛其先葛氏，本瑯琊諸人，後徙陽都，陽都先有姓葛者，故以諸別之，見《諸葛瑾傳》。河南征崇本姓李，遭亂更姓，見《程秉傳註》。孟嘗君姓田名文，封於薛，其後爲薛氏，《呉書》薛綜是也。魏張遼本聶壹之後，以避怨變姓。蜀簡雍本姓耿，幽州人，謂耿爲簡，隨意變之。稽康本姓奚。唐憲宗改淳於氏爲於。灌夫本姓張，其父張孟爲灌嬰舍人，故冒灌氏姓。夏侯嬰之子孫隨外家姓孫氏。賈謐，韓壽之子也，隨外祖姓賈氏。京房本姓李，推律自改爲京氏。員半千其先姓劉，慕伍員之爲人改爲員氏。王莽娶王咸之女，以爲姓各出別。晉陳矯本姓劉氏，出養於姑，改姓陳氏，而劉頌以女嫁矯。人或議之，頌曰：「姚虞陳田，同出舜後，而世皆爲婚禮，律不禁也。」
《漢書》：徹侯避武帝諱，改作通侯，言功德通於王室也；後漢改作列侯，列者言序列也，出《高祖紀註》。茂才異等，本是秀才，避光武諱也，出《光武紀註》。辦嚴辨裝也，避明帝諱改之，出《呉漢傳》。叔孫通，《楚漢春秋》名何蒯通，《史記》名徹，避武帝諱改之，然亦可以謂之叔孫何蒯徹也。劉元海者，劉淵也；戴若思者，戴淵也；石季龍者，石虎也；韓擒者，韓虎也，皆史氏之避唐諱也。
嶺南郡縣近世人物爲少。漢後，陳元，梧州人。蔡倫，桂州人。唐馮盎，高州人，以南粵降高祖，封爲越國公。張九齡，韶州人。姜公輔，愛州人。《北夢瑣言》：相國劉公膽，其先諱景，連州人。趙觀文，桂州小（一本有蔣子）軍也，狀元及第。
福建人好文學，自唐常袞爲觀察使、歐陽瞻爲諸生始也。《蜀·秦宓傳》：本無學士，文翁遣司馬相如東受七經還教吏民，於是蜀學比於齊魯。
《漢·前地理志》：「燕薊風俗，賓客相過以婦侍宿；嫁娶之夕，男女無別，反以爲榮。」此史之誣也。雖云太子舟之遺風，獨無召公之余俗耶？使燕薊士君子觀此，得無不平乎？《呉誌·薛綜傳註》：「薛兼字令長，清素有器宇，資望故如上國，不似呉人。」然則呉人異乎此，皆遣辭之過也。
楚地何其博大也，按《貨殖傳》則今之徐州沛縣及陳州等西楚也。自徐州以東至海州、揚州是東楚也，江南、湖南、兩浙是南楚也。
昔人之賤庶出也。孫堅五子，而《呉史》載其四，仁，庶出也，史芟之。《陳武傳贊》曰：陳袁將家，支庶而與胄子比翼齊衡，拔萃出類，不亦美乎？然靖郭君田嬰有子四十人，而賤妾之子文最賢，於是以文爲太子，所謂孟嘗君也。
天下無窮者，才智也。陳平嘗出六奇以佐高祖，至呂氏之顓，平燕居深念，恐禍及己。而陸賈教之交歡太尉，又爲之畫呂氏數事。平從之，卒誅呂後。則賈之智謀又在陳平之右矣。方劉晏之治財谷，一人而已。自晏之死，賦入益耗。順宗將李巽爲使，蒞職一年，校其所入，如晏最多之年，明年過之，又明年增一百八十萬緡。而程屏之計校又精於巽。自治財谷之才以觀之，是劉晏不及李巽，又不如程屏也。
東晉簡文帝昱，自穆帝至廢帝三朝房阿衡之地，更事不爲不多，至有天下，則爲庸主。後蜀季壽其佐李雄號爲賢相，征伐四克，辟國千里，至其有國，酷虐奢侈，再世而亡。乃知能爲臣者，未必能爲君也。
文帝問周勃天下一歳決獄幾何？又問天下錢穀出入幾何？勃謝不知。問陳平，對各有主者。上稱善，而勃自知其能不如平遠矣。張安世子千秋，霍光子禹，具爲中郎將，將兵隨範明友擊烏柏還，謁大將軍。光問千秋戰鬥方略山川形勢，千秋口對兵事，畫地成圖，無所已失。光復問禹，禹不能記，曰皆有文書。光由是賢千秋，汝禹爲不才，嘆曰：「霍氏世衰，張氏興矣乎。」言各有主者，而勃自以爲不如；禹言皆有文書，而光以卜霍氏世衰，何也？曰：大臣職在知要，小臣職在知詳也。