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欽定四庫全書 易象義卷六 宋 丁易東 撰 解至井 □坎下震上 解利西南无所往其來復吉有攸往夙吉 解乃二陽之卦自臨來臨之初四相易也又為四隂之卦自觀來觀之二四易五上也然以自臨取義解者解散之象解坎下震上者也震東坎北亦為東北西南者東北之對也然蹇卦坎險未解故宜有所往今蹇已解解則不往而來復矣盖震動而已出坎險故也然又言有攸往夙吉者見幾而作不俟終日也盖早動則在險難未解之前而來復則在險難已釋之後故也 以卦變言之利西南謂臨之上體本坤也坤西南之卦也自初九上往故成此卦无所往欲初不必往也其來復吉九復下而居初也初九復爻自復至臨今自臨來而居初故取復義也有攸往就此卦言謂九二往之五也以象言之互離日也自坎北而出震東夙也 此卦言解去險難之道
初六柔而不正本有咎者與四相應剛柔相濟故无咎也
坎體有狐象狐隂物也九二以剛制柔有獲狐之象黄中色矢直物以剛居中去害而得中直之象然二柔恐其不正而為隂所惑故又以貞吉戒之欲其動而得正也 以象言之二至四互離罔罟田獵之象坎為狐狐隂柔之物媚人者也六三下比二則本坎體九四為互坎介乎離中又有伏坎三狐之象九二至四以離體歴三爻獲三狐則上應六五得中直矣離為矢動則成坤為黄矢也動而得正故貞吉此九二所以解險也二亦坎四亦坎而專以三為狐者二四陽剛三隂柔故也舊以三隂為狐然五為君位不可言狐上非坎體又諸爻之中最得正者不可言狐初雖坎體然於二五之交无相間隔亦非所指者故知但以離制坎為獲三狐也 此爻以二五相應去隂柔之媚為象
六三上負四下乘二坎為輪隂為小人負且乘者也坎為盜故致冦至而繋辭傳曰負者小人之事乘者君子之器小人乘君子之器盜思奪之矣位隂小人也爻陽君子之器六三隂柔不正故有此象 此爻以柔而不正自招盜也
九四震為足應下動拇也應初隂類非吾朋也九四近君之臣得九二朋至然後有孚矣 以卦變言之自臨來本兊體兊為朋九二坎體有孚象 此爻近君引賢以解難之象 六五君子維有解吉有孚于小人 九二剛中君子也九四不正小人之有過者也六五應二而近四九四不正欲間九二六五柔中之君易為近臣所間則不能下應于二故曰君子維有解吉九二六五同心同德九四不正之臣亦心說誠服而安于退不敢進也此卦二五本相應特以六三媚二于下九四廹五于上所以不能解散險難九二不為六三之狐所惑六五不為九四不正之小人所凌此其致解而吉也 以變象言之二之五則為互巽巽繩之直者也繩結則曲解則直繩直維有解之象也二之五則下坎變坤坤順而坎不見矣此解險難之象也如此則吉也 此爻謂得剛中之臣相應之象 上六公用射隼于高墉之上獲之无不利 三公位也上六上公之位皆在卦體之上取象三居坎險之上高墉也坎為弓射也三不正乃隼在髙墉之上悖于正道者也上六以得正之臣居上公之位見六三之不正從而射之以正而克其不正則獲之无不利矣 以象言之三互離為飛鳥隼也 此爻以上公而治小人之象 □兌下艮上 損有孚元吉无咎可貞利有攸往曷之用二簋可用享損為三陽之卦自泰來三上相易者也又為三隂之卦自否來初二易四五者也然卦以自泰取義損減省也損艮上兌下者也以自泰言之泰之下體本乾上體本坤今損下體乾之一陽而益上體之坤所以為損也抑其過以就義理之中者也上下諸爻皆相應損而有孚也當損而損上下相應損其當損則于道為元吉于義為无咎于事為可貞故利有攸往也利有攸往九自三之上也若非元吉非无咎非可貞不利有攸往下豈可損哉聖人恐人以損下益上為以天下奉一人也故曰曷之用二簋亦可享矣國之大事在祀尚不可過用其禮况一人敢用以自奉乎卦雖損下益上當損之時于禮亦在所損也 以象言之體艮互震艮宗廟也震主宗廟之器者也又為稼宗廟之器為粢盛而設者非簋乎二盖指下體二陽而言一陽已損所存二陽二簋也雖初九非震九二非艮然初二固應四五者也震為長子艮為手長子主器者也手薦宗廟非享乎 此卦以損下益上而損所當損取義
初應四艮體止也已事者止其事也輟自己之事以益四者也速往則无咎此合志于上之人者也在四則豈以其下之合志而過損之哉酌損之而已或曰損澤以益山酌損之象亦通盖下體雖損而初非損者酌其宜故也 以象變言之四動為坎樽酒也艮手舉之有斟酌之象 此明初爻益上而酌損之象