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欽定四庫全書 易象義卷三 宋 丁易東 撰 同人至噬嗑 □離下乾上 同人于野亨利涉大川利君子貞 同人一陰之卦自姤來初二相易也又為五陽之卦自夬來二上相易也二卦皆以一爻相易然但以自夬取義同人離下乾上者也天在上火炎上故曰同三畫之卦初為地二為人三為天四即初也五即二也上即三也柔爻在二與五相應以三畫言之二五皆人位也故曰同人六畫之卦初二為地三四為人五上為天二亦地也故以野言卦惟一陰諸陽所同欲得也而適在三畫之人位六畫之地位所謂同人于野也野者空濶之地言同人于野則極同人之大言之柔得位得中上應乎乾故亨亨則何事不濟故可涉川中正而應君子之道故利君子貞 以象變言之乾天際為野火非在野之物野燒之火人力也乃與天同故同人于野亨利涉大川謂二互巽有乘木之象離有伏坎大川也又自夬來夬上體本兊澤也上自二而徃遂成乾卦乾行而兑隱矣但見天而不見澤非利涉大川而何 此卦言善與同人則何事不濟
乾為闢户初同于四四乾也初九與四雖非正應以同德為同耳出門而與人同未見逺近廣狹之情故无咎 以象變言之初九變為艮艮門也出門而同上應乎乾同乎天矣誰能咎哉 此爻言出門初與人同之義
同宗謂同體也六二當與五同而九三同體與二相近二徃同之則吝矣或曰二之五則上體成離下體成乾不離此二卦反其本宗故曰同人于宗所同者狹此吝道也 以象言之乾有伏坤而六二本坤坤為吝嗇同人于宗所同有限有嗇吝之象與悔吝不同 此爻言同人于宗所同不廣故為吝道 九三伏戎于莽升其髙陵三歳不興 莽陰翳之地也三居髙位髙陵也伏戎于莽侵二也升于髙陵懼五也三歳不興邪不勝正也三離體也離為甲胄為戈兵有戎象六二應九五三爭之故伏戎于莽然五為正應三豈能奪哉故升于髙陵三歳不興三歳者歴三爻至上九也上體三陽據其上九三之陽終不能興也 以象變言之三本互巽動亦互巽艮而體震為□葦巽為蒺藜莽也巽又為伏伏戎于莽也艮山也巽又為髙髙陵也在下之上亦髙陵也故曰伏戎于莽九三動則成无妄无妄與升為互對故以升言 此爻剛而不中上承三剛不能下同于二也
墉髙處謂三也四乘之卦惟一陰衆陽同欲下隔于三欲以攻之然以位柔故又弗克困而自反吉道也以象變言之三動則互艮土又本體互巽為髙在 内外之間墉也九四乘之故為乘其墉九四動則居互離之中離為甲兵亦有攻爭之象乾在上則弗克攻矣 此爻言動當以義不容力爭 九五同人先號咷而後笑大師克相遇 二五正應下隔三四先號咷之象同心中正物莫能間後笑之象九五下應二離離甲胄戈兵有出師之象二五相應遇也六二本同于九五者也九三九四間于其中六二柔三四剛强故必用大師克去兩爻則與六二相遇也 以象變言之六二互巽為號伏震為聲號咷也九五動則互兊兊為説故後笑巽先兑後也九五變離自有兵象上伏坤下伏坎亦師象也相遇卦自姤來故以遇言 此爻言正應雖隔理在必勝則終合也
三互乾為天際又在内外之交故曰郊既遠于二與三應不能同于二而同于三故同人于郊上九不當位宜有悔以其能與三同徳相與不專求同于一陰故无悔 此爻雖同于三而未同于二故志雖未得而无所悔也 □乾下離上
大有一隂之卦自姤來初五相易者也又為五陽之卦自夬來五上相易者也二卦皆以一爻相易然但以自姤取義大有者所有者大也大陽也五陽為六五所有也六五柔中之君得乎尊位上下衆陽為六五柔中之君所有故曰大有二五相應故元亨元亨者九二乾元剛健六五以文明應之而亨通也 以象變言之自姤來者六自初而徃五九自五而來初初元也亨應也六自五而應二九自二而應五為亨也 此卦以一柔而統衆剛居于君位盖不自有其有故能有衆有也是為大有
初當交四而四非正應故无交无交則有害矣无交雖有害非我之咎也九居初得正九居四為不正故非我咎兩剛相遇戞乎難合知其艱則吉而无咎矣此爻以正自守不强求上交者也
九二以剛居柔五為正應能應乎君者也六五下交于二九二應之陽大也有大車以載之象載車以往隂陽相與能勝其任也故无咎九二位不當疑其有咎故以无咎言 以象變言之下體乾有伏坤坤為大輿又為載物彼坎為輿則多□坤之輿无□所以无咎離明在上乾以坤輿載之可以任重之象 此爻以剛居柔之臣事柔中之君其能任重如此
亨古與享字同燕享也九三上公之位享于天子謂五也小人弗克九三變則為六三六者隂柔故聖人致戒小人處之則恃恩而驕亢反所以為害以三處下體之上易至于驕亢也 以象變言之九三互兑為口上卦有離為腹故有亨象 此爻言公獲享于上而不自滿之義
彭讀為旁盛滿貌詩四牡彭彭是也離為大腹旁也九四四陽壯矣陽如此盛而上承六五之君滿盈甚矣今乃以剛居柔不自有其有推以與君故得无咎所以无咎者四以剛居柔以離明之體而能知幾也又以象言之自初至四有大壯象故以彭言 此 爻言近君之臣不當滿盈以失承君之義
五與二應則上乾而下離故曰交如以中而孚故曰厥孚以六居五本柔也易至无威何以有衆陽乎故威如則吉居五剛也交下九二亦剛也此威如也或曰威如與家人同反身之謂非用威嚴也 此爻言柔中之君能以剛濟則能有衆剛也