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欽定四庫全書 易象義卷二 宋 丁易東 撰 需至否 □乾下坎上
需者四陽之卦自大壯來四五相易則為需又為二隂之卦自遯來初二易四上則為需然以自大壮取義盖卦義多取一爻之相易者後皆放此需乾下坎上也需者待也以乾遇坎不敢遽進故少需之坎亦待乾之來盖兩相需也而坎為需主坎中實乾亦中實故有孚剛健而不陷于坎其道所以光亨也貞者正也固守其正而不妄動需道之吉所以為利坎剛得正位也坎水在前乾將渉之有利渉大川之象有孚得正待時而進利渉大川矣 以象言之坎為心故有孚象坎為月故有光象坎為通故有亨象 此卦待時而進之象
初九與六四為應去坎水尚逺故需于郊恒常也陽剛得正有守常而不妄動之象可以有利而无咎矣以□變言之三乾天際四在内外之交故曰郊初 四五變則為恒謂初固變矣四未變也四變而五未變皆可需之時以見其需之久也恒言需之久也不可以恒久而不能需也 或曰初動則成巽而伏震雷風恒也故以恒言需之用恒所以□變卦之例凡一卦皆可通六十四卦也 此爻渉川尚逺而久需之義
沙近水矣漸進近險故小有言然才剛位柔居得其中能需者也五不應二故二需之終與五同徳相應所以終吉 以□變言之應五為坎二變互坎水也本體互兊剛鹵也近水剛鹵有沙象兊為口舌小有言□ 此爻无應而能俟時不以人言改厥守者也
與坎水切近坎陷也泥最易陷者故曰需于泥也九三重剛不中又近坎盗有致㓂之象戒之使敬慎也以象變言之九三近乎坎水可以需矣然變又互 艮艮土坎水水土相雜故為泥艮有止義故為需于泥 此爻言臨險而能需則不犯難也
血與穴皆坎象但此指地言盖有血之地也六四已入坎險故有需于血之象穴隂所居然以隂居隂得其正者又上從九五故有出自穴之象 以象變言之坎為窞互兊為口亦穴也卦自大壯來上體為震四本陽也震動而往亦有出義 此爻身在險中而能正順可以出險矣
酒食坎象飲食宴樂以需于上者也其需也所以待三陽之至也以九居五居中得正故言貞又與下三陽同徳相孚故吉 以象變言之坎體水也卦自大壯來上體本震九五變則互體亦震震為稼以水入稼酒食也重坎亦曰酒樽 此爻言人君待賢而養之之意 上六入于穴有不速之客三人來敬之終吉 上與三應自上而入三有入穴之象不速之客三人下三陽也速如詩所謂以速諸舅之速客在外主人以辭速之曰吾子入矣主人須矣不速客者不速而自至也九五需于酒食速客者也上六則不速之矣上六入穴者以有不速之客三人來所以避位也□以位不當言盖六自上而之三則不當位矣然知待賔之禮故无大失也不然三陽方進而上六為之礙則適所以自傷矣上六處九五之上乃九五所尊敬亦九五之客能以隂避陽故吉入穴所以為敬也上者卦之終也故曰終吉 以變象言之上六之三則下體為兊坎而之兊穴也故曰入于穴三陽乾體西北之卦賔位也上六動則變巽巽東南主人位也故以客言 此爻以能自卑下以成九五待賔之敬故吉 □坎下乾上 訟有孚窒惕中吉終凶利見大人不利渉大川 訟二隂之卦自遯來二三相易則為訟又為四陽之卦自大壯來初三易五上亦為訟然以自遯取義訟坎下乾上者也坎險乾健險而遇健所以成訟訟字從言從公有所争而言之于公也坎中實乾亦中實故有孚中皆實則不能虚心故窒也坎為心病為加憂惕之象窒□者光亨之反也不窒不訟不□非處訟之道也二以剛而來中有吉之道上居終而褫□終凶也然凡訟之道中止則吉怙終則凶其理亦寓乎其中矣利見大人大人五也九五大人聽訟之主故利見之坎為水川也以剛乘險不利渉大川需之反對也 以象變言之訟必有言卦雖无兊而乾為言坎為隐伏情偽㣲瞹其變千狀訟之象也互體有離離目為見故曰利見大人本自遯來下體為艮艮止也當止而變為險不利渉大川之象 此卦謂訟雖利見大人然終凶而不可成者也