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番昜有布衣姜䕫堯章，出處備見張輯宗瑞所著《白石小傳》矣，近得其一書，自述頗詳，可與前傳相表裏，云：「某早孤不振，幸不墜先人之緒業，少日奔走，凡世之所謂名公鉅儒，皆嘗受其知矣。内翰梁公於某，爲鄉曲，愛其詩似唐人，謂長短句妙天下；樞使鄭公，愛其文，使坐上爲之，因擊節稱賞；參政范公，以爲翰墨人品，皆似晉宋之雅士；待制楊公，以爲『子文無所不工，甚似陸天隨』，於是爲忘年友；復州蕭公，世所謂千嵓先生者也，以爲四十年作詩，始得此友；待制朱公，既愛其文，又愛其深於禮樂；丞相京公，不特稱其禮樂之書，又愛其駢儷之文；丞相謝公，愛其樂書，使次子來謁焉；稼軒辛公，深服其長短句。如二卿孫公從之、胡氏應期、江陵楊公、南州張公、金陵吳公及吳徳夫、項平甫、徐子淵、曾幼度、商翬仲、王晦叔、易彦章之徒，皆當世俊士，不可悉數，或愛其人，或愛其詩，或愛其文，或愛其字，或折節交之。若東州之士，則樓公大防、葉公正則，則有所賞激者。嗟乎！四海之内，知己者不爲少矣，而未有能振之於窶困無聊之地者，舊所依倚，惟有張兄平甫，其人甚賢，十年相處，情甚骨肉，而某亦竭誠盡力，憂樂同念，平甫念其困躓塲屋，至欲輸資以拜爵，某辭謝不願，又欲割錫山之膏腴，以養其山林無用之身。惜乎！平甫下世，今惘惘然若有所失，人生百年，有幾賓主如某與平甫者，復有幾撫事感慨，不能爲懷。平甫既歿，稚子甚幼，入其門則必爲之悽然，終日獨坐，逡巡而歸，思欲捨去，則念平甫垂絶之言，何忍言去，留而不去，則既無主人矣，其能久乎？」同時黃白石景說之言曰：「造物者不欲以富貴凂堯章，使之聲名焜燿於無窮。」此意甚厚。又楊伯子長孺之言曰：「先君在朝列時，薄海英才，雲次鱗集亦不少矣，而布衣中得一人焉，曰姜堯章。」嗚呼！堯章一布衣耳，乃得盛名於天壤間若此，則軒冕鍾鼎，眞可敝屣矣！是時又有單煒丙文者，沅陵人，博學能文，得二王筆法，字畫遒勁，合古法度，於考訂法書尤精，武舉得官，仕至路分，著聲江湖間，名士大夫多與之交，自號定齋居士，於堯章投分最稔，亦碩士也。堯章詩詞已板行，獨雜文未之見，余嘗於親舊間得其手藳數篇，尚思所以廣其傳焉。
堯章考古極精，有《絳帖評》十卷行於世，審訂深妙，人服其贍，又嘗於故家見其所書《禊帖偏旁考》亦奇，因識於此，與好古者共之—— 「永」字無畫，發筆處微折轉。「和」字口下橫筆稍出。「年」字懸筆上凑頂。「在」字左反剔。「嵗」字有㸃在山之下，戈畫之右。「事」字脚斜拂不挑。「流」字内𠫔字處就囘筆，不是㸃。「殊」字挑脚帶橫。「是」字下疋，凡三轉不斷。「趣」字波略反卷向上。「欣」字欠右一筆，作章草，發筆之狀不是捺。「抱」字已開口。「死生亦大矣」：「亦」字是四㸃。「興感」：「感」字戈邊，亦直作一筆，不是㸃。「未嘗不」：「不」字下反挑處有一闕。
右。法如此甚多，畧舉其大概，持此法亦足以觀天下之《蘭亭》矣。
逸少《禊序》髙妙千古，而不入選，或謂「絲竹管絃，天朗氣清」有以累之，不知「絲竹管絃」不特見前漢《張禹傳》，而《東都賦》亦有「絲竹管絃，燁煜抗五聲」之語，然此二字相承用之久矣。張衡賦：「仲冬之月，時和氣清」，又晉禇爽《禊賦》亦曰：「伊暮春之令月，將解禊於通川，風揺林而自清，氣扶嶺而自鮮」，況清明爲三月節氣，朗即明，又何嫌乎！若以筆墨之妙言之，固當居諸帖之首，乃不得列官法帖中，又何哉？豈以其表表得名，自應别出，不可與諸任齒耶？亦前輩選詩不入李杜之意耳，識者試評之。