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易象圖說

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右太極生兩儀之象 太極判而氣之輕清者上浮為天氣之重濁者下凝 為地聖人仰觀俯察受河圖則而畫卦則天○以畫 □則地□以畫□名□曰竒為陽名□曰偶為隂此 上竒下偶者天地之定位中□者天地氣交四象八 卦萬物化生之本樂記所謂一動一靜者天地之間 也周子曰太極動而生陽動極而靜靜而生隂靜極 復動一動一靜互為其根分隂分陽兩儀立焉

右兩儀生四象之象 朱子曰陽儀生竒為太陽生偶為少隂隂儀生竒為 少陽生偶為太隂舊圖四象平布生生不息今圖陽 儀下生一竒一偶為隂陽隂儀上生一竒一偶為剛 柔四象圜轉循環不窮剛交於隂隂交於剛陽交於 柔柔交於陽上下左右相交而萬物生焉周子曰陽 變隂合而生水火木金土五氣順布四時行焉傳曰 立天之道曰隂與陽立地之道曰柔與剛此之謂也 右兩儀生四象隂儀上生一竒為少陽少陽者隂中 之陽東方陽氣生物於時為春春蠢也物蠢生乃能 運動故中規在天為風在地為木上為歳星在德為 元元者善之長也在體為筋在藏為肝通於目在志 為怒其聲呼其色蒼其味酸其音角其畜雞其穀麥 其數三 陽儀下生一竒為太陽太陽者陽中之陽南方陽氣 養物於時為夏夏假也物假大乃宣平故中衡在天 為熱在地為火上為熒惑星在德為亨亨者嘉之㑹 也在體為脉在藏為心通於舌在志為喜其聲笑其 色赤其味苦其音徵其畜羊其穀黍其數七 陽儀下生一偶為少隂少隂者陽中之隂西方隂氣 歛物於時為秋秋□也物揫歛乃能成熟故中矩在 天為燥在地為金上為太白星在德為利利者義之 和也在體為皮毛在藏為肺通於鼻在志為憂其聲 哭其色白其味辛其音商其畜馬其穀稻其數四

隂儀上生一偶為太隂太隂者隂中之隂北方隂氣 藏物於時為冬冬終也物終藏乃可稱故中權在天 為寒在地為水上為辰星在德為貞貞者事之榦也 在體為骨在藏為腎通於耳在志為恐其聲呻其色 黑其味鹹其音羽其畜彘其穀豆其數六 中央者隂陽之中四方之内經緯交通乃能端直故 中繩於時為四季在天為濕在地為土上為鎮星在 德為誠在體為肉在藏為脾通於 口在志為思其聲歌其色黄其味甘其音宫其畜牛 其穀稷其數五

右四象生八卦之象 古者包犧氏之王天下也仰則觀象于天俯則觀法于 地觀鳥獸之文與地之宜近取諸身逺取諸物于是始 作八卦以通神明之德以類萬物之情 右言聖人作卦之由 易有太極是生兩儀兩儀生四象四象生八卦八卦定 吉凶吉凶生大業 右言聖人畫卦之㫖 右四象陽下交於柔柔上交於陽而成乾坤艮 兌剛上交於隂隂下交於剛而成震㢲坎 離天秉陽垂日星在天者仰而反觀 故乾兌離震天之四象自上而下生地秉隂竅山川 在地者俯而順察故坤艮坎㢲地之四象自 下而上生八卦相錯上者交左下者交右則乾南坤 北離東坎西而先天八卦圓圖之象著矣震艮互觀 反震為艮反艮為震則乾坤艮㢲居隅坎離震兌居 中而後天八卦方圖之象著矣由是動靜相資先後 互體圓方變用而天地造化之義不可勝既矣邵子 曰乾坤為大父母復姤為小父母夫易根 於乾坤而生於姤復葢剛交柔而為復柔交剛而為 姤自兹而無窮矣 又曰八卦之象不易者四反易者二 以六變而成八也

右本前四象生八卦圖陽儀上者交於左隂儀下者 交於右而成此圖康節先生云坤北乾南離東坎西 震東北兌東南㢲西南艮西北者指此而言其中○ 者太極也□者二儀也前象竒偶定上下之位由天 地四象八卦總之而㑹于中所謂歛之不盈一握萬 殊而一本也此圖隂陽列左右之門由動靜四時八 方推之而達于外所謂放之則彌六合一本而萬殊 也 湯誥曰惟皇上帝降衷于下民若有恒性劉子曰民 受天地之中以生孔子曰天地之性人為貴子思子 曰天命之謂性中也性也天之所以與我者稽之生 成圖則見天地四象八卦萬物皆備於我程子所謂 天然自有之中孟子所謂萬物皆備於我曾子所謂 忠夫子所謂一其理不外乎是矣先天圖由一而二 由二而四由四而八推而至于百千萬億之無窮先 儒所謂心為太極具衆理而應萬事孟子所謂強恕 而行曾子所謂恕夫子所謂貫其道亦不外乎是矣 學者於此虚心以玩之反身而體之實見是理實得 是道黙而成之則道德性命之藴禮樂刑政之原舉 不越乎此矣

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