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增廣註釋音辯唐栁先生集卷之三十三 書 與楊誨之再說車敦勉用和書 足下㓜時未有以異於衆童僕未始知足下及至潭州乃見 足下氣益和業益專端重而少言私心乃喜知舜之陶器不 苦窳爲信然而舜之德可以及土 泥而不化其子何哉是又不可信也則足下本有異質而開 發之不早耳然開發之要在陶煦然後不失其道則 足下亦教諭之至固其進如此也自今者再見足下文益竒 藝益工而氣質不更於潭州時乃信知其良也中之正不惑 於外君子之道也然則顯然翹然秉其正以抗於丗丗必爲 敵讎何也善人少不善人多故愛足下者少而害足下者多 吾固欲其方其中圎其外今爲足下作說車可詳觀之車之 說其有益乎行於丗也足下所持韓生毛頴傳來僕甚竒其 書恐丗人非之今作數百言知前聖不必罪俳也及 賀州所未有者文又三篇此言皆不欲出於丗者足下黙觀 之藏焉無或傳焉吾望之至也今日有北人來示將籍田敕 是舉数十年之墜典必有大恩澤丈人之冤聞於朝今是舉 也必復大任醜正者莫敢肆其吻矣甚賀甚賀僕罪大不得 與於恩澤然其喜不减之足下者何也喜聖朝舉数十年墜 典太平之路果辟則吾之眛眛之罪亦將有時而明也方 築愚溪東南爲室耕野田圃堂下以詠至理吾有足樂也足 下過今年當侍從北下僕得歸溪上設肴酒以俟趨拜足下 發南州當先示僕得與獵夫漁老上下水陸擇味以給膳羞 雖不得乆亦一時之大願也過是無可道福來辭行急 不可留言不盡所發不具某頓首 與楊誨之䟽解車義第二書 張操來致足下四月十八日書始復去年十一月書言說車 之說及親戚相知之道是二者吾於足下固具焉不疑又何 逾歳時而乃克也徒親戚不過欲其勤讀書决科求仕不爲 大過如斯巳矣告之而不更則憂憂則思復之復之而又不 更則悲悲則怜之何也戚也安有以堯舜孔子所傳者而往 責焉者哉徒相知則思責以堯舜孔子所傳者就其道施於 物斯巳矣告之而不更則疑疑則思復之復之而又不更則 去之何也外也安有以憂悲且怜之之志而強役焉者哉吾 於足下固具是二道雖百復之亦將不巳况一二敢怠於言 乎僕之言車也以内可以守外可以行其道今子之說曰柔 外剛中子何取於車之䟽耶果爲車柔外剛中則未必不爲 弊車果爲人柔外剛中則未必不爲恒人夫剛柔無常位皆 冝存乎中有召焉者在外則出應之應之咸冝謂之時中然 後得名爲君子必曰外恒柔則遭夾谷武子之臺