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元年，楚公子圍會於虢，尋宋之盟也。晉祁午謂趙文子曰：宋之盟，楚人得志於晉，今令尹之不信，諸侯之所聞也。子弗戒，懼又如宋。楚重得志於晉，晉之耻也。吾子其不可以不戒。文子曰：然宋之盟也。子木有禍人之心，武有仁人之心，是楚所以駕於晉也。今武猶是心也。楚又行僭，非所害也。武將信以為本，循而行之，譬如農夫，是穮是蔉，雖有饑饉，必有豐年，且吾聞之，能信不為人下，吾未能也。詩，曰：不僭不賊，鮮不為則，信也，能為人則者，不為人下矣。吾不能是難，楚不為患也。
三年，齊侯使晏嬰於晉，叔向從之宴，相與語。叔向曰：齊其何如。晏子曰：此季世也。齊其為陳氏矣。公弃其民而歸於陳氏。公聚朽蠹，而三老凍餒，國之諸市，履賤踊貴。民人痛疾，而或燠休之。其愛之如父母，而歸之如流水，欲無獲民，將焉避之。叔向曰：然，雖吾公室，今亦季世也。庶人罷獘，而宮室滋侈。道殣相望，而女富溢尤。民聞公命，如逃寇讎，政在家門，民無所依，公室之卑，其何日之有。讒鼎之銘曰：昧旦丕顯，後世猶怠，况日不。其能久乎。晉之公族盡矣。肸聞之，公室將卑，其宗族枝葉先落，則公從之，初，景公欲更晏子之宅。曰：子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居。請更諸爽塏者。辭曰：君之先臣容焉。臣不足以嗣之，於臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。公笑曰：子近市，識貴賤乎。對曰：既利之，敢不識乎。公曰：何貴何賤，於是景公繁於刑，有鬻踊者。故對曰：踊貴履賤。景公為是省於刑君子曰：仁人之言，其利博哉。晏子一言，而齊侯省刑。
四年，楚子使椒舉如晉求諸侯，晉侯欲勿許。司馬侯曰：不可，楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罰，未可知也。其使能終，亦未可知也。唯天所相。不可與争，君其許之，而修德以待其歸，若歸於德，吾猶將事之，况諸侯乎。若適淫虐，楚將弃之。吾又誰與争。公曰：晉有三不殆，其何敵之有。國險而多馬，齊，楚多難。有是三者，何向而不濟。對曰：恃險與馬，虞鄰國之難，是三殆也。四岳，三塗，陽城，太室，荊山，中南，九州之險也。是不一姓，冀之北土。馬之所生，無興國焉。恃險與馬，不可以為固也。從古以然，是以先王務修德音，以亨神人。不聞其務險與馬也。鄰國之難，不可虞也。或多難以固其國，啓其疆土，或無難以喪其國，失其守宇，若何虞難，齊有仲孫之難而獲桓公，至今賴之，晉有里，丕之難而獲文公，是以為盟主，衛邢無難，敵亦喪之，故人之難，不可虞也。恃此三者，而不修政德，亡於不暇，又何能濟，君其許之，紂作淫虐，文王惠和，殷是以殞，周是以興，夫豈争諸侯，乃許，楚子合諸侯於申。椒舉言於楚子曰：臣聞諸侯無歸，禮以為歸，今君始得諸侯，其慎禮矣。霸之濟否，在此會也。夏啓有鈞臺之享，商湯有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐陽之蒐，康有酆宮之朝，穆有塗山之會，齊桓有召陵之師，晉文有踐土之盟，皆所以示諸侯禮也。諸侯所由用命也。夏桀為仍之會，有緡叛之，商紂為黎之蒐，東夷叛之黎，東夷國名，周幽為大室之盟，戎狄叛之大室，中岳也。皆所以示諸侯汰也。諸侯所由弃命也。今君以汰，無乃不濟乎。王弗聽子産見左師曰：吾不患楚矣。汰而愎諫，不過十年。左師曰：然，不十年侈，其惡不遠，遠惡而後弃惡及遠方，則人弃之，善亦如之，德遠而後興。
五年，公如晉，自郊勞至於贈賄，無失禮。晉侯謂汝叔齊曰：魯侯不亦善於禮乎。對曰：魯侯焉知禮。公曰：何為，自郊勞及贈賄，禮無違者，何故不知。對曰：是儀也。不可謂禮，禮所以守其國家，行其政令，無失其民者也。今政令在家，不能取也。有子家覊，不能用也，奸大國之盟，凌虐小國，利人之難，不知其私，公室四分，民食於他，思莫在公，不圖其終。為國君，難將及身，不恤其所，禮之本末，將於此乎在，而屑屑焉習儀以亟，言善於禮，不亦遠乎。君子謂叔侯於是乎知禮。
晉韓宣子如楚送女，叔向為介，及楚。楚子朝其大夫曰：晉，吾仇敵也。苟得志焉。無恤其他，今其來者，上卿，上大夫也。若吾以韓起為閽。以羊舌肸為司宮。足以辱晉，吾亦得志矣。可乎。大夫莫對。薳啓疆曰：可，苟有其備，何故不可，耻匹夫不可以無備，况耻國乎。是以聖王務行禮，不求耻人，城濮之役，晉無楚備，以敗於邲，邲之役，楚無晉備，以敗於鄢，自鄢以來，晉不失備，而加之以禮，重之以睦。是以楚弗能報而求親焉。既獲姻親，又欲耻之，以召寇讎，備之若何，誰其重此，若有其人，耻之可也，若其未有，君亦圖之，晉之事君，臣曰可矣。求諸侯而麇至。求婚而薦女，進君親送之，上卿及上大夫致之，猶欲耻，之，君其亦有備矣。不然，奈何，君將以親易怨，實無禮以速寇，而未有其備，使羣臣往遺之禽，以逞君心，何不可之有。王曰：不穀之過也。大夫無辱，厚為韓子禮。