《中阿含經》卷第十六
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
（七一）《中阿含王相應品》蜱肆經第七
我聞如是：一時，尊者鳩摩羅迦葉遊拘薩 羅國，與大比丘眾俱，往詣斯惒提，住彼村 北尸攝惒林。爾時，斯惒提中有王名蜱肆， 極大豐樂，資財無量，畜牧產業不可稱計，封 戶、食邑種種具足，斯惒提邑泉池草木一切 屬王，從拘薩羅王波斯匿之所封授。於是， 斯惒提梵志、居士，聞有沙門名鳩摩羅迦 葉，遊拘薩羅國，與大比丘眾俱，來至此斯 惒提，住彼村北尸攝惒林。彼沙門鳩摩羅迦 葉有大名稱，周聞十方，鳩摩羅迦葉才辯 無礙，所說微妙，彼是多聞阿羅訶也。若有 見此阿羅訶恭敬禮事者，快得善利，我等 可往見彼沙門鳩摩羅迦葉。斯惒提梵志、居 士各與等類相隨而行，從斯惒提並共北出， 至尸攝惒林。是時，蜱肆王在正殿上，遙見 斯惒提梵志、居士，各與等類相隨而行，從斯 惒提並共北出，至尸攝惒林。蜱肆王見已，告 侍人曰：「此斯惒提梵志、居士，今日何故各與 等類相隨而行，從斯惒提並共北出，至尸攝 惒林？」侍人白曰：「天王！彼斯惒提梵志、居士，聞 有沙門鳩摩羅迦葉遊拘薩羅國，與大比 丘眾俱，來至此斯惒提，住彼村北尸攝惒 林。天王！彼沙門鳩摩羅迦葉有大名稱，周 聞十方，鳩摩羅迦葉才辯無礙，所說微妙，彼 是多聞阿羅訶也。若有見此阿羅訶恭敬禮 事者，快得善利，我等可往見彼沙門鳩摩 羅迦葉。天王！是故斯惒提梵志、居士，各與等 類相隨而行，從斯惒提並共北出，至尸攝惒 林。」蜱肆王聞已，告侍人曰：「汝往詣彼斯惒 提梵志、居士所，而語之曰：『蜱肆王告斯惒提 梵志、居士：「諸賢可住，我與汝等共往見彼 沙門鳩摩羅迦葉。汝等愚癡！勿為彼所欺， 為有後世，有眾生生。我如是見，如是說， 無有後世，無眾生生。」』」侍人受教，即往詣彼 斯惒提梵志、居士所，而語之曰：「蜱肆王告斯 惒提梵志、居士：『諸賢可住，我與汝等共往 見彼沙門鳩摩羅迦葉。汝等愚癡！勿為彼所 欺，為有後世，有眾生生。我如是見，如是 說：無有後世，無眾生生。』」斯惒提梵志、居士 聞此教已，答侍人曰：「輙如來勅。」侍人還啟， 已宣王命：「彼斯惒提梵志、居士住待天王，唯 願天王宜知是時。」時，蜱肆王即勅御者：「汝 速嚴駕，我今欲行。」御者受教，即速嚴駕訖， 還白王：「嚴駕已辨，隨天王意。」時，蜱肆王即乘 車出，往詣斯惒提梵志、居士所，與共北行至尸 攝惒林。時，蜱肆王遙見尊者鳩摩羅迦葉在 樹林間，即下車步進，往詣尊者鳩摩羅迦葉 所，共相問訊，却坐一面，問曰：「迦葉！我今欲 問，寧見聽耶？」尊者鳩摩羅迦葉告曰：「蜱肆！若 欲問者，便可問之，我聞已當思。」時，蜱肆王 即便問曰：「迦葉！我如是見，如是說，無有後 世，無眾生生。沙門鳩摩羅迦葉！於意云何？」
尊者鳩摩羅迦葉告曰：「蜱肆！我今問王，隨所 解答。於王意云何？今此日月，為是今世，為 後世耶？」蜱肆答曰：「沙門鳩摩羅迦葉雖作 是說，但我如是見，如是說，無有後世，無眾 生生。」尊者鳩摩羅迦葉告曰：「蜱肆！復更有惡 而過此耶？」蜱肆答曰：「如是。迦葉！復更有惡。 迦葉！我有親親疾病困篤，我往彼所，到已， 謂言：『汝等當知我如是見，如是說：無有後 世，無眾生生。親親！有沙門、梵志如是見，如 是說言：有後世，有眾生生。我常不信彼之 所說。彼復作是語：「若有男女作惡行，不精 進，事惰、懈怠、嫉妬、慳貪，不舒手，不庶幾，極 著財物，彼因緣此，身壞命終，必至惡處，生 地獄中。」若彼沙門、梵志所說是真實者，汝等 是我親親，作惡行，不精進事惰、懈怠、嫉 妬、慳貪，不舒手，不庶幾，極著財物，若汝等 身壞命終，必至惡處，生地獄中者，可還語 我：「蜱肆！彼地獄中如是如是苦。」若當爾者， 我便現見。』彼聞我語，受我教已，都無有來 語我言：『蜱肆！彼地獄中如是如是苦。』迦葉！ 因此事故，我作是念：無有後世，無眾生 生。」尊者鳩摩羅迦葉告曰：「蜱肆！我復問王， 隨所解答。若有王人收縛罪者，送至王所， 白曰：『天王！此人有罪，王當治之。』王告彼曰： 『汝等將去反縛兩手，令彼騎驢，打破敗鼓， 聲如驢鳴，遍宣令已，從城南門出，坐高標 下，斬斷其頭。』彼受教已，即反縛罪人，令其 騎驢，打破敗鼓，聲如驢鳴，遍宣令已，從城 南門出，坐高標下，欲斬其頭。此人臨死語 彼卒曰：『汝且小住，我欲得見父母、妻子、奴 婢、使人，聽我暫去。』於王意云何？彼卒寧當 放斯罪人，聽暫去耶？」蜱肆答曰：「不也。迦葉！」
尊者鳩摩羅迦葉告曰：「蜱肆！王親親者亦復 如是，作惡行，不精進，事惰、懈怠、嫉妬、慳 貪、不舒手，不庶幾，極著財物，彼因緣此，身 壞命終，必至惡處，生地獄中。地獄卒捉極 苦治時，彼語卒曰：『諸地獄卒！汝等小住，莫 苦治我，我欲暫去詣蜱肆王，告語之曰：「彼 地獄中如是如是苦。」令彼現見。』於王意云 何？彼地獄卒寧當放王親親令暫來耶？」
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