跳到正文
开源古籍 Logo开源古籍
賢愚經

加载中…

賢愚經卷第五

元魏涼州沙門慧覺等在高昌郡譯

(二四)

沙彌守戒自殺品第二十三(丹本此品在第七卷為三十四)

如是我聞: 一時佛在安陀國。爾時世尊,

慇懃讚歎持戒之人,護持禁戒,寧捨身命,

終不毀犯。何以故?戒為入道之初基,

盡漏之妙趣,涅槃安樂之平途。若持淨戒,

計其功德,無量無邊。譬如大海,無量無邊;

戒亦如是。猶如大海多有阿脩羅、黿龜水性、

摩竭魚等大眾生居;戒海亦爾,多有三乘大眾生居。

譬如大海,多諸金銀琉璃等寶;戒海亦爾,

多出善法,有四非常、三十七品、

諸禪三昧如是等寶。猶如大海,金剛為底,金剛山圍,

四江大河,流注其中,不增不減;戒海亦爾,

毘尼為底,阿毘曇山以為圍遶,

四阿含河流注入中,湛然常爾,不增不減。

何以故注入不增不減?下阿鼻火,上衝大海,海水消涸,

以故不增;常流入故,以故不減。佛法戒海,

不放逸故不增,具功德故不減。是故當知,

能持戒者,其德甚多。 佛涅槃後,安陀國土,

爾時有一乞食比丘樂獨靜處,威儀具足。

乞食比丘,佛所讚歎,非住眾者。

何以故?乞食比丘,少欲知足,不儲畜積聚,次第乞食,

隨敷露坐,一食三衣,如是等事,可尊可尚。

在僧比丘,多欲無厭,貯聚儲畜,貪求吝惜,

嫉妒愛著,以故不能得大名聞。

彼乞食比丘,德行淳備,具沙門果,六通三明,

住八解脫,威儀庠序,名聞流布。爾時安陀國,

有優婆塞,敬信三寶,受持五戒,不殺、不盜、

不邪婬、不妄語、不飲酒,布施修德,名遍國邑,

即請是乞食比丘,終身供養。供養之福,

隨因受報。若請眾僧,就舍供養,

則妨廢行道,道路寒暑勞苦;後受報時,要勞思慮,

出行求逐,乃能得之。若就往奉供養,

後受福報時,便坐受自然。是優婆塞,信心淳厚,

辦具種種色香美食,遣人往送,日日如是。

沙門四種,好惡難明,如菴羅果生熟難知。

或有比丘,威儀庠序,徐行諦視,

而內具足貪欲恚癡破戒非法,如菴羅果外熟內生。

或有比丘,外行麤疏,不順儀式,

而內具足沙門德行禪定智慧,如菴羅果內熟外生。

或有比丘,威儀麤穬,破戒造惡,

內亦具有貪欲恚癡慳貪嫉妒,如菴羅果內外俱生。

或有比丘,威儀庠審,持戒自守,

而內具足沙門德行戒定慧解,如菴羅果內外俱熟。

彼乞食比丘,內外具足,亦復如是,德行滿故,

人所宗敬。 爾時國中,有一長者,信敬三寶,

有一男兒,心自思惟:「欲令出家,

當求善師而付託之。

所以爾者?近善知識則增善法,近惡知識便起惡法。譬如風性雖空,

由栴檀林、若瞻蔔林吹香而來,風有妙香;

若經糞穢臭屍而來,其風便臭。

又如淨衣置之香篋,出衣衣香;若置臭處,衣亦隨臭。

親近善友則善日隆,親附惡友則惡增長,

是故我今,當以此兒與此尊者令其出家。」

念已即往,白比丘言:「我此一子,今使出家,

唯願大德!哀納濟度;若不能受,當將還家。」

爾時比丘,以道眼觀,此人出家,能持淨戒,

增長佛法,即便受之,度為沙彌。

時優婆塞有一親善居士,

請優婆塞及其妻子合家奴婢,明日客會。時優婆塞,晨朝念言:

「今當就會,誰後守舍?我若強力,課留一人,

所應得分,我則負他,若有自能開意住者,

我於會還,當別投報。」優婆塞女即白父言:

「唯願父母!從諸僮使但行應請,我堪後守。」

其父喜曰:「甚善甚善!今汝住守,與我汝母,

正等無異,於家損益,心無疑慮。」

於是合家悉往受請,女便牢閉門戶,獨住家內。

時優婆塞,是日匆匆,忘不送食。

爾時尊者心自念言:「日時向晚,俗人多事,或能忘不送食,

我今寧可遣人迎不?」即告沙彌:「汝往取食,

善攝威儀,如佛所說,入村乞食,

莫生貪著,如蜂採華,但取其味不損色香。

汝今亦爾,至家取食,收攝根門,

莫貪色聲香味觸也,若持禁戒,必能取道。如提婆達多,

雖多誦經,以造惡毀戒,墮阿鼻獄;

如瞿迦利,誹謗破戒,亦入地獄;周利槃特,

雖誦一偈,以持戒故,得阿羅漢。

又戒即為入涅槃門、受快樂因,譬如婆羅門法,

若設長齋,三月四月,請諸高明持戒梵行諸婆羅門,

以簡擇請,不得普故,

仇留為封印請者惋。一婆羅門,雖復高經,性不清廉,

貪蜜甜故,舐封都盡,明日至會所,呈封乃入。

次是梵志,無印欲入。典事語言:

『汝有封不?』答言:『我有,以甜故舐盡。』語言:

『汝今如是已足。』便不得前,復貪小甜,

失四月中甘香美味,及竟達嚫種種珍寶。汝今如是,

莫貪小事破淨戒印,

失人天中五欲美味及諸無漏三十七品涅槃安樂無量法寶。

汝莫毀破三世佛戒,污染三寶父母師長。」

沙彌受教,禮足而去。 往到其家,打門作聲,

女問:「是誰?」答言:「沙彌,為師迎食。」女心歡喜,

我願遂矣。即與開門。是女端正,容貌殊妙,

年始十六,婬欲火燒,於沙彌前,作諸妖媚,

搖肩顧影,深現欲相。沙彌見已念言:

「此女為有風病癲狂病羊癇病耶?是女將無欲結所使,欲嬈毀我清淨行耶?」堅攝威儀,

顏色不變。時女即便五體投地,白沙彌言:

「我常願者,今已時至,我恒於汝,欲有所陳,

未得靜便。想汝於我,亦常有心,

當與我願。我此舍中,多有珍寶金銀倉庫,

如毘沙門天宮寶藏,而無有主,

汝可屈意為此舍主,我為汝婦,供給使令,必莫見違,

滿我所願。」沙彌心念:「我有何罪,

继续阅读