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文山先生全集卷之九 文集
記
吉州州學貢士荘記
物之在天地間自銖粟以上莫不有主名獨貢士荘所儲
以擬夫三𡻕大比士之送上春官者有司不知誰宜得之
取什伯於千萬亦無敢自必爲巳得其予奪之殆有物焉
逸史稱隋末一書生所居抵官庫有數萬錢欲取之神人
訶之曰此尉遲公錢也泉者天之利噐惟天能以與人則
夫任貢士荘者殆爲天守利噐以俟夫天之所以與人者
充是心以徃真無所爲而爲之其爲仁豈不至而爲義豈
不盡乎咸淳六年簡池趙君必禴來爲廬陵教授作興斯
文教飬畢具則按貢士荘之□稽其所出内□錢榖㡬何
廬陵士甲江右一科數路資送四五百人裒多益寡稱物
平施末之云耳於是有増田之議一之日置尹氏租爲米
八十斛二之日置彭氏租爲米一千一百九十二斛趙君
猶以爲未足則曰傳而益之其來者之事哉添差教授番
陽程君申之□至相與詣郡請蠲賦吏持難易閣弗下永
嘉繆侯元德甫下車二君申其請侯□然曰柰何與吾黨
校瑣瑣乎復之不崇朝予聞而異之以爲侯與廣文之用
心皆所以奉天道之不及者也古之爵人言必稱天國家
謹惜名噐自他蹊者悉名僥倖惟進士科使四方寒畯操
觚而進付得失於外有司而定高下於殿陛之親擢公卿
大夫繇此其選當是時天子宰相一不得容心於其間予
嘗謂今世惟科舉一事爲有天道行焉士脩於家試於郷
如探籌然以信夫天命之所遭而爲貢士計者積倉褁糧
共其道路先事而爲之備随天命之所與而後與之是心
也豈復有内交要譽之𥝠哉予故曰皆所以奉天道之不
及者也是宜書且夫取士於天下將以爲天下用人之常
情其窮也不爲利疚則其逹也不可以非義屈後之臨大
節㫁大事决非異時簞食豆𦎟見於色者之所能也夫使
郡國上其賢能而漢人續食之意□然□於學校士得以
直走行都而無僕馬後顧所望於人也□則所以全於巳
也大是□學者世修歐周之業人□胡楊之氣如有用我
執此以徃是舉也世道㣲有頼焉盖益可書也巳是荘創
始於尚書胡公槻隷于學者米二千二百斛有竒前丞相
葉公夣□爲郡増六百三十斛有竒前教官黄君愷伯増
一千三百六十斛有竒前趙侯典椯増四百一十斛有竒
自二教創後施君郁鄭君師臯増二百五十斛有竒合今
所増通爲米六千一百斛有竒以學諭提□荘事劉少南
張敏子云八年八月記
吉州右院獄空記
吉州右司理院廼開慶元年五月獄空九月又空明年五
月又空吉爲州凡三獄曰州院曰左司理院右院其一也
方千里之國未易爲理而物之不齊其情固然省刑罰止
獄訟賢者雖欲爲之而格於其□之所不可長老傳說以
爲自南渡百餘年惟乾道庚寅嘉定甲申獄嘗空乾道事
不知何如嘉定間南昌張别駕□㫖攝廬陵郡初張宰清
江得米南宫獄空二字勒諸珉以詔不朽洎來吉摹本遍
付諸獄不三月遂皆以空告由今推之爲長民者一念之
善感召和氣可也上有所好下從而逢之是未可知夫以
百餘年兩見之事可謂稀闊而其可疑又如此然則雖謂
之絶無僅有可也今司理君爲政寛□嘗平反死事二法
應賞君不自以爲功當路論功亦不及人謂君超然利害
之表君曰吾盡吾心而巳而何賞之較君實有愛人利物
之心哀矜庶獄無所不用其至人人自以爲不□獄空遂
爲常君書三考候代者未至□月有竒獄空之事其二在
考内其一在□代時院之設乆矣官此者㡬人得闕而來
受替而去其間可紀之盛百餘年僅僅兩見今君受任三
考巳能配此曠絶之蹤而書滿巳後迄臻三美君職於其
事可謂無愧矣此而不書後將何□雖然予嘗上下世變
□之自畫□之化逺人心之樸日以散惟成康時曰刑措
不式漢文時㡬致刑措下此則唐□死囚歸獄之事人以
爲竒盖唐虞後至今三千餘年而㫁獄之省數不過三四
海之大兆民之衆不可以一院比也然聖人得國而爲之
持之以道使民遷善逺罪而不自知其效驗近卜於期月
三年而逺亦不過於必世夫古今刑措之日旣如此其難
而區區空一院之獄又如此其不數聖人之志其遂不可
行邪雖然由君之事則百餘年間職業之可書曽不一再
而君以□月爲之有餘天下事信不可爲乎神而明之存
乎其人此予所以□爲世道感而以其尚可爲者深幸也
嗚呼君其母以自足哉君姓洪名松龍嚴陵人
龍泉縣太霄□梓潼祠記
龍泉邑治左出門行數百歩有太霄老子宫焉辛酉之春
予登其巔四山拱趍天宇髙曠會令方營度作梓潼君祠
邀予爲字曰元皇之殿旣爲從事六月殿成明年令若士
以書諗曰役之□興君寔來辱爲之書請卒記之邑爲吉
上㳺山川清㧞民秀而文天聖以來髙科□□出有位至
侍從以忠直自□尚論文獻者歸焉維郴實接壌桴鼓數
震令□至適江上有警郴冦益乗以譟周旋軍旅不得以
間事平令謂吾幸爲禮義邑雖倥偬不容不爲俗化地况
少須暇乎稽諸圗志庭廟鱗立吾黨之士獨無所敬祀會
賔興詔下乃進諸生謀曰今三□大比試者以文進將文
而巳乎意必有造命之神執其予奪於形聲之表者盖元
皇是也士之所自爲行爲上文次之神所校壹是法合此
者陟違此者黜人謂選舉之□属之有司不知神之定之
也乆矣蜀山七曲神所宅之國衣冠文物莾爲風塵惟神
元命寔始吴會英靈赫赫將從君父所在而依之是以江
湖以南神迹多著此固士之所當欽崇而景仰者舎而不
祠惟缺典是懼議遂决予按詩曰相在爾室尚不愧于屋
漏又曰昊天曰明及尔出王昊天曰旦及尔㳺衍夫人一
動之㣲必有神明焉得其情於幽□易肆之地兹其所以
體物而不可遺也惟經傳統謂之神未有所指名近世貴
進士科士以得失爲病自元皇廟食於是始有司桂籍之
説化書所謂九十四化變遷推移曠千百□雖渉於不可