周易注疏卷十考證 渙彖利渉大川乘木有功也注乗木即渉難也木者專 所以渉川也渉難而常用渙道必有功也○郭京曰 利渉大川下脫利貞字注所以字上誤增專字木用 廣大云專渉川豈不大乖常用正道正字誤作渙字 蹇注云難由正濟此渉難與蹇何殊不合用渙離散 之義按利貞之義王注已于上文釋訖京謂 此有脫文而注渙道為正道未當也又孔疏云先儒 皆以坎下巽上乗木水上之象王不用象直取况喻 之義故言乘木即渉難則注中專渉川句正言木之 所以可乘唯渉川耳未可疑為誤增 上九渙其血去逖出○集觧虞翻曰逖憂也仲氏易曰 逖本悐字與惕同漢書王商傳無怵悐憂可驗 按注云悐逺也疏云散其憂傷去而逖出是以渙 其血為句去逖出為句也後儒如朱震王申子俞琰 皆從之程傳及本義縁小畜四爻有血去惕出之義 因疑逖當作惕而以渙其血去為句逖出為句然與 小象不合故折中定本斷從疏說 節彖說以行險當位以節中正以通注然後乃亨也○ 郭京曰然後乃亨也一句誤將入注此一句釋節亨 之義審詳彖例足見誤矣按易本中正以通 句下皆無然後乃亨也之文郭氏臆說也 中孚彖豚魚吉信及豚魚也○郭京曰及字下誤增豚 魚二字彖例不重言爻文 小過彖柔得中是以小事吉也○郭京曰是以下脫可 字小事下誤增吉字彖舉卦辭例無增損若可小事 下合有吉則不可大事下合有凶 六五象密雲不雨已上也注陽已上故止也○郭京曰 經注止字竝誤作上字注下故也誤作故止也 既濟彖既濟亨小者亨也○郭京曰按亨字下脫小字 按本義謂卦辭亨小當為小亨故於此云濟 下疑脫小字郭京於卦辭仍作亨小故此云亨字下 脫小字然亨小之義陸銓說極善折中從之則此處 當為亨下脫小字如京之說 注小者不遺乃為皆濟○郭京曰小者不通通字誤 作遺字不為皆濟不字誤作乃字注中通字本釋經 文亨字通既誤遺下句不字遂變為乃字 又以既濟為安者道極旡進終惟有亂○郭京曰既 濟焉焉字誤作為字此注上云既濟之要在柔得中 也以既濟焉柔者道極无進終唯有亂義在戒柔者 道極无進作為字則義殊按今本柔字又作 安字或又作象字皆非王氏之舊 六二婦喪其茀注茀首飾也○音義鄭云車蔽也子夏 作髴按衛風翟茀以朝疏云婦人乗車不露 見車之前後設障以自蔽隠謂之茀此注乃作首飾 觧考廣韻集韻皆以髴為婦人首飾是注盖從子夏 作髴也然經文本作茀字則作車蔽為是故程傳本 義皆從詩疏 六四注繻宜曰濡○按既未濟二卦屢見濡尾 濡首之義皆作濡字故注於此繻字斷作濡程傳本 義皆從之 未濟初六象濡其尾亦不知其極也○熊氏經說曰極 本拯字古注以拯救為觧且與下行正叶韻作拯字 何疑按王注云不知紀極孔疏引春秋傳證 之極字之義本有明文朱子以韻有不叶疑為敬字 後人遂欲改為拯字所云古注未知何據 六三未濟征凶利渉大川○按程傳曰未濟有 可濟之道險終有出險之理征凶利渉義得兼之易 本或於利字上增一不字真附會本義之失

周易注疏卷十考證