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大乘大方等日藏經卷第七
爾時，頻婆娑羅王聞佛說此不淨觀法，一切大眾各欲護持，踴躍歡喜，即從座起前白佛言：「世尊，如是法門福德最勝，不可思議！今此國土娑婆世界佛剎之中，無量諸大菩薩摩訶薩，所可成就光明妙色，我從本來初未曾見，初未曾聞。世尊，是菩薩光悉能遍照大千世界乃至有頂亦皆充滿。我今眼中不睹余色，但見於此娑婆世界佛剎之中乃至大小諸鐵圍山悉滿光明。世尊，如是菩薩摩訶薩等，若得近於阿耨多羅三藐三菩提者，其光云何？如來入於三昧所，放光明相復云何？如來光明，我得見不？緣彼光明，復得見於其餘佛剎種種妙好奇特事不？」
佛言：「如是，如是，大王，若有菩薩成就無上菩提道者，其光能照十方世界。何以故？能於如來境界之中，行大福德莊嚴力故；於過去世菩薩行中，成就具足大福德力莊嚴法故；一切菩薩修行善根多增長故；具無量福生於佛家，親近無上菩提道故；畢竟無上菩提妙道，於不可宣說如來智力奮迅，遠離一切障礙，佛境界中勝疾智故；入佛智慧正法果故；分別過去無量劫來，無邊佛法境界依故；此地最勝轉妙法輪，一切自在所可得身，如是福德無罣礙故；獲得清淨真實法故；所可修習到彼岸故；未來世業已得盡故；通達一切眾生善根，永斷一切煩惱習故；離於障礙住佛界中，是故光明悉能遍照十方世界。大王，如是隨佛功德光明力故，亦能睹見一切十方無量無數阿僧祇佛。」
王言：「世尊，我今欲見如是十方無量無數阿僧祇佛，並諸菩薩摩訶薩及聲聞眾。」
時，頻婆娑羅王隨從眷屬有無量億諸眾生等，異口同音復白佛言：「如是，世尊，亦願如來示現我等諸佛境界過去所行福德莊嚴離障礙事，我等見已發歡喜心。」
爾時，世尊告阿若憍陳如：「汝等大眾在家出家聲聞弟子，皆各繫念深心思惟，以自善根力入於禪定。我於今者亦欲入於如來三昧。」
當於爾時，此佛剎中天、龍、夜叉乃至一切人及非人，或有見四諦者，或有得順忍者，或於三乘得不退者。如是眾生皆結跏坐亦入禪定，復有眾生於三寶中得信敬心，亦復如是入於禪定。
爾時，世尊即入一切如來境界日月三昧，行智廣大悉能遍覆一切虛空，能令一切智慧眾生皆生歡喜。如是三昧不可計量、不可睹見，非諸聲聞及辟支佛乃至十方恆河沙等補處菩薩之所能知，唯佛如來乃能得之，是名如來境界三昧。如來如是入三昧已，此娑婆世界三千大千百億四天下、百億須彌山、百億日月乃至百億諸有頂天，皆悉影現入佛身中；如是娑婆世界一切佛剎入佛身已，其中所有一切眾生地獄、餓鬼及以畜生、或天、或人，彼諸眾生或身或心，有苦受者皆得除滅，一切自在悉生歡喜，譬如比丘入第三禪得具足樂 □時，一切諸大菩薩摩訶薩眾，先在座中入三昧者皆從定起，從定起已見佛光明，見光明已自所有光尋滅不現。如是聲聞及佛弟子，乃至一切諸天人眾入禪定者各各皆起，彼諸大眾身心得樂，譬如比丘入第三禪 □時，一切無量眾生生大歡喜，踴躍無量，不可思議未曾聞見。又其六根一切清淨現佛身中，或坐或行，或住或臥。復見如來一一毛孔出無量光，譬如十方恆河沙等日月光明，亦如一切恆河沙等大摩尼珠，亦如恆河沙等十地菩薩摩訶薩眾一時普放大焰光明，如是光明悉能遍照十方佛土。如是如來一一毛孔所出光明，處處皆滿，於十方剎最為殊勝。
爾時，十方一切諸佛，於其剎中自在而住，各為大眾異口同音，稱讚我名說於此偈：
「汝觀具足功德滿， 憐彼一切諸眾生，
智慧大力能拔除， 釋迦如來勝中最。
慈悲心故放此光， 一切佛剎皆充滿，
又愍是諸眾生故， 令其悉現於身中。
一一佛剎滿光明， 眾生見者皆歡喜，
發心清淨悉牢固， 得勝無上實菩提。
汝等若有得神通， 一切宜應急疾往，
恭敬接足稽首禮， 釋迦師子最勝尊。
若有未得神通者， 向彼低頭遙禮拜，
速起菩提真智念， 得見牟尼正覺身。」