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大樹緊那羅王所問經卷第三
姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯
爾時世尊知緊那羅王諸子之心所欲樂已，上昇虛空高七多羅樹，放大光明。是光遍照於此三千大千世界，欲界諸天所有伎樂，乾闥婆、緊那羅等所有伎樂，不鼓自鳴出微妙音。香山王中所有樹木，亦皆悉出微妙樂音。爾時世尊復於身上諸毛孔中，各放無量萬億光明，一一光端各有蓮花；一一花中各有菩薩，三十二相而自莊嚴坐花臺中。
於時世尊以神通力，令諸伎樂演出智偈問諸所疑，令諸花臺所有菩薩，以一一偈答其所問：
「云何而發起，無上菩提心；終不忘此心，乃至覺菩提？ 專至心成就，為諸眾生故；起大悲莊嚴，不忘菩提心。 彼志意云何，彼當云何行；所說大悲心，云何生起是？ 志意無諂偽，所修行無詐；住眾生涅槃，彼大悲如是！ 云何行於施，施已心無熱；亦不悕望報，迴向於菩提？ 所施一切捨，彼施已無悔；趣向菩提道，是不望果報。 云何住於戒，不生於戒慢；救於毀禁者，大乘無有上？ 戒是菩提心，空無不起慢；起於大慈心，救諸毀禁者。 云何忍眾生，罵詈及呵咥；心終不起瞋，倍增生歡喜？ 我為眾生醫，療治眾病患；若聞惡言已，不起於瞋恚。 云何彼行進，云何修集行；云何心無倦，修於菩提行？ 精進護眾生，護法常勤進；善根悉充足，彼心無疲倦。 云何修正念，勇健勝進行；云何修禪定，心無有馳散？ 無有馳想念，慧無有諂偽；以方便行禪，彼心無馳散。 云何得智慧，云何見正直；云何作決定，云何分別法？ 修聞增智慧，本習正直心；決定行法施，隨義而修行。 云何彼求聞，云何得多聞；云何聞如說，大人云何去？ 彼恭敬故聽，習近多聞者；說不為財利，大人如是去。 云何彼行慈，云何行大悲；喜捨悉成就，云何住梵道？ 慈心悉平等，大悲無疲倦；隨喜名為喜，是能至梵道。 云何得見佛，見已生信心；云何彼聞法，云何除斷疑？ 修行念於佛，得見世導師；信心得具足，聞法已無疑。 云何福莊嚴，云何智莊嚴；若定及與慧，彼云何莊嚴？ 莊嚴福無厭，學問莊嚴智；心寂名為定，知法名為智。 云何彼行處，居住止何相；彼行處云何，彼云何修行？ 彼行法空處，捨是彼岸句；彼行住四禪，修行脫眾生。 云何是魔業，佛正業云何；造作何等業，得於菩提護？ 下乘為魔業，大乘為勝道；捨離一切惡，得於菩提護。 云何近善友，惡友何等相；云何平等去，捨離於邪見？ 若讚菩提道，善親近彼人；菩提心善淨，捨離惡知識。 知諸業行已，修行正直見；捨離邪相應，此不失正見。 云何護正法，及教化眾生；彼方便云何，能得成菩提？ 精進護正法，方便能教化；捨離二邊流，能得勝菩提。 云何作智業，云何適意業；云何速受教，常恭敬右遶？ 無諍是智業，不起於諍訟；口柔軟善語，恭敬而右遶。 道是何等相，云何是非道；云何能安彼，叵思眾住道？ 六度為正道，下乘為非道；學方便智已，令眾生住道。 云何得大富，云何獲大利；寶藏為何在，云何滿眾生？ 七財為大富，寂靜為大利；陀羅尼寶藏，辯說令充滿。 彼父母是誰，親族何等相；侍從有何相，嚴飾智慧者？ 慧母度彼岸，助道法親族；諸善根侍從，莊嚴於智者。 解法無我已，慈心普遍世；無我及與慈，是義云何等？ 若解知於空，彼自了無我；是為最上慈，今世知於空。 未來無有來，諸行性如是！業報亦如是！云何而有生？ 第一義無是，亦無有去者；入於世諦道，說業及業報。 若空與無相，及無願解脫；一相同無相，云何而生道？ 空即是無相，以無相故得；一相同一義，故說解脫門。 云何觀於空，云何觀眾生；空及與眾生，云何而得生？ 智慧觀於空，方便觀眾生；大悲以教化，趣向於涅槃。 無生無有起，一切法如是！云何生諸行，應當解此義？ 無生與無滅，是智所行處；從於誓願生，此方便所建。 云何得授記，云何不退轉；云何忍所緣，云何得決定？ 住平等授記，法界不退轉；無生是忍緣，知法得決定。 道場何所場，菩提何等相；誰名為如來，云何佛得明？ 虛空名道場，菩提虛空相；不依於身心，如如名如來！」
爾時大樹緊那羅王諸子聞說如是法已，得柔順法忍，各各以自所著瓔珞，供上如來而作是言：「世尊！今我等為佛出世，我等今日乃得聞是甚深之法。希有世尊！乃能令諸伎樂音中說偈問疑，令菩薩像答其所問，能斷一切諸大眾疑，我等聞已得大法明。世尊！是誰所持？」
時佛答言：「諸賢士等！當知皆是如來之力，佛力如是不可思議。」
爾時大樹緊那羅王子白言：「世尊！願令一切諸眾生等得如是力。」
爾時大樹緊那羅王、夫人、婇女八萬四千，其手各各持真珠貫，往世尊所，到已頭頂敬禮佛足，各以珠貫供散佛上。當其散時，佛神力故，於虛空中化成八萬四千真珠大臺，四方四柱莊校分明，諸寶臺中各有床座、眾寶、瓔珞、百千天衣，是諸座上各有如來結加趺坐，三十二相、八十種好而自莊嚴。
爾時緊那羅王、八萬四千諸夫人等，見佛神力，歡喜踊躍得未曾有，皆以深心發阿耨多羅三藐三菩提心，得不退轉。既發心已歡喜踊躍，皆共同聲以偈歌詠讚歎如來：