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初學出家人 敬心修禁戒 於木叉毘尼 多學破立義
次起正勤心 捨離麁類惑 數有五十七 諦聽我當説
怪謂心相違 恨是結他失 覆惡罪名祕 及著惡顯善
張他名欺誑 諂謂曲心續 嫉於他徳憂 悋心怖畏捨
無羞及無慚 於自他爲恥 不下不敬他 動亂瞋方便
醉謂不計他 放逸不修善 慢類有七種 我今當略説
若人起分別 從下下等等 從下及等勝 説此惑爲慢
下人計自身 不如於等人 説此名下慢 由自下等類
下人高自身 與勝人平等 此惑名高慢 由自高等勝
下人計自己 勝於勝類人 説此名過慢 如癰上起泡
於五種取陰 自性空無人 由癡故計我 説此名我慢
實未得聖道 計自身已得 由修偏道故 説名増上慢
若人由作惡 而計自身勝 兼復撥他徳 説此名邪慢
我今無復用 或能下自體 此亦名下慢 但縁自體起
爲求利養讃 故守攝六根 能隱貪欲意 此惑名貢高
爲得利供養 於他起愛語 此惑縁世法 説此名謝言
爲欲得彼物 若讃美此財 説名爲現相 能示自心故
爲欲得所求 現前非撥他 説名爲訶責 能伏彼令順
由施欲求利 或讃彼先徳 説名利求利 此五邪命攝
若人縁他失 心數種種誦 説名爲愔隘 此或習恨心
驚怖不能安 由無知及病 於下麁自具 毀呰及懈著
欲瞋癡汚想 説名種種相 不如現觀察 説名非思惟
於正事懈怠 説名不恭敬 於師無尊心 説名不尊重
上心欲所起 於外名堅著 上心堅欲生 最重名遍著
自財生長欲 無足心名貪 愛著於他物 是名不等欲
於非境女人 求得非法欲 自無徳顯徳 説名爲惡欲
離知足恒求 説此名大欲 願他知我徳 説名爲識欲
不能安苦受 説名爲不忍 於師尊正事 邪行名不貴
如法善言教 輕慢名難語 於親人愛著 思惟名親覺
由欲於方處 思得名土覺 不慮死怖畏 説名不死覺
由眞實功徳 願他尊重我 此思縁他識 説名順覺覺
由愛及憎心 思自益損他 縁自及餘人 説名害他覺
憂憶染汚心 無依名不安 身沈説名極 遲緩名懈怠
由隨上心惑 曲發身名頻 身亂不節食 説名爲食醉
身心極疲羸 説名爲下劣 貪愛於五塵 説名爲欲欲
於他損害意 從九因縁生 三時疑災横 説名爲瞋恚
由身心重故 事無能名弱 心晦説名睡 身心掉名動
由惡事生悔 憂後燋然名 於三寶四諦 猶豫説名疑
若出家菩薩 須離此麁類 若能免此惡 對治徳易生
此中諸功徳 菩薩應修治 謂施戒及忍 勤定慧悲等
捨自物名施 起利他名戒 解脱瞋名忍 攝善名精進
心寂靜名定 通眞義名智 於一切衆生 一味利名悲
施生富戒樂 忍愛勤焔熾 定靜智解脱 悲生一切利
此七法若成 倶得至究竟 難思智境界 今到世尊位
如於小乘中 説諸聲聞地 於大乘亦爾 説菩薩十地
初地名歡喜 於中喜希有 由三結滅盡 及生在佛家
因此地果報 現前修施度 於百佛世界 不動得自在
於剡浮等洲 爲大轉輪王 於世間恒轉 寶輪及法輪
第二名無垢 身口意等業 十種皆清淨 自性得自在
因此地果報 現前修戒度 於千佛世界 不動得自在
仙人天帝釋 能除天愛欲 天魔及外道 皆所不能動
第三名明焔 寂慧光明生 由定及神通 欲瞋惑滅故
因此地果報 現前修忍辱 於萬佛世界 不動得自在
作夜摩天帝 滅身見習氣 一切邪師執 能破能正教
第四名燒然 智火光焔生 因此地果報 精進度現前
多修習道品 爲滅惑生道 兜率陀天主 除外道見戒
由得生自在 於十方佛土 往還無障礙 餘義如前地
第五名難勝 魔二乘不及 聖諦微細義 證見所生故
因此地果報 定度得現前 爲化樂天主 迴二乘向大
第六名現前 正向佛法故 由數習定慧 證得滅圓滿
因此地果報 般若度現前 他化自在天 能教眞俗諦
第七名遠行 遠行數相續 於中念念得 無生及無滅
因此地果報 方便智現前 得爲大梵王 能通第一義
證方便勝智 六度生無間 於三乘世俗 爲最第一師
童子地不動 由不出眞觀 無分別難思 非身口意境
因此地果報 願度常現前 勝遍光梵主 淨土等自在
二乘等不及 於眞俗一義 倶修動靜故 行二利無間
第九名善慧 法王太子位 此中智最勝 由通達四辯
因此地果報 力度常現前 爲遍淨梵王 四答難無等
第十名法雲 能雨正法雨 佛光水灌身 受佛灌頂位
因此地果報 智度常現前 爲淨居梵王 大自在天王
智慧境難思 諸佛祕密藏 得具足自在 後生補處位
如此菩薩地 十種我已説 佛地與彼異 具勝徳難量
此地但略説 十力等相應 隨此一一力 難量如虚空
如此等可言 諸佛無量徳 如十方虚空 及地水火風
諸佛無量徳 於餘人難信 若不見此因 難量如此果
爲此因及果 現前佛支提 日夜各三遍 願誦二十偈
諸佛法及僧 一切諸菩薩 我頂禮歸依 餘可尊亦敬
我離一切惡 攝持一切善 衆生諸善行 隨喜及順行
頭面禮諸佛 合掌勸請住 願爲轉法輪 窮生死後際
從此行我徳 已作及未作 因此願衆生 皆發菩提心
度一切障難 圓滿無垢根 具淨命相應 願彼自在事
一切具無邊 與寶手相應 窮後際無盡 願衆生如此
願一切女人 皆成勝丈夫 恒於一切時 明足得圓滿
勝形貌威徳 好色他愛見 無病力辦具 長壽願彼然
解脱諸苦畏 一向歸三寶 於方便善巧 佛法爲大財