爾時世尊將欲入無餘涅槃界。集諸神通大德菩薩。神足變化說不思議法。今我寧可化作七寶樹。度此長流永在生死沒溺者。令得解脫。即入琉璃定無形三昧。東方去此忍界。六十四億恆河沙剎。化作七寶樹遍滿其中。諸寶樹上莖節柯枝葉果實。各各有七寶宮殿。宮殿有佛。諸佛各說四非常法。後園浴池眾鳥聚集。娛樂其中快樂難勝。其池水中生優缽蓮華。須干提花。末干提花。於彼陸地生瞻卜花須曼羅花。牛頭栴檀搗香末香。天繒幡蓋懸處虛空。爾時風神王名曰隨意。放大香風吹七寶樹葉。柔軟香熏枝葉相 掁 。皆出自然八種音響善哉出大光明。如來八種音聲。將欲度未度者。誰現是瑞應。昔我不聞此亦復不現睹見。起滅無常相將非幻化耶。爾時樹葉上七寶宮殿中。諸如來至真等正覺。發大音聲闡揚不思議難有之法。欲說八地中莊嚴諸佛剎。猶如有人欲睹大海水。去海百由旬不見諸生木。遇見澇水嘗之知海尚遠。即自辦入海之具。不見形相念定如空始至海岸。以無畏心自莊嚴身。善哉大聖。我所求者今乃獲之。欣之樂之心無疲惓。即時舍所資生盡入海中。隨本所願皆悉在前。菩薩摩訶薩亦復如是。能斷一住至六住地。盡眾生結使永盡無餘。今我成佛必然不疑。是謂菩薩摩訶薩於胎中莊嚴佛樹。複次菩薩摩訶薩欲自莊嚴身相。具足三十二大人之相爲真實不。從頂至足。足有千輪輪有千輻。輻有千相相有六度無極所成。無見頂相者。破憍慢山得成肉髻相。吾從無數阿僧祇劫得不犯淫慾果報。得陰馬藏相。陰馬藏相者壞彼邪見。放相光明遍滿十方恆河沙剎。一一光明皆有化佛。一一化佛皆坐七寶高座。發大音聲演說六度無極。如諸如來常所說法苦集滅道。施戒忍精進禪般若波羅蜜。善巧方便解了諸法。空空大空無量空。內空外空最空行空。相空報空滅三災空。三明報空。三慧空三達空。三等空三世空。三分法身空。三界寂滅空。過去當來現在空。自相空。是謂菩薩摩訶薩不犯淫報相。吾從阿僧祇劫常修口淨。不從彼聞此說。不從此聞彼說。得廣長舌相。遍滿十方阿僧祇恆河沙剎。放舌相光明。一一光明皆有化佛。一一化佛皆坐七寶座上。以清淨音聲演說無量口行。清淨報業真實所作。成辦四事無畏。曉了諸法無來無去音響清淨。以度生死畏地無所罣礙。分別眾生一一音響。演說無量智慧辯才。度五道淵法法成就。以九解脫而自瓔珞。十力具足空性無形不可沮壞。其聞法者悉皆信解。是謂菩薩摩訶薩口淨舌相果報。吾從無數阿僧祇劫得音響相。遍滿三千大千剎土。柔軟和雅所說不粗。出言成就不從彼受。其聲音者無不悅滿。此音響中亦有無數清淨所說。如諸如來常所說法。十二因緣痴行生死。自觀其身觀他身觀內外身。息長亦知息短亦知。化彼眾生越次取證亦不住證。發聲響相光明。一一光明皆有化佛。一一化佛皆坐七寶高坐上。普與眾生說無量法門。心趣解脫空無相願。觀了諸法悉無所有。常以四事慈悲喜舍。四禪四諦眾智法門。得總持法門。捷疾法門。應聲法門。辯才法門無量法門常現在前。心常遊戲無量百千三昧。是謂菩薩摩訶薩音響相。吾從無數阿僧祇劫。恆修心清淨。所念專正所行慚愧。執心一向無他異想悉無塵垢。若有人毀不生憂慼。設當稱譽不以爲歡心不移易。所行堅固難動如地。從無數劫承事諸佛。與諸眾生說微妙法。所行不偽一向趣道。有佛法僧處輒身往化。講論無量總持法門。所謂論者。施論戒論生天之論。欲是不淨涅槃是樂。引導眾生入定三昧。分別苦諦去離四縛。蠲除集法滅大分結。道除雜糅不起法忍。住不退轉得清淨觀。知彼眾生心之所念。隨類開化得成道果。猶如新成白氎易染爲色。自常攝心不譏彼闕。常樂閑靜不處憒鬧。入比丘眾威儀具足。若入禪定系意在明。經行往來心無懈慢。於大眾中能師子吼。分別空性悉無所有。是謂菩薩摩訶薩心清淨門。吾從無數阿僧祇劫。修總持法門不可沮壞。聞一得百聞百得千聞千得萬。諸佛所說句義字義。皆悉總持而不忘失。是謂菩薩摩訶薩成就總持法門。吾從無數阿僧祇劫。常自修習無常觀行。一切諸法皆歸無常生者有滅。在在處處興隆法樂淨治佛土。所說誠諦自識宿命所經歷處。爲說法化心識堅固。神足無畏不可思議。從無數劫積諸苦行。所發誓願不違本行。遊戲諸法自在無疑。是謂菩薩摩訶薩成就總持法門。吾從無數阿僧祇劫修眼神通。遍知十方眾生之類。有應空行不應空行。有定意無定意者。有亂意無亂意者。有金剛志無金剛志者。有思惟定無思惟定者。天道人道餓鬼道畜生道地獄道。以天眼悉見悉知。見此眾生趣有餘涅槃無餘涅槃者。亦知此眾生於中陰取涅槃。亦悉知之。知此眾生向須陀洹得須陀洹果。向斯陀含得斯陀含果。向阿那含得阿那含果。向阿羅漢得阿羅漢。果。向辟支佛得辟支佛果。亦觀眾生出家苦行不捨本誓。剃除鬚髮身被法服。入師子游步三昧。在樹王下思惟觀樹。或一日二日乃至七日。或一歲二歲乃至七歲。或一劫二劫乃至七劫。是謂菩薩摩訶薩成就天眼通。吾從無數阿僧祇劫修耳神通。遍聞十方眾生行報。黑有黑果報。白有白果報。不黑不白果報。有漏有漏果報。無漏無漏果報。聞彼眾生清淨音響。不男聲不女聲。不男不女柔軟聲。不長不短聲。不非人聲。梵…

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