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御製樂善堂全集定本

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欽定四庫全書

表

上頒 聖祖仁皇帝御纂易書詩春秋講說朱子全書性理精

伏以承

首出之君覺世牖民共仰

元后紹庭敢懈於淵□一道徳而同民風建極不忘於典訓

祖製聿頒億萬年道運丕昌共覩文明之式煥五百載心傳若接咸遵刪定之維新至道光昭湛恩汪濊等誠惶誠恐稽首頓首上言竊惟羲皇畫卦以開天性命之精始著堯舜傳心以明道危微之義乃彰三百十一篇之詠歌教惟淑性二百四十年之筆削法在尊王是以窮本溯源不外諸經之㫖然而循流竟委又有翼道之書故周程自濓洛以揚徽而張朱起闗閩以建幟首尋聖緒刋落陳言他如同時之儒與夫私淑之士莫不抱遺經而叩其終始望先聖而溯厥淵源然而易道幽深孰識由來之理數書辭佶屈或参當日之方言箋注紛紜詩義因之而漸晦傳辭糾錯麟經反致扵難通議漢儒者曰無明道之功訾宋儒者謂鮮詁經之實惟知經自經而道自道豈觧經載道而道傳經雖宋儒極力以廓清而明季復多端以煽惑未有經明道顯開通萬世之津梁作聖述明昭揭千秋之模楷如

皇帝陛下雲日為瞻羮墻如見治薫蒸為淳古允邁百王學緝熈于光明式敷五典昭格

聖祖之心為心涵育下民事事以 聖祖之政為政事惟師古道在率先念 聖祖仁皇帝探賾鉤深既同韋編之絶執中建極實承道統之傳扢雅揚風何異宣尼之刪定屬辭比事盡芟衆説之支離至羣儒皆已表彰而朱子尤加尊禮謂其言精而義盡允宜身服而力行幾經

萬幾之暇俱加纂輯重獲編摩雖開雕備續於昔時而頒行有待於兹日我

先志之宜遵嘉與薄海而共守徧頒直省俾鋟版於學宫廣勵師儒使鏤心於經術近自畿甸逺暨寰瀛聲名文物之邦益霑

皇猷洛閩綿澤於無疆洙泗流芳而不竭從此遵道遵路悟斷潢絶港之差學者是訓是行識宗廟百官之富自天雨露育成濟濟之人材特地恩波釀作熙熙之大化等識同窺管學謝雕蟲佔畢徒呻每望洋於學海近光有志賡復旦於堯天叨與

聖訓伏願治如雨化學以日新蘊周情孔思以修文法放勲重華而御世黙成太極豈惟歌詠怡情逺接心傳自爾是非立辨以引以翼存陟降之小心 作君作師布雍熙之大化則㑹其有極歸其有極無不同之車書自西自東自南自北無不被之聲教矣等謹奉表以

擬

伏以

皇猷重道三無炳離照之光辟雍振鍾鼓以和聲樂華層吐膠序集珪璋而制器禮葉旁敷元和洽而泰階平文教昭而王道坦宫墻藻曜指檜影以増歡爼豆祥開望杏壇而色喜儒林雀躍文囿翬飛等誠歡誠忭稽首頓首上言竊惟分野奎婁原屬文昌之宿儲精泰岱實稱禮樂之邦非造化所獨私實生民之厚幸聖而㧞萃開萬世以儒宗集厥大成等百王而未逮是以尼山木鐸響嗣千秋繡紱神區宅安萬古牲牢過魯昭漢祖之遺徽麟鳯升歌著唐宗之芳軌然而祖述憲章之美上律下襲之隆既莫造其堂階又孰知其閫奥音聞絲竹壁雖完好於魯共像設冕旒宇僅葺寕於明代未有廟堂式廓應景運而維新典禮優崇際昌期而悉備煌煌鉅制恰應珠聫璧合之期奕奕𢎞模適當復旦卿雲之日人文與天文並燦聖居與聖澤偕新如

皇帝陛下胞與無私羮墻有慕節儉以先天下階茨遵茅土之風仁孝以育兆民堂構美丹黄之雘太平有象郅治難名弛張寛猛咸宜樂利貽夫四海雨暘燠寒時若懐柔暨乎百神頻行

臨雍之典觀書則政惟由舊講易則義偹畫前既化雨之旁施亦恩波之普被稱先道古奚襲乎三老五更綱舉目張悉恊夫周情孔思 帝謂至人之廟貎宜増美於重熈累洽之餘 天眷元后之精誠不屑循夫玉檢金泥之舉藉經營於昭代貽締造於 一人既革故而鼎新益光前而裕後經始甲辰之夏落成庚戌之秋璆鐡琅玕寳藏競輸精於魯望楩楠杞梓楚材争矯首於秦封大木掄自工師髙敞煥龍文五彩色瓦成於内府陸離瞻翬翟交翔黙呵䕶於□神如松如竹顯監司於卿尹其正其平凖魏闕以定規倣巖廊而布象域顯文明之氣雲呈卿矞之華青鳯盤乎觚稜赤螭卧於榱桷聖時𢎞道新顔從入之門立體通方務塞竒衺之徑儀物重修古制祭器 特頒上方允為前代莫覯之休宜在生民未有之聖等志存入室學僅面墻溯流以窮源粗識先河後海正誼而明道謹思義路禮門宗廟百官之美富難窺唐虞三代之隆平幸際伏願岡陵鞏固磐石奠安髙以下為基若築室之必根於堅磢誠以眀為牖如容光之旁燭於四隅無反無側無黨無偏元愷升而僉壬悉化有馮有翼有孝有徳珠囊挈而玉燭常調行舉言揚隐致慰於猗蘭之操耿光大烈永垂庥於闕里之居等謹奉表以

頌

粤若稽古典墳厥初生民低處者巢髙處者穴取草木皮革羅鳥獸漉水物以為衣為食君臣父子上下長幼男女夫婦莫有倫紀聖人伏羲氏作始畫卦以通神明之徳類萬物之情造書契以治百官察萬民政令行民用遵約束時則有龍馬負圖之應迨黄帝軒轅氏宰制羣動垂衣以治作甲子天用錫以日月合璧五星連珠造律吕播其八音而鳯凰巢阿閣與蚩尤戰扵涿鹿之野有雲氣止於帝上其後復有聖人曰堯治□象置州牧四岳明俊徳以親九族恊和萬邦時則百獸率舞廷生五色瑞芝舜承是道重華恊于帝建學飬老敕命賡歌卿雲復旦鳯凰來儀上下草木鳥獸魚鼈咸若暨禹湯文武祗徳建中無逸執競時則有錫洛銜鉤鳴鳥流烏之瑞揆古聖帝王罔不得天嘉祥為受命之符亦罔不在徳其惟時叙罔不克加抑畏用兢業於有邦以答天之眷命自時厥後由漢迄明英君誼辟天亦黙相厥徳眎其所履以為恊應其有矯誣䛕佞詐作符瑞以欺中外以惑蚩蚩氓天弗與民弗信也洪惟我

聖聖相承宅中圖治以撫四海徳威並行汪濊暨訖天用錫以洪庥敬戒不怠用培我丕丕基雍正三年三

皇帝曰惟予

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