爾時，世尊復告賢護菩薩摩訶薩言：「賢護，若諸菩薩摩訶薩具行四法，則能得是現前三昧。何等為四？一者、不壞信心，二者、不破精進，三者、智慧殊勝，四者、近善知識。賢護，是為菩薩具足四法，則得成就現前三昧也。賢護，菩薩摩訶薩復有四法，能具足行則能成就現前三昧。何等為四？一者、乃至於剎那時無眾生想；二者、於三月內不暫睡眠；三者、三月經行唯除便利；四者、若於食時佈施以法，不求名利無望報心。賢護，是為菩薩具足四法，則得成就現前三昧也。賢護，菩薩摩訶薩復有四法能具足行，則得成就現前三昧。何等為四？一者、勸他見佛，二者、教人聽法，三者、心無嫉妒，四者、勸他發菩提心。賢護，是為菩薩具足四法，則得成就現前三昧也。賢護，菩薩摩訶薩復有四法成就三昧。何等為四？一者、造佛形像勸行供養，二者、書寫是經令他讀誦，三者、慢法眾生教令發心，四者、護持正法令得久住。賢護，是為菩薩具足四法，則得成就現前三昧也。」

爾時，世尊為重明此義，而說偈言：

「汝等當住佛法中， 勿藏正言及我法，

念勤精進除睡蓋， 三月不坐唯經行，

食時廣說而施他， 宣揚諸佛無比法，

不求名聞及利養， 無所著故得此禪。

莫生嫉妒及嗔恚， 當思解脫諸欲心，

樂此三昧求住者， 勤念無懈爾乃得。

金色百福莊嚴相， 端正圓滿若花榮，

世間樂見光明體， 常睹諸佛在現前。

往古諸佛及將來， 現在一切人中勝，

汝等一心恭敬禮， 亦常專念修供養。

汝若供養彼諸佛， 應以華香及涂香，

惠施美食起淨心， 證此三昧殊非難。

諸佛塔前作眾樂， 螺鼓鉦鐸諸妙音，

歡喜踴躍難稱量， 必當成就此三昧。

勸造尊像無比身， 彩畫莊嚴具足相，

金色光大無瑕垢， 證此三昧良非難。

各各常念修法施， 清持禁戒及多聞，

精勤勇猛除懈怠， 得此三昧終不久。

不應他所懷毒心， 亦舍世間諸欲事，

常以慈悲念一切， 三昧豈遠在現前！

於法師所常隨喜， 尊重恭敬等如來，

莫生輕慢與慳貪， 喜心供養除嫉妒。

無量諸佛共稱揚， 汝但勤求自當得！

世尊鄭重演說斯， 為修如是妙法故！」