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月燈三昧經

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月燈三昧經卷第七

高齊天竺三藏那連提耶舍譯

童子。若菩薩摩訶薩。應常樂修神通本業。云何菩薩摩訶薩大神通本業。謂攝一切善法。不取戒聚不著定聚。於智慧聚亦不戲論。於解脫解脫知見之聚亦不取著。童子。是為菩薩摩訶薩大神通本業。若成就神通本業得大神通者。菩薩摩訶薩於一切變現自在。便能為一切眾生說法為攝大乘故。是菩薩於此大神通本業應常修學。爾時世尊。而說偈言。

神通本勝業 顯示無果報

悕果修諸行 取我想不除

所言神通者 佛智不思議

若住取著者 彼人無智慧

不思議諸法 音聲而顯示

若執於音聲 不達方便說

不曉方便教 靡知方便說

非法說為法 於法寧覺了

三千世界中 我時說諸經

義一種種味 彼悉不可說

所有十方佛 顯說無量法

諦思一句義 便則一切解

一切法無我 若人學此義

彼時習一句 悟佛法不難

諸法是佛法 若人學此法

如法而解了 便順於空法

諸語是佛語 一切聲事無

遍於十方求 佛語不可得

佛語最第一 佛語無過上

微細事悉無 是為語最上

彼法最無上 顯現不斷絕

無得微塵許 諸佛之所說

諸法不可得 無有法可證

如是知於法 能解佛菩提

彼若悟此法 便轉於法輪

轉於法輪時 則暢勝甘露

菩薩能解了 無上佛菩提

得為無等尊 令他悟佛智

無修及無願 無相謂與空

如斯四種門 佛說為解脫

眼耳及鼻舌 身意諸根等

此皆體性空 憍陳最初見

若能於此法 如實知體性

諍論彼便無 了達法相故

謂勇猛境界 菩薩救護者

悉無有疑惑 了法體空故

能達諸法性 故得名為佛

以難量法界 覺悟應度者

得諸佛之業 皆由戒身造

佛言及戒聲 皆同平等相

已說諸音聲 謂下中上音

平等悉一相 佛能示法教

佛法無所住 亦不在諸方

不生亦不滅 是故名無漏

非新亦非故 非散亦非合

非青亦非黃 非白亦非黑

難說不可取 藉言乃昭暢

此非音聲地 諸佛巧智通

彼是無漏法 是說無所依

不在十方所 是法佛所說

於佛滅度後 思念佛身相

即便覩佛身 以佛神力故

竟無有眾生 證於寂滅者

說於此法時 無量眾滅度

譬如彼日月 影現於百川

皆覩其像貌 諸法相如是

若知諸法性 猶若諸影像

終不以色身 得覩於真佛

諸法無形相 求狀不可得

如是無形法 即是佛法身

若人見法身 是名見導師

法身即正覺 如是名見佛

不得而示得 不得而說得

若欲求沙門 應當知此道

我已說真行 知眾生樂欲

若入祕密教 彼便無執著

若謂所證得 彼便無所克

此不得道果 故名非沙門

斯法甚深奧 未達作此說

彼教甚淵玄 難可以宣示

五眾事皆無 悉從虛妄起

無有能起者 及與五眾法

五眾之性相 即一切法相

佛說如是相 其相不可得

如虛空無物 諸法亦如是

前後及現在 三際如實觀

言說如虛空 空中無取故

如是法體性 無取如虛空

演說如是法 曾無有所說

於法無所見 是乃不思議

此法無自性 法體不可得

會佛菩提者 定滅之境界

若能如是知 於法便無著

若能不著法 彼人了法想

菩薩一切時 棄捨一切想

若人棄想者 佛法則無著

其際無可取 是名為實際

於際了達者 億劫能不著

本際妄分別 愚癡輪生死

十方遍推求 本際不可得

一切法空故 菩薩無所著

興行為菩提 其行不可得

如鳥飛虛空 足跡不可得

正覺性如是 菩薩能解了

如人善學幻 幻作種種物

示現諸色像 而實不可得

若取於得失 彼便無所得

其智猶如幻 非即同其幻

於是空法處 愚者妄分別

行於分別中 彼人趣惡道

眾生生老遷 流轉無窮已

沈沒生死中 苦惱無有量

世間生苦惱 由愚妄分別

未斷彼分別 漂流久生死

初樂及相應 習著欲果報

執取未能捨 住業煩惱故

眾生業不盡 瀑流欲所漂

數數而受生 數數還死滅

無智為魔嬈 造作諸惡業

處處而受生 便感諸死報

凡夫愚闇冥 而獲於生死

貧窮加楚切 復向不善趣

以刀鞭杖等 遞互相加害

造作此惡事 增長諸苦惱

我子及我財 凡夫妄分別

如是妄分別 復增諸有漏

彼增諸生死 是則為凡夫

流轉諸異趣 故名為凡夫

彼棄於佛法 增長諸惡法

則不得解脫 繫屬魔網故

愚因愛欲故 隨事穢女色

還趣於穢處 墮於諸惡道

欲染佛不歎 及近於女色

此怖畏諸羂 女羂最可畏

菩薩恒遠離 猶如惡毒蛇

常不親女色 知非是佛道

修學菩提道 如佛本所習

修學佛道已 速成無上道

彼得最無上 為世諸廟塔

智慧無過者 成於天中天

令他住八戒 戒身無垢染

無量諸億眾 勸教修菩提

與眾作利益 一切悉起悲

彼健智慧者 而擊於法鼓

震動魔王宮 及與魔眷屬

無量諸億魔 勸令修菩提

降伏諸異論 勝出諸外道

震動於大地 大海及眾山

變現為多身 種種諸雜類

大智能顯示 百千諸神變

震動無量剎 猶如恒河沙

降伏彼魔輩 便悟無上道

復化作妙樹 種種寶嚴飾

花果奇茂盛 芬芬甚可愛

或化為臺榭 樓觀及宮閤

勇健為變化 花池甚精明

滿八功德水 清冷無穢濁

若有眾生飲 滅除三種渴

若有飲此水 悉得於不退

能得無上智 堪為世導師

無上寂滅道 行者應當知

不達此道者 所謂是外道

若人親近彼 受行於言教

墜於大惡處 阿鼻難救拔

受大極苦惱 不可具論說

唯我能知足 及大勝菩薩

甚深難可覩 非愚凡夫地

謂住取著者 於此法生疑

變作勝莊嚴 無量種可愛

一切悉得往 無上諸佛剎

一切諸佛土 皆現諸異色

菩薩大神力 一切悉能現

大力大勇猛 被於堅勝鎧

執大金剛杵 摧滅於空法

自身所放出 無數大光明

其數如恒沙 滅彼世間闇

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