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啟顏錄

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秦優旃善為笑言,然合於道。秦始皇嘗議欲大苑囿,東至函谷,西至陳倉。優旃曰:「善,多縱禽獸於其中,寇賊從東方來,令麋鹿觸之,足矣。」始皇乃止。及二世立,欲漆其城。優旃曰:「善,雖百姓愁費,然大佳哉!漆城蕩蕩,寇來不能上。即欲漆之極易,難為蔭室。」二世笑之而止。

蜀簡雍少與先主有舊,隨從周旋,為昭德將軍。時天旱禁酒,釀者刑。吏於人家索得釀具,論者欲令與造酒者同罰。雍從先主遊觀,見一男子路中行,告先主曰:「彼人欲淫,何以不縛?」先主曰:「卿何以知之?」雍對曰:「彼有淫具,與欲釀何殊?」先主大笑,而原舍釀者罪。

齊晏嬰短小,使楚,楚為小門於大門側,乃延晏子。嬰不入,曰:「使狗國,狗門入。今臣使楚,不當從狗門入。」王曰:「齊無人耶?」對曰:「齊使賢者使賢王,不肖者使不肖王。嬰不肖,故使王耳。」王謂左右曰:「晏嬰辭辯,吾欲傷之。」坐定,縛一人來。王問:「何謂者,」左右曰:「齊人坐盜。」王視嬰曰:「齊人善盜乎?」對曰:「嬰聞橘生於江南,至江北為枳,枝葉相似,其實味且不同,水土異也。今此人生於齊,不解為盜,入楚則為盜,其實不同,水土使之然也。」王笑曰:「寡人反取病焉。」

後漢邊韶字考先,教授數百人,曾晝日假寐,弟子私嘲之曰:「邊孝先,腹便便;懶讀書,但欲眠。」

孝先潛聞之,應曰:「邊為姓,孝為字;腹便便,五經笥;但欲眠,思經事;寐與周公通夢,靜與孔子同意,師而可嘲,出何典記?」嘲者大慚。

蜀張裔為益州太守,為郡人雍闓縛送孫權。武侯遣鄧芝使吳,令言次從權請裔。裔自至吳,流徙伏匿,權未之知,故許芝遣。裔臨發,乃引見。問裔曰:「蜀卓氏寡女亡奔相如,貴土風俗,何以乃爾?」裔對曰:「愚以為卓氏寡女,猶賢於買臣之妻。」

初,先主與劉璋會涪,時張裕為從事,侍坐。其人饒鬚。先主嘲之曰:「吾涿縣特多毛姓,東西南北,皆諸毛也。涿令稱曰:『諸毛繞涿居乎?』」裕即答曰:「昔有作上黨潞長遷為涿令者,去官還家,時人與書,欲署潞則失涿,署涿則失潞,乃署曰潞涿君。」先主大笑。先主無鬚,故裕云及之。

吳薛綜見蜀使張奉嘲尚書令闞澤姓名,澤不能答。薛綜下行,乃云:「蜀者何也?有犬為獨,無犬為蜀,橫目句身,蟲入其腹。」奉曰:「不當復嘲君吳耶?」綜應聲曰:「無口為天,有口為吳,君臨萬邦,天子之都。」於是眾坐喜笑,而奉無以對也。

諸葛恪對南陽韓文晃,誤呼其父字。晃詰之曰:「向人子而字父,為是禮也?」恪大笑,答曰:「向天穿針而不見者,非不明,意有所在耳。」孫權使太子嘲恪曰:「諸葛元遜食馬矢一石。」恪答曰:「臣得戲君,子得戲父。」答曰:「明太子未敢。」上曰:「可。」恪曰:「乞令太子食雞卵三百枚。」上問恪曰:「人令君食馬矢,君令人食雞卵,何也?」恪答曰:「所出同耳。」吳主大笑。

孫權嘗饗蜀使費諱,逆敕群臣:「使至,伏食勿起。」禕至,權為輟食,而群下不起。禕嘲云:「鳳凰來翔,麒麟吐哺,驢騾無知,伏食如故。」諸葛恪曰:「愛植梧桐,以待鳳凰。有何燕鳥,自稱來翔,何不彈射,使還故鄉。」咸稱善。

晉王戎妻,語戎為卿。戎謂曰:「婦那得卿婿,於禮不順。」答曰:「我親卿愛卿,是以卿卿。我不卿卿,誰當卿卿?」戎笑遂聽。

晉楊修九歲,甚聰慧。孔君平詣其父,不在。楊修時為君平設,有果楊梅,君平以示修:「此實君家果。」應聲答曰:「未聞孔雀是夫子家禽也。」

晉孫子荊年少時,欲隱,語王武子云:「當枕石漱流。」誤曰:「漱石枕流。」王曰:「流可枕,石可漱乎?」子荊曰:「所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒。」

晉蔡洪赴洛,洛中問曰:「募府初開,群公辟命,求英奇於仄陋,采賢俊於嚴穴。君吳楚之士,亡國之餘,有何異才而應斯舉?」蔡答曰:「夜光之珠,不必出於盟津之河;盈握之璧,不必采於昆侖之山。大禹生於東夷,文王生於西羌,聖賢所出,何必常處。昔武王伐紂,遷頑民於洛邑,諸君得無是其苗裔乎?」

陸機詣王武子,武子有百斛羊酪,指以示之曰:「卿東吳何以敵此?」陸曰:「有千里蓴羹,未下鹽豉耳。」機在坐,潘安至,陸便起。安仁曰:「清風至,亂物起。」陸應聲答曰:「眾鳥集。」

晉諸葛恢與丞相王導共爭姓族先後。王曰:「何以不言葛王,而言王葛?」答曰:「譬如言驢馬,驢寧勝馬也?」

晉張天錫從事中郎韓博,奉表並送盟文。博有口才,桓溫甚稱之。嘗大會,溫使司馬刁彝謂博曰:「卿是韓盧後。」博曰:「卿是韓盧後。」溫笑曰:「刁以君姓韓,故相問耳;他人自姓刁,那得是韓盧後?」博曰:「明公未之思耳,短尾者則為刁。」闔坐雅歎焉。

晉王絢,彧之子。六歲,外祖何尚之特加賞異。受《論語》,至「鬱鬱乎文哉」,尚之戲曰:「可改為『耶耶乎文哉』」。吳蜀之人,呼父為耶。絢捧手對曰:「尊者之名,安得為戲?亦可道草翁之風必舅!」《論語》云:「草上之風必偃。」翁即王絢外祖何尚之,舅即尚之子偃也。

後魏孫紹曆職內外,垂老始拜太府少卿。謝日,靈太后曰:「公年似太老?」紹重拜曰:「臣年雖老,臣卿太少。」后大笑曰:「是將正卿。」

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