加载中…
武林徐氏，為浙西望族。其故第在姚園寺巷，亂後雖毀於兵火，而門楣及聽事無恙。聖祖禦書「凜存堂」額及「清德鎮俗」額，高宗禦書「清慎可風」額，至今猶存。余門下士花農庶常琪，乃文穆公來孫也，稍加葺治而居之。余每過其家，輒興故家喬木之思。偶閱定遠方蓮舫太守《蔗余偶筆》，載其家文敬公軼事雲：文敬之封翁居錢唐江邊，每子午潮退，將沿岸數十里水族，親掃入江，自少至壯無間。一夜潮極大，巡江武官見火光一團，湧入徐氏，叩門以告，適文敬公生，因以潮名。及觀平江李次青廉訪《國朝先正事略》，則雲：錢唐徐文敬公，先世業漁。公生日，江潮大上，一舟為風漂沒。封翁急拯之得免。僦舟者為閩省孝廉，入都應試者也。翁延至家，致雞黍之敬。次日洗兒，請孝廉命名，以江潮之異，名之曰潮。其後孝廉累不第，而文敬早達。分校會試時，孝廉竟出其門雲。此二說未知誰得其實。花農距文敬已六世，恐亦未必能詳矣。花農之生也，其先德若洲先生夢一道士化為鶴而生，故小字鶴根，意花農亦生有自來者與！徐花農雲：吾家舊祀花園土地。相傳文敬公晚歲家居時，招鄰叟飲，一叟年最高，延之首坐，叟辭。公曰：「君乃吾鄉老土地，何辭焉？」叟笑而就席。老土地者，杭人諺語猶言前輩耳。是夜，公夢叟來，雲：「公命我為土地，願即公花園中乞一席地，公其許我乎？」公愕然而寤，犁旦使人偵之，則叟死矣。問何病，其家曰：「叟固無病，但自言欲往徐氏，如是者三，遂卒。」公嘆息久之，祀之於後圃。遊戲一言，遂為鬼神所憑藉，卿相造命，信矣！
花農又言：文敬公未達時，為贅婿於同裏殳氏。殳媼以公貧，弗善也。殳夫人卒，公遂歸江幹故居。一日，殳翁遇諸塗，曰：「爾以吾女亡，遂不過我乎？」強邀俱歸，於殳媼前亟稱公賢，媼微哂。翁曰：「爾不□兼於此子乎？吾行且妻以次女。」媼怒甚，曰：「爾好為之，吾不與聞。」翁曰：「敬諾。」遂以次女為公繼室，媼無如何也。公不復居殳氏，與夫人俱歸。他日夫人歸寧，偶語諸嫂曰：「今日肩輿及門，觸於棖，幾覆。」嫂曰：「吾家蓽門，安容高車？」夫人曰：「庸詎知吾不高車乎？」諸嫂皆幹笑，曰：「爾乘高車來，當毀垣以迎之。」夫人遂辭去。及文敬公貴，夫人始再至母家，諸嫂置酒相款洽。夫人從容語諸嫂曰：「垣未毀乎？」余謂江氏檳榔之誚，韋家鸛雀之稱，士方貧賤，見輕於妻族，自古有之。史家載此等事者，欲使人知白屋之中大有青雲之士，勿以高門鼎族而蔑視寒微耳。余記殳夫人之言，亦此意也。
杭州姚園寺巷有旌德觀，祀疫神曰溫元帥。按元人吳自牧《夢粱錄》已載有此神，雲是東嶽所部，疑必起於宋世矣。每歲五月，居民舁神巡行市廛，蓋亦逐疫之意，而過徐氏之門必疾趨而過。相傳徐文敬公官冢宰，是為天官，主天下神只，故神過其門必致敬焉。國家定制，凡壇廟祭祀及僧道等事，皆掌於禮部祠祭司，實與吏部無涉。巫覡之見，良可一噱，然亦可見故家之重矣。
徐少薇，名□章，花農之再從兄也。嘉慶戊寅，年十四，應鄉試，中副榜。其明年舉於鄉，應禮部試，不第，留京師。未幾卒。卒之前數月，夢至一所，修篁夾路，中有棋聲，不覺朗吟曰：「飛來碎玉度棋聲，修竹嬋娟畫不成。」下句未就，而竹中有人續之曰：「惆悵碧溪相別後，煙霞深處五峰青。」尋聲而往，則一樵者，方倚樹而吟。見徐至，驚曰：「華林子來何速乎？錢某猶未至也。子既來此，吾導子至一處觀之。」遂與俱往。至則高門岌で，若官廨然。入門，有女子六七人執帚掃花，視徐而笑，不出一語。登堂見楹間縣一聯雲：「天下今宵共明月，人間何處有仙山。」堂之左右，列書櫥八九，縹囊緗帙，充□刃其中。有角巾野服者數輩，挾冊諷誦。樵者即取一卷，授徐視之，其生平所作詩文皆載其上，驚而寤，不解所謂。惟樵者所雲錢某，則固知之，乃其同硯之友也，其時固無恙。未幾而錢某之訃至，嘆曰：「曩樵者言錢某未至，吾來何速，今錢某往矣，吾其繼之乎？」因記所夢，┑書篋中。及卒，家人發篋得之，乃知石曼卿芙蓉之城，王平甫靈芝之宮，非小說家偽造也。
杭州武林門內，有長壽橋。橋之左別有一橋，無名，但以小橋呼之。其地有某甲者，素無賴，恒集徒眾，攜鍬鋤於無主荒地，扌窟石賣錢。階砌柱礎，爬羅殆盡，乃竊小橋上石欄石□循，載以小舟，至唐西鎮賣之。甲有子七歲，是夕忽得疾，次日彌甚，藥之不瘳，自言：「有神人擊我。」甲使卜者卜之，曰：「橋神為祟。」甲大驚，具牲醴禱焉，無效，不數日，其子竟死。嗟乎！亂後橋梁半就傾圮，比來稍稍修葺。乃余往來江、浙間，見有甫修而即圮者，推原其故，蓋有負之而趨者矣。安得處處有橋神，為之呵護哉！
蘇州山塘有某甲者，以賣魚為活，人頗長厚，家亦粗足自給。惟嗜酒，每醉則言語不倫，家人習之，亦不怪也。一夕酩酊而歸，坐未定，復趨出，家人問焉往。曰：「吾且赴水死。明日買棺至興隆橋邊斂我可也。」鹹以為醉語耳。良久不返，蹤跡之，則宛在水中央矣。鉤撈出之，已不可救。竟如其言，斂於興隆橋邊雲。